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श्री कतील क्षेत्र का इतिहास

परिचय

Kateelu Devi 14th April

कलियुग का प्रारंभ था। स्वर्ग पर दैत्य अरुणासुर का आक्रमण से पृथ्वी पर वर्षा की फुहारें नहीं पड़ीं। यह राक्षसों के विद्रोह से देवताओं को नाखुश होने से हुआ था। रुकी हुई बारिश से , पृथ्वी ने अपनी फसल और पोषण की गुणों को खो दिया। इससे लाखों लोग मारे गए। न खाना था, न पानी, न अनाज। बच्चों ने अपने माता-पिता को अपने सामने मरते हुए देखा और माता-पिता ने अपने बच्चों को भूख से मरते देखा। स्थिति अत्यंत दयनीय थी|

राक्षसों के साम्राज्य से बाहर एक घने जंगल में, जबाली नामक एक संत रहते थे। वह एक ऋषि थे। जैसे कि एक संत के लिए उपयुक्त है, वे वर्षों से घोर तपस्या कर रहे थे। वर्षों की तपस्या के बाद एक दिन उन्होंने आंखें खोलीं और अपनी कुटिया से बाहर देखा - लोग कुत्तों के मरने का इंतज़ार कर रहे थे ताकि उसे खा सकें। यह ऋषि को बेहद चौंका दिया। वे तुरंत लोगों के पास जाकार उनको आश्वासन दिया कि जल्द ही पृथ्वी को उसकी मूल और सुंदर रूप में वापस लाया जाएगा। वे अपनी चिरस्थायी तपस्या के बल से सारी भूख मिटाते हैं।

ऋषियों में तीनों लोकों की यात्रा करने की शक्ति थी। ठीक उसी तरह, जबाली स्वर्ग लोक की तरफ अपनी यात्रा को प्रस्थान करते है जहां वह भगवान इंद्र से उसे पवित्र गाय कामधेनु प्रदान करने को अनुरोध करते है ताकि वह देवताओं को खुश करने के लिए पृथ्वी पर यज्ञ कर सके। लेकिन इंद्र कहता हैं कि कामधेनु अलकावती में एक भव्य उत्सव के लिए गई है। उनकी बेटी नंदिनी, जो यज्ञ के लिए घी, दूध और अन्य आवश्यकताओं को प्रदान करने में समान रूप से सक्षम है, उपलब्ध है।

जबलि - नंदिनी प्रकारण

यह सुनकर, जाबालि पवित्र नंदिनी के पास जाते है और फिर से शुद्ध और सुंदर बनाने के लिए पृथ्वी पर उतरने का अनुरोध करते है। वे नंदिनी से तरह-तरह की प्रार्थनाएँ करते हैं और उसकी स्तुति करते हैं, उससे अपनी इच्छा पूरी करने का अनुरोध करते हैं।

लेकिन, नंदिनी ऋषि की याचिका को स्पष्ट रूप से खारिज कर देती है। वह बताती है कि पृथ्वी इस तरह पीड़ित होने के लिए अभिशप्त है। वह अपनी खुशी व्यक्त करती है कि ग्रह के लोग अपनी नैतिकता खो रहे हैं और कार्तवीर्य, ​​रावण और अन्य राक्षसों जैसे राजाओं का उदाहरण देती हैं। वह दावा करती है कि वह नष्ट हो चुके ग्रह पर उतरकर अपनी पवित्रता नहीं खोना चाहती। इस प्रकार वह निरन्तर मनुष्य और पृथ्वी का अपमान करती है। जबाली उसे समझाने की कोशिश करते है कि वह सुरक्षित रहेगी। लेकिन नंदिनी अहंकारपूर्वक उसकी उपेक्षा करती है और उनका अपमान करती है।

