दरबार (अदालत)
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दरबार एक फ़ारसी-व्युत्पन्न शब्द है (फ़ारसी: دربار)जो एक राजा या शासक के कुलीन दरबार या एक औपचारिक बैठक का जिक्र करते हुए जहाँ राजा राज्य के संबंध में सभी चर्चाएँ करते थे। इसका उपयोग दक्षिण एशिया में शासक के दरबार या सामंती लेवी के लिए किया जाता था क्योंकि उनपर शासन किया जाने लगा और बाद में उन्हें विदेशियों द्वारा प्रशासित किया जाने लगा।[उद्धरण वांछित] एक दरबार या तो एक रियासत के मामलों के प्रशासन के लिए एक सामंती राज्य परिषद हो सकता है, या एक विशुद्ध रूप से औपचारिक सभा हो सकती है, जैसा कि भारत में ब्रिटिश शासन के दौरान तेजी से होता था।[1]
सबसे प्रसिद्ध दरबार शक्तिशाली सम्राटों और राजाओं के थे। भारत के उत्तर में बड़ौदा, ग्वालियर, उदयपुर, जयपुर, जोधपुर, जैसलमेर, आगरा और पाकिस्तान के लाहौर शहर जैसे शहरों में महल और किले हैं जो ऐसे महाकक्षों की शोभा बढ़ाते हैं। मुग़ल बादशाह अकबर के पास दो महाकक्ष थे - एक उनके मंत्रियों के लिए, और दूसरा आम जनता के लिए। आमतौर पर दरबार महाकक्ष को उस समय उपलब्ध सर्वोत्तम सामग्रियों से भव्य रूप से सजाया जाता है।
भारत के दक्षिण में अंबा विलास महल में ऐसे कई महाकक्ष थे, विशेष रूप से मोर महाकक्ष, जिसमें बेल्जियम से आयातित रंगीन शीशे थे, जिनका उपयोग विवाह समारोहों के लिए किया जाता था। तेलंगाना के हैदराबाद शहर में ख़िलावत मुबारक का दरबार महाकक्ष, हैदराबाद के निज़ामों का दरबार महाकक्ष था।
राष्ट्रपति भवन के मुख्य गुंबद के नीचे भव्य दरबार महाकक्ष है। चुकी यह इमारत अब राष्ट्रपति महल के रूप में कार्य करती है, इसलिए वर्तमान में कई राज्य कार्य वहाँ किए जाते हैं जिनकी अध्यक्षता भारत के राष्ट्रपति करते हैं।
राज्य परिषद[संपादित करें]
पूर्व अर्थ में, मराठों, राजपूतों, मुगलों जैसे देशी शासकों, अफगानिस्तान के अमीर जैसे अन्य हिंदू या मुस्लिम राजतंत्रों और यहां तक कि उपनिवेशों ने भी आगंतुकों का स्वागत किया, सम्मान दिया और दरबार में व्यापार किया।
दरबार किसी देशी राज्य की कार्यकारी परिषद भी हो सकता है। इसकी सदस्यता दोहरी थी: दरबार के भव्य लोग, जैसे कि वज़ीर (मंत्री) और प्रमुख जागीरदार, समारोहों में चमकते थे, लेकिन राज्य के वास्तविक राजनीतिक और प्रशासनिक मामले राजकुमार के चारों ओर एक आंतरिक घेरे में रहते थे, जिसे अक्सर दीवान के रूप में जाना जाता था। दोनों समूहों के बीच कुछ ओवरलैप था। यह मूल रूप से दर्शक कक्ष और परिषद के लिए एक और शब्द था, लेकिन भारत में यह प्रिवी काउंसिल और चांसरी पर भी लागू होता है।
ब्रिटिश भारतीय साम्राज्य[संपादित करें]
दरबार शब्द का प्रयोग ब्रिटिश राज के दौरान दिल्ली और अन्य जगहों पर होने वाले महान औपचारिक समारोहों के लिए किया जाता है, जिन्हें दिल्ली दरबार कहा जाता है, जो ताज के प्रति वफादारी के प्रदर्शन के रूप में आयोजित किए जाते थे, जो ब्रिटेन के साथ हुए विभिन्न युद्धों में भी महत्वपूर्ण साबित हुए थे।
यह प्रथा १८७७ के लॉर्ड लिटन के उद्घोषणा दरबार के साथ रानी विक्टोरिया की भारत की पहली महारानी के रूप में उद्घोषणा का जश्न मनाने के साथ शुरू हुई थी।[1] बाद के वर्षों में दरबार अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में अधिक समारोह और भव्यता के साथ आयोजित होते रहे। उदाहरण के लिए १९०३ में एडवर्ड सप्तम के ब्रिटिश सिंहासन पर आसीन होने और भारत के सम्राट की उपाधि का जश्न मनाने के लिए दिल्ली में राज्याभिषेक दरबार आयोजित किया गया था। इस समारोह की अध्यक्षता भारत के वायसराय लॉर्ड कर्जन ने की थी।[2]
दरबार की प्रथा का समापन शानदार प्रदर्शन के रूप में हुआ जो कि दिल्ली दरबार था जो दिसंबर १९११ में नवगठित जॉर्ज पंचम और उनकी पत्नी रानी मैरी को आधिकारिक तौर पर भारत के सम्राट और महारानी के रूप में ताज पहनाने के लिए आयोजित किया गया था। राजा और रानी व्यक्तिगत रूप से दरबार में शामिल हुए और अपने राज्याभिषेक वस्त्र पहने, जो भारतीय और शाही इतिहास दोनों में अभूतपूर्व धूमधाम और ग्लैमर के साथ आयोजित एक अभूतपूर्व घटना थी। ब्रिटिश शासन के दौरान भारत का दौरा करने वाले वे एकमात्र ब्रिटिश सम्राट थे।
