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कपोलकल्पना

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कपोलकल्पना या काल्पनिक साहित्य (अंग्रेज़ी: fiction; हिन्दी में फ़िक्शन) एक कहानी या अभिविन्यास हैं जो कल्पना से व्युत्पन्न होती हैं ― अन्य शब्दों में, जो इतिहास या तथ्यों पर सख्ती से आधारित न हो।[1][2][3] कपोलकल्पना की अभिव्यक्ति विभिन्न प्रारूपों में की जा सकती हैं, जिसमें लेखन, लाइव प्रदर्शन, फ़िल्में, टेलीविजन कार्यक्रम, एनिमेशन, वीडियो गेम, और भूमिका-निभाने वाले खेल शामिल हैं, भले ही वह शब्द मूल रूप से और सबसे आम तौर पर साहित्य के कथात्मक रूपों को संदर्भित करता हैं (साहित्यिक कपोलकल्पना देखें), जिसमें उपन्यास, नॉवेल, लघुकथाएँ, और नाटक शामिल हैं। कपोलकल्पना को कभी-कभी किसी भी "साहित्यिक कथा" का अर्थ देने के लिए इसकी सबसे कम समझ में उपयोग किया जाता है।

कपोलकल्पना साहित्य की वह शाखा है जिसमें कथाओं में दर्शाए गए स्थान, व्यक्ति, घटनाएँ और सन्दर्भ कुछ मात्रा में या पूरी तरह लेखक की कल्पना पर आधारित हों और वास्तविकता से हट के हों। इसके विपरीत गैर-कपोलकल्पना है जो पूर्णतः वास्तविकता पर ही आधारित होता है।

उर्दू, फ़ारसी, अरबी और कभी-कभी हिंदी में भी काल्पनिक साहित्य को "ख़्याल" (خيال) या "ख़्याली साहित्य" बोलते हैं।

तत्व[संपादित करें]

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अधिक जानकारी: कथा § तत्व

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कथा[संपादित करें]शैली

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मुख्य लेख: शैली कथा

साहित्यिक कथा साहित्य को कैसे परिभाषित किया जाता है, इसके आधार पर, शैली कथा एक उपसमूह हो सकती है (लिखित कथा जो किसी विशेष शैली से संरेखित होती है), या इसके विपरीत: लिखित कथा के लिए एक मूल्यांकन लेबल जिसमें लोकप्रिय संस्कृति शामिल होती है, जो कलात्मक या बौद्धिक रूप से उच्च संस्कृति से कमतर होती है। इसके बावजूद, कथा साहित्य को आमतौर पर विभिन्न शैलियों में विभाजित किया जाता है: कथा साहित्य की श्रेणियां, प्रत्येक को एक विशेष एकीकृत स्वर या शैली द्वारा विभेदित किया जाता है; कथा तकनीकों, मूलरूपों, या अन्य ट्रॉप्स का सेट; मीडिया सामग्री; या अन्य लोकप्रिय रूप से परिभाषित मानदंड।

विज्ञान कथा उन प्रौद्योगिकियों की भविष्यवाणी करती है या उनका अनुमान लगाती है जो कार्य के निर्माण के समय वास्तविकताएं नहीं हैं:

जूल्स वर्ने का उपन्यास फ्रॉम द अर्थ टू द मून 1865 में प्रकाशित हुआ था, लेकिन 1969 में ही अंतरिक्ष यात्री नील आर्मस्ट्रांग और बज़ एल्ड्रिन चंद्रमा पर उतरने वाले पहले इंसान बने।

