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सदस्य वार्ता:Shilpa ks 75

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Latest comment: 5 वर्ष पहले by नया सदस्य सन्देश
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-- नया सदस्य सन्देश (वार्ता) 03:45, 27 जून 2018 (UTC)उत्तर दें

वेरियर एल्विन[संपादित करें]

वेरियर एल्विन

वेरियर एल्विन का जन्म 29 अगस्त 1902 को इंग्लैंड में हुआ था। वह एक प्रसिद्ध मानवविज्ञानी, आंत्र विज्ञानी, आदिवासी और सामाजिक कार्यकर्ता थे। उन्होंने क्रिश्चियन मिशनरी के रूप में भारत में अपना करियर शुरू किया। एल्विन ने मध्य भारत में ओरिसा और माधा प्रादेश के बागों और गोंडों के साथ काम किया है और उन्होंने उस समुदाय के एक सदस्य से शादी किया जहां उन्होंने अध्ययन किया था। बाद में उन्होंने कई पूर्वोत्तर भारतीय राज्यों जैसे नॉर्थ-ईस्ट फ्रंटियर एजेंसी (NEFA) के आदिवासियों पर काम किया और मेघालय की पहाड़ी राजधानी शिलांग में बस गया। वह एक भारतीय नागरिक बन गया और 1945 में इसके गठन पर भारत के मानवविज्ञान सर्वेक्षण के उप निदेशक के रूप में कार्य किया और् बाद प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू ने उन्हें उत्तर-पूर्वी भारत के लिए आदिवासी मामलों के सलाहकार के रूप में नियुक्त किया।

भारत में काम करने के बाद वह हिन्दू धर्म में परिवर्तित हो गया और यह एक बहुत बड़ा विवाद बन गया। उन्होंने मध्य भारत में आदिवासियों की स्थितियों को विकसित करने के लिए भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और महात्मा गांधी के साथ काम करना शुरू किया। वह भारत में आदिवासी की जीवन शैली और संस्कृति में अंतर्मुखी हो गया। 1927 में भारत आने से पहले वह ऑर्टफोर्ड के मर्टन कॉलेज में लेक्चरर थे। वेरियर एल्विन महात्मा गाँधी और उनके सिद्धांतों से निकटता से जुड़े हुए हैं। वह कांग्रेस के साथ भी जुड़े थे और स्वतंत्रता के लिए आंदोलन में उनका समर्थन किया था। उन्होंने आदिवासियों के जीवन में गहरी आत्मीयता दिखाई, वह अपने शौचालय, दुख और गरीबी में डूब गए और उनके मौजूदा स्थिति को सुधारना चाहते थे।

वह 20 साल तक भारत में आदिवासियों के साथ रहा और आदिवासियों के अधिकारों के लिए लड़ाई लड़ी। उन्होंने आदिवासियों को उनकी समस्याओं के लिए लड़ने के लिए शिक्षित किया। उन्होंने भारत की जनजातियों पर बड़ी संख्या में पुस्तकें भी लिखीं और जनजातियों पर हुए इन अध्ययनों को देश के प्रारंभिक मानवशास्त्रीय अध्ययनों में से एक माना जाता है। वह पहले विदेशी भी हैं जिन्हें 1954 में एक भारतीय नागरिक के रूप में स्वीकार किया।वह देश में आदिवासियों की स्थितियों में बदलाव लाना चाहते थे क्योंकि वे पिछड़े समुदाय के थे। भारत में उनका जीवन आदिवासियों के अधिकारों के लिए लड़ते हुए बीता। उन्होंने नेहरू के साथ काम किया और भारत में जनजातियों की समस्याओं के समाधान खोजने में उनकी मदद की। उन्होंने एक गोंड आदिवासी महिला कोसी से शादी की, जो मध्य प्रदेश के डिंडौरी जिले के मढ़िया में उनके छात्र थे। उनका एक बेटा था लेकिन उनकी शादी की उम्र लंबे समय तक नहीं चली। उन्होंने कोसी को तलाक दे दिया और फिरदौस गोंड जनजाति से संबंधित लीला से पुनर्विवाह किया और उनके तीन बेटे हुए।

उनकी प्रसिद्ध रचनाएँ हैं

1. द डॉन ऑफ इंडियन फ्रीडम, 1931

2.गांधी: द डॉन ऑफ़ इंडियन फ़्रीडम, 1934 भारत के बारे में

3.सच्: हम इसे प्राप्त कर सकते हैं ? 1932

4. महात्मा गांधी: कलम, पेंसिल और ब्रश में रेखाचित्र, 1932

5. फॉरेस्ट्स ऑफ द जंगल: गोंडों की लोक कविता। 1935

6. NEFA के लिए एक दर्शन। 1960