बाद के ब्रिटिश राजाओं, जो भारत के सम्राट थे, के लिए कोई दरबार आयोजित नहीं किया गया। एडवर्ड अष्टम ने गद्दी छोड़ने से कुछ समय पहले ही शासन किया था। उनके भाई जॉर्ज षष्ठम के राज्यारोहण पर कई कारणों से दिल्ली में कोई दरबार आयोजित नहीं करने का निर्णय लिया गया: इसकी लागत भारत सरकार पर बोझ होगी,[3] बढ़ते भारतीय राष्ट्रवाद ने शाही जोड़े का स्वागत किया। अधिक से अधिक संभावना तो मौन रहने की होती,[4] और द्वितीय विश्व युद्ध से पहले की तनावपूर्ण अवधि में ब्रिटेन से राजा की लंबे समय तक अनुपस्थिति अवांछनीय होती।
मलेशिया[संपादित करें]
मलेशियाई इतिहास में दरबार वह परिषद थी जिसमें ब्रिटिश संरक्षण के तहत संघीय मलय राज्यों के चार शासक शामिल थे। पहली बार १८९७ में आयोजित यह शासकों के लिए ब्रिटिश अधिकारियों के साथ राज्य की नीतियों से संबंधित मुद्दों पर चर्चा करने का एक मंच था।
जब १९४८ में मलाया संघ का गठन हुआ तो दरबार मलाया के अन्य राज्यों को शामिल करने के साथ शासकों के सम्मेलन में बदल गया। १९६३ में मलेशिया के गठन में नए राज्यों के जुड़ने से सदस्यता में और वृद्धि हुई।
१९५७ में मलाया की स्वतंत्रता के बाद से शासकों के सम्मेलन में मलय शासक संघीय राजा यांग डि-पर्टुआन एगोंग के चुनाव के लिए निर्वाचक मंडल के रूप में कार्य करते हैं।
दरबार महाकक्ष - फ़तेह प्रकाश पैलेस, उदयपुर[संपादित करें]
राजस्थान के उदयपुर में फतेह प्रकाश पैलेस में दरबार महाकक्ष, भारत के सबसे भव्य दरबार महाकक्षों में से एक है और उदयपुर के सबसे भव्य कक्षों में से एक है। इसे महाराणाओं के चित्रों से सजाया गया है और दीवारों पर विभिन्न हथियार सुशोभित हैं। महाकक्ष में एक उत्कृष्ट छत है और यह देखने वाली दीर्घाओं से घिरा हुआ है, जहाँ से महल की महिलाएँ पर्दे में रहते हुए कार्यवाही देख सकती थीं। भारत के वायसराय लॉर्ड मिंटो ने १९०९ में दरबार महाकक्ष की आधारशिला रखी।
दरबार महाकक्ष - खिलावत मुबारक, हैदराबाद[संपादित करें]
हैदराबाद के पुराने शहर में चारमीनार के नजदीक स्थित खलीवत के विशाल विस्तार में कई महल और संरचनाएँ परिसर मूल रूप से ६० एकड़ (२.४ लाख मी२) में फैली हुई हैं। समय के साथ बची हुई सबसे महत्वपूर्ण इमारतों में से एक दरबार महाकक्ष है। सत्ता की प्रतीकात्मक कुर्सी, इसमें "गद्दी-ए-मुबारक", आसफ जाही राजवंश का वंशानुगत सिंहासन था।
सबसे पहले १७५० में निज़ाम सलाबत जंग द्वारा निर्मित खिलवत परिसर को लगातार निज़ामों द्वारा जोड़ा गया है। सिकंदर जाह ने १८०३ में अपना निवास पुरानी हवेली से खिलवत परिसर में स्थानांतरित कर दिया और पहले प्रमुख निर्माण के लिए जिम्मेदार थे।
दरबार महाकक्ष की योजना पारंपरिक मुगल शैली में है। इसके बाद के पुनर्निर्माण के दौरान, ऐसे समय में जब यूरोपीय वास्तुकला को स्वीकृति मिल रही थी, जिसके परिणामस्वरूप विविध वास्तुशिल्प शैलियों का एक अनूठा और सामंजस्यपूर्ण मिश्रण सामने आया। यूरोपीय वास्तुशिल्प प्रभाव, हालांकि प्रभावशाली हैं, स्थानीय भाषा के साथ आसानी से मिश्रित होते हैं, जिससे भारत-यूरोपीय वास्तुशिल्प संश्लेषण का सबसे अच्छा उदाहरण बनता है। परिणामी शैली हैदराबाद में कई बाद की इमारतों की एक विशिष्ट विशेषता बन गई क्योंकि इसने पूर्वी जीवनशैली और सामाजिक आवश्यकताओं की स्थानिक आवश्यकताओं से समझौता किए बिना बदलाव प्रदान किया।
संदर्भ[संपादित करें]
- ↑ अ आ Chisholm 1911.
- ↑ Nayar, Pramod K. (2012). Colonial Voices: The Discourses of Empire. John Wiley & Sons. पृ॰ 94. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1-118-27897-0.
- ↑ Vickers, p. 175
- ↑ Bradford, p. 209
अग्रिम पठन[संपादित करें]
- Kossak, Steven (1997). Indian court painting, 16th-19th century. New York: The Metropolitan Museum of Art. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0870997831. (see index: p. 148-152)
बाहरी संबंध[संपादित करें]
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