ऐतिहासिक कथा साहित्य काल्पनिक पात्रों को वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं में रखता है। 1814 के ऐतिहासिक उपन्यास वेवर्ली में, सर वाल्टर स्कॉट का काल्पनिक चरित्र एडवर्ड वेवर्ली इतिहास के एक व्यक्ति, बोनी प्रिंस चार्ली से मिलता है, और प्रेस्टनपैन्स की लड़ाई में भाग लेता है। कुछ काल्पनिक कृतियाँ किसी मूल रूप से सच्ची कहानी, या किसी पुनर्निर्मित जीवनी के आधार पर थोड़ी या बहुत अधिक पुनर्कल्पित होती हैं। [32] अक्सर, जब काल्पनिक कहानी तथ्य पर आधारित होती है, तब भी इसे और अधिक रोचक बनाने के लिए सच्ची कहानी में कुछ जोड़ और घटाव हो सकते हैं। इसका एक उदाहरण टिम ओ'ब्रायन की द थिंग्स दे कैरीड है, जो 1990 में वियतनाम युद्ध के बारे में लघु कथाओं की एक श्रृंखला है।

काल्पनिक कार्य जिनमें स्पष्ट रूप से अलौकिक, जादुई या वैज्ञानिक रूप से असंभव तत्व शामिल होते हैं, उन्हें अक्सर फंतासी की शैली के अंतर्गत वर्गीकृत किया जाता है, जिसमें लुईस कैरोल का 1865 का उपन्यास एलिस एडवेंचर्स इन वंडरलैंड, जे. आर. आर. टॉल्किन की द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स और जे. के. राउलिंग की हैरी पॉटर श्रृंखला शामिल है। कल्पना के निर्माता कभी-कभी काल्पनिक प्राणियों और प्राणियों जैसे ड्रेगन और परियों का परिचय देते हैं। [3]


कुछ बुनियादी तत्व कथा के सभी कार्यों को परिभाषित करने में मदद करते हैं, जिसमें काल्पनिक कथा के सभी कार्य भी शामिल हैं। अर्थात्, सभी आख्यानों में चरित्र, संघर्ष, कथा विधा, कथानक, सेटिंग और विषय के तत्व शामिल होते हैं। पात्र किसी कहानी के अंदर के व्यक्ति होते हैं, संघर्ष वह तनाव या समस्या है जो पात्रों के विचारों और कार्यों को संचालित करता है, कथा के तरीके वे तरीके हैं जिनसे कहानी संप्रेषित की जाती है, कथानक कहानी में घटनाओं का क्रम हैं, सेटिंग्स कहानी के स्थान हैं समय और स्थान में, और विषय-वस्तु कहानी के बारे में गहरे संदेश या व्याख्याएं हैं जिन पर दर्शकों को चर्चा करने और विचार करने के लिए छोड़ दिया जाता है।

कल्पना और वास्तविकता

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कल्पना के विपरीत, गैर-काल्पनिक रचनाकार केवल ऐतिहासिक और तथ्यात्मक वास्तविकता पर आधारित जानकारी (और कभी-कभी राय) प्रस्तुत करने की जिम्मेदारी लेते हैं। पारंपरिक दृष्टिकोण के बावजूद कि फिक्शन और नॉन-फिक्शन विपरीत हैं, कुछ काम (विशेष रूप से आधुनिक युग में) इस सीमा को धुंधला करते हैं, विशेष रूप से ऐसे काम जो कुछ प्रयोगात्मक कहानी कहने की शैलियों के अंतर्गत आते हैं - जिनमें कुछ पोस्टमोडेम फिक्शन, ऑटोफिक्शन,[4] या गैर-फिक्शन जैसे रचनात्मक नॉनफिक्शन शामिल हैं। उपन्यास और डॉक्यूड्रामा-साथ ही कल्पना को गैर-काल्पनिक के रूप में प्रचारित करने की जानबूझकर की गई साहित्यिक धोखाधड़ी। इसके अलावा, अधिकांश काल्पनिक कृतियों में भी आम तौर पर किसी न किसी प्रकार की सच्चाई, या एक निश्चित दृष्टिकोण से सच्चाई के तत्व या आधार होते हैं। दोनों के बीच अंतर को दर्शकों के दृष्टिकोण से सबसे अच्छी तरह से परिभाषित किया जा सकता है, जिनके अनुसार कोई काम गैर-काल्पनिक है यदि उसके लोगों, सेटिंग्स और कथानक को पूरी तरह से ऐतिहासिक या तथ्यात्मक रूप से वास्तविक माना जाता है, जबकि किसी काम को काल्पनिक माना जाता है यदि यह उनमें से किसी भी क्षेत्र में वास्तविकता से भटक जाता है। दार्शनिक समझ से यह अंतर और भी अस्पष्ट हो जाता है, एक ओर, कि सत्य को काल्पनिक चैनलों और निर्माणों के माध्यम से प्रस्तुत किया जा सकता है, जबकि दूसरी ओर, कल्पना के कार्य भी महत्वपूर्ण नए दृष्टिकोण ला सकते हैं, या सत्य और वास्तविकता के बारे में निष्कर्ष।