इन शब्दों पर ऋषि को बेहद गुस्सा आता है और नंदिनी को श्राप देता है कि - "मैं तुम्हें उसी ग्रह पर एक नदी के रूप में जन्म लेने का श्राप देता हूं जिसे तुम गंदा और घृणित समझते हो।"

शाप सुनकर नंदिनी को अपनी गलती का एहसास होता है। वह टूट जाती है और अपने आंसुओं से ऋषि के पैर साफ करती है। लेकिन, एक बार दिया गया श्राप वापस नहीं ले जा सकता। ऋषि उसे बताता है कि वास्तव में पृथ्वी पर एक नदी के रूप में बहने के अलावा और कोई विकल्प नहीं है।

उसके आंसुओं को देखकर जबाली ऋषि कहते हैं है कि वह 'पुण्य नदी' होगी। इसके अलावा, देवी दुर्गापामेश्वरी स्वयं उसकी बेटी के रूप में अवतार लेंगी और राक्षस अरुणासुर का वध करेंगी। यह आनंदमय समाचार सुनने के बाद कि देवी दुर्गापरमेश्वरी स्वयं उनकी पुत्री होंगी, नंदिनी इसे स्वीकार कर लिया।

देवी की अनुसार, वह कतीलु क्षेत्र में अरुणासुर को 'ब्रह्मरामबिके' के रूप में मारने के बाद स्थायी रूप से पृथ्वी पर निवास करेगी। संस्कृत में 'कतीलु' का व्युत्पत्तिगत अर्थ है - 'कति' - 'केंद्र' और 'लू' - 'भाग'। इसका मतलब है, देवी पूरी यात्रा के दौरान स्थायी रूप से नंदिनी नदी की बीच में निवास करेंगी।

माघ शुद्ध पूर्णिमा के शुभ दिन पर, नंदिनी एक नदी के रूप में बहती है और पृथ्वी को फिर से शुद्ध करती है, जिससे पृथ्वी पोषण प्रारंभ करती है और अपना सच्चा स्वरूप में आती है।

अरुणासुर वध प्रकारण

कहानी देवी की शब्दों के अनुसार जारी है। दानव अरुणासुर, जो दानव शुम्बा का मंत्री था, काली के उग्र रूप को देखते हुए युद्ध के मैदान से भाग गया थी।

वह येकावीरद्रिपुरा (आज, येक्कारू) आता है और अपना साम्राज्य बनाता है। अन्य राक्षसों की तरह, वह स्वर्ग पर हमला करता है और तीनों लोकों की शांति भंग करता है।

इंद्र और आदि देवता समूह 'श्री देवी' की प्रार्थना करते हैं, जो एक सुंदर युवती की रूप धारण करती हैं और नंदिनी नदी के किनारे अरुणासुर को आकर्षित करती हैं। वह उसकी सुंदरता के लिए गिर जाता है और उससे शादी करना चाहता है। देवी अपना असली रूप प्रस्तुत करती हैं और एक विशाल चट्टान में छिप जाती हैं।

अरुणासुर क्रोधित हो जाता है और चट्टान को काट देता है। चट्टान से देवी एक विशाल मधुमक्खी का रूप लेती हैं - "भ्रामराम्बिके" और ब्रह्मा देव के वरदान में कोई रुकावट पैदा किए बिना राक्षस को मार देती हैं, । देवी अरुणासुर को मधुमक्खी के रूप में मारती हैं और वहां स्थायी रूप से 'भ्रामराम्बिके' के रूप में निवास करती हैं।

ಕಟೀಲು ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾಪಮೇಶ್ವರಿ ದೇವಸ್ಥಾನ

आज यह मंदिर कर्नाटक में सबसे प्रसिद्ध और सबसे अमीर में से एक है। यह दक्षिण कन्नड़ में स्थित है और हर साल करोड़ों से अधिक लोग दर्शन केलिए मंदिर आते हैं। मुख्य आकर्षण नंदिनी नदी है जो मंदिर के ठीक बगल में बहती है।