श्रमण परम्परा

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[1]श्रमण परम्परा भारत में प्राचीन काल से जैन , बौद्ध तथा कुछ अन्य पन्थों में पायी जाती है।[2] जैन भिक्षु या जैन साधु को श्रमण कहते हैं, जो पूर्णत: हिंसादि का प्रत्याख्यान करता और सर्वविरत कहलाता है। श्रमण को पाँच महाव्रतों - सर्वप्राणपात, सर्वमृष्षावाद, सर्वअदत्तादान, सर्वमैथुन और सर्वपरिग्रह विरमण को तन, मन तथा कार्य से पालन करना पड़ता है। shramana movement

इन्हें भी देखें

सन्दर्भ

  1. "shramana movement". wikipedia. गायब अथवा खाली |url= (मदद)
  2. "Indian rationalism, Charvaka to Narendra Dabholkar".


लगभग 800 ईसा पूर्व से 400 ईसा पूर्व के आसपास के उपनिषदों की रचना देखी गई। [108] [4] [109] उपनिषद शास्त्रीय हिंदू धर्म का सैद्धांतिक आधार बनाते हैं और उन्हें वेदांत (वेदों का निष्कर्ष) के रूप में जाना जाता है। [११०]

7 वीं और 6 ठी शताब्दी ईसा पूर्व में भारत के बढ़ते शहरीकरण ने नए तपस्वी या Śrama challenga आंदोलनों को जन्म दिया, जिसने संस्कारों के रूढ़िवाद को चुनौती दी। [४] महावीर (सी। 549–477 ईसा पूर्व), जैन धर्म के प्रस्तावक, और गौतम बुद्ध (सी। 563–483 ईसा पूर्व), बौद्ध धर्म के संस्थापक इस आंदोलन के सबसे प्रमुख प्रतीक थे। TheramaŚa ने जन्म और मृत्यु के चक्र की अवधारणा, संसार की अवधारणा और मुक्ति की अवधारणा को जन्म दिया। [१११] बुद्ध ने एक मध्य मार्ग पाया, जो कि ṇramaionsa धर्मों में पाए जाने वाले चरम तप के बीच का मेल था। [११२]

उसी समय के आसपास, महावीर (जैन धर्म में 24 वें तीर्थंकर) ने एक धर्मशास्त्र का प्रचार किया जो बाद में जैन धर्म बन गया। [113] हालांकि, जैन रूढ़िवादी मानते हैं कि तीर्थंकरों की शिक्षाएं सभी ज्ञात समय से पहले आती हैं और विद्वानों का मानना ​​है कि पार्श्वनाथ (सी। 872 - सी। 772 ईसा पूर्व), 23 वें तीर्थंकर के रूप में दर्जा प्राप्त, एक ऐतिहासिक व्यक्ति थे। ऐसा माना जाता है कि वेदों में कुछ तीर्थंकरों और एक तपस्वी के आदेशों का वर्णन किया गया है जो कि श्रीकृष्ण आंदोलन के समान हैं।