यथार्थवाद या संभाव्यता के पालन की एक बड़ी डिग्री यथार्थवादी कथा साहित्य की छत्र शैली की विशेषता है, जबकि कम डिग्री सट्टा कथा की छत्र शैली की विशेषता है। यथार्थवादी कथा साहित्य में एक ऐसी कहानी शामिल होती है जिसकी मूल सेटिंग (दुनिया में समय और स्थान) वास्तव में वास्तविक होती है और जिसकी घटनाएं वास्तविक दुनिया के संदर्भ में विश्वसनीय रूप से घटित हो सकती हैं। इसके विपरीत, काल्पनिक कथा में ऐसी कहानी शामिल होती है जहां स्थिति विपरीत होती है। उदाहरण के लिए, सट्टा कथा पूरी तरह से काल्पनिक ब्रह्मांड का चित्रण कर सकती है या जिसमें प्रकृति के नियम सख्ती से लागू नहीं होते हैं (अक्सर, कल्पना की शैली)। या, यह सच्चे ऐतिहासिक क्षणों को दर्शाता है, सिवाय इसके कि वे वास्तविक जीवन की तुलना में अलग तरीके से संपन्न हुए हैं या नई काल्पनिक घटनाओं (वैकल्पिक इतिहास की शैली) के बाद आए हैं। या, यह किसी अन्य गैर-मौजूद स्थान या समय-अवधि को दर्शाता है, कभी-कभी इसमें असंभव तकनीक या तकनीक भी शामिल होती है जो वर्तमान वैज्ञानिक समझ या क्षमताओं (विज्ञान कथा की शैली) को चुनौती देती है। सभी प्रकार की कथाएँ अपने दर्शकों को काल्पनिक सेटिंग का उपयोग करके या वास्तविकता के समान कुछ का उपयोग करके वास्तविक विचारों, मुद्दों या संभावनाओं का पता लगाने के लिए आमंत्रित करती हैं, हालांकि अभी भी इससे अलग हैं,

शैली कथा

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साहित्यिक कथा साहित्य को कैसे परिभाषित किया जाता है, इसके आधार पर, शैली कथा एक उपसमूह हो सकती है (लिखित कथा जो किसी विशेष शैली से संरेखित होती है), या इसके विपरीत: लिखित कथा के लिए एक मूल्यांकन लेबल जिसमें लोकप्रिय संस्कृति शामिल होती है, जो कलात्मक या बौद्धिक रूप से उच्च संस्कृति से कमतर होती है। इसके बावजूद, कथा साहित्य को आमतौर पर विभिन्न शैलियों में विभाजित किया जाता है: कथा साहित्य की श्रेणियां, प्रत्येक को एक विशेष एकीकृत स्वर या शैली द्वारा विभेदित किया जाता है; कथा तकनीकों, मूलरूपों, या अन्य ट्रॉप्स का सेट; मीडिया सामग्री; या अन्य लोकप्रिय रूप से परिभाषित मानदंड।

कहानी सभी मानव संस्कृतियों में मौजूद है, और प्रत्येक संस्कृति में सच्चाई और कल्पना के विभिन्न तत्वों को कहानी कहने में शामिल किया गया है। प्रारंभिक कथा इतिहास और मिथक के साथ निकटता से जुड़ी थी। ग्रीक कवियों जैसे होमर, हेसियोड, और ईसप ने काल्पनिक कहानियों को विकसित किया जो पहले मौखिक कहानी कहने और फिर लिखित रूप में बताई गई थीं। गद्य कथा को प्राचीन ग्रीस में विकसित किया गया था, जो एशिया और मिस्र की कहानी पर परंपराओं से प्रभावित था। स्पष्ट रूप से काल्पनिक कार्य को शाही अवधि तक ऐतिहासिक या पौराणिक कहानियों से अलग मान्यता नहीं दी गई थी। पूरी तरह से आविष्कार किए गए पात्रों और घटनाओं के बाद प्लास्मेटिक कथा, प्राचीन नाटक और नई कॉमेडी के माध्यम से विकसित की गई थी। [१५] शुरुआती कथा के बीच एक सामान्य संरचना अजीब और शानदार रोमांच की एक श्रृंखला है क्योंकि शुरुआती लेखक कथा लेखन की सीमाओं का परीक्षण करते हैं। माइल्सियन टेल्स प्राचीन ग्रीस और इटली में कथा लेखन का एक प्रारंभिक उदाहरण था। जैसा कि प्राचीन ग्रीस में विकसित कथा लेखन, भरोसेमंद पात्रों और प्रशंसनीय परिदृश्यों को दर्शकों के साथ बेहतर तरीके से जुड़ने के लिए जोर दिया गया था, जिसमें रोमांस, पायरेसी और धार्मिक समारोह जैसे तत्व शामिल हैं। मध्ययुगीन यूरोप में वीर रोमांस विकसित किया गया था, जिसमें कल्पना से जुड़े तत्वों को शामिल किया गया था, जिसमें अलौकिक तत्व और शिष्टता शामिल थी। [१६] [5] आधुनिक उपन्यास की संरचना को 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में डॉन क्विक्सोट के साथ मिगुएल डी सेरवेंटेस द्वारा विकसित किया गया था। [17] यह उपन्यास 18 वीं और 19 वीं शताब्दी में कल्पना का एक प्राथमिक माध्यम बन गया। वे अक्सर अनुभववाद और अज्ञेयवाद जैसे प्रबुद्ध विचारों से जुड़े होते थे। यथार्थवाद इस समय एक साहित्यिक शैली के रूप में विकसित हुआ। [१]] मास मीडिया के नए रूप 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में विकसित हुए, जिसमें लोकप्रिय-कल्पना पत्रिकाएं और शुरुआती फिल्म शामिल हैं। [१ ९] इंटरैक्टिव फिक्शन को 20 वीं शताब्दी के अंत में वीडियो गेम के माध्यम से विकसित किया गया था। [२०]

साहित्यिक कपोलकल्पना

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यथार्थवाद

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इन्हें भी देखें

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सन्दर्भ

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  1. "fiction Archived 2017-10-24 at the वेबैक मशीन." Merriam-Webster.com. Merriam-Webster, Incorporated. 2015.
  2. Sageng, Fossheim, & Larsen (eds.) (2012). The Philosophy of Computer Games Archived 2017-03-13 at the वेबैक मशीन. Springer Science & Business Media. pp. 186-187.
  3. William Harmon and C. Hugh Holman A Handbook to Literature (7th edition). New York: Prentice Hall, 1990, p. 212.
  4. Iftekharrudin, Farhat (2003-12-30). The Postmodern Short Story: Forms and Issues (अंग्रेज़ी में). Bloomsbury Academic. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-313-32375-1.
  5. Dunlop, John Colin (1845). The History of Fiction (3rd संस्करण). Longman, Brown, Green, and Longmans. पपृ॰ 46, 55–56.

बाहरी कड़ियाँ

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