ब्युंग-चुल हान

ब्यूंग-चुल हान (जन्म 1959) जर्मनी में रहने वाले दक्षिण कोरियाई मूल के दार्शनिक और सांस्कृतिक सिद्धांतकार हैं। वो बर्लिन यूनिवर्सिटी ऑफ आर्ट्स में प्रोफेसर थे और अब भी कभी-कभी वहां व्याख्यान देते हैं।

जीवनी

ब्यूंग-चुल हान ने सियोल में कोरिया विश्वविद्यालय में धातु विज्ञान का अध्ययन किया। 1980 के दशक में वो जर्मनी चले गये जहाँ फ्रीबर्ग इम ब्रिसगाउ और म्यूनिख में दर्शनशास्त्र, जर्मन साहित्य और कैथोलिक धर्मशास्त्र का अध्ययन किया। उन्होंने वर्ष 1994 में मार्टिन हाइडेगर में मनोदशा (स्टिमुंग या मूड) पर एक शोध के साथ फ्रीबर्ग में डॉक्टरेट की डिग्री प्राप्त की। वर्ष 2000 में उन्होंने बेसल विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र विभाग से जुड़े। यहाँ उन्होंने अपना निवास आरम्भ किया। वर्ष 2010 में वो कार्लज़ूए यूनिवर्सिटी ऑफ़ आर्ट्स एंड डिज़ाइन में संकाय सदस्य बन गए, जहाँ उनकी रुचि के क्षेत्र 18वीं, 19वीं और 20वीं सदी के दर्शन, नैतिकता, सामाजिक दर्शन, घटना विज्ञान, सांस्कृतिक सिद्धांत, सौंदर्यशास्त्र, धर्म, मीडिया सिद्धांत और अंतरसांस्कृतिक दर्शन थे। वर्ष 2012 से 2017 तक उन्होंने यूनिवर्सिटेट डेर कुन्स्टे बर्लिन (यूडीके) में दर्शनशास्त्र और सांस्कृतिक अध्ययन पढ़ाया, जहां उन्होंने नव स्थापित स्टूडियो जेनरल सामान्य-अध्ययन कार्यक्रम का निर्देशन किया।

हान बीस से अधिक पुस्तकों के लेखक हैं, सबसे प्रसिद्ध वे ग्रंथ हैं जिन्हें उन्होंने "थकावट का समाज" ( Müdigkeitsgesellschaft ), "पारदर्शिता का समाज" ( Transparenzgesellschaft ), और शांझाई (山寨) की अवधारणा कहा है। उनका तर्क है कि अनुकरणात्मक भिन्नता की शैली, जिसकी जड़ें चीनी संस्कृति की अंतर्निहित हैं, अक्सर मूल और नकली और पूर्व-मौजूद प्रथाओं के बीच के अंतर को कमजोर करती हैं, जिन्हें पश्चिमी दर्शन में विखंडन कहा जाता है।हान का वर्तमान कार्य नवउदारवादी बाजार ताकतों द्वारा बनाए गए एक सांस्कृतिक मानदंड के रूप में पारदर्शिता पर केंद्रित है, जिसे वह अश्लीलता की सीमा पर स्वैच्छिक प्रकटीकरण की दिशा में अतृप्त ड्राइव के रूप में समझता है। हान के अनुसार, पारदर्शिता के निर्देश शर्म, गोपनीयता और विश्वास जैसे अन्य सामाजिक मूल्यों की कीमत पर खुलेपन की अधिनायकवादी प्रणाली को लागू करते हैं।

व्यक्तिगत जीवन

कुछ समय पहले तक, हान ने रेडियो और टेलीविजन साक्षात्कार देने से इनकार कर दिया था और शायद ही कभी सार्वजनिक रूप से अपनी जन्मतिथि सहित किसी भी जीवनी या व्यक्तिगत विवरण का खुलासा किया हो। वह एक कैथोलिक है।

सोचा

हान के अधिकांश लेखन में देर से पूंजीवाद की तेज़ गति, तकनीकी रूप से संचालित स्थिति में मानव विषयों द्वारा सामना की गई स्थिति के बारे में अंतर्निहित चिंता की विशेषता है। उनकी पुस्तकों के माध्यम से स्थिति को इसके विभिन्न पहलुओं में खोजा गया है: कामुकता, मानसिक स्वास्थ्य (विशेष रूप से जलन, अवसाद और ध्यान घाटे की सक्रियता विकार ), हिंसा, स्वतंत्रता, प्रौद्योगिकी और लोकप्रिय संस्कृति। द बर्नआउट सोसाइटी (मूल जर्मन शीर्षक: Müdigkeitsgesellschaft ) में, हान आज के समाज को अवसाद, ध्यान घाटे की सक्रियता विकार, सीमावर्ती व्यक्तित्व और बर्नआउट जैसे न्यूरोनल विकारों के एक रोगविज्ञानी परिदृश्य के रूप में चित्रित करता है। उनका दावा है कि ये "संक्रमण" नहीं बल्कि "रोधगलन" हैं, जो लोगों की प्रतिरक्षा विज्ञान की नकारात्मकता के कारण नहीं, बल्कि सकारात्मकता की अधिकता के कारण होते हैं। हान के अनुसार, दृढ़ रहने और असफल न होने की मांग के साथ-साथ दक्षता की महत्वाकांक्षा से प्रेरित होकर, हम एक ही समय में प्रतिबद्ध और बलिदानकर्ता बन जाते हैं और सीमांकन, आत्म-शोषण और पतन के भंवर में प्रवेश करते हैं। "जब उत्पादन सारहीन होता है, तो हर कोई पहले से ही उत्पादन के साधनों का मालिक होता है, वह स्वयं। नवउदारवादी प्रणाली अब उचित अर्थों में एक वर्ग प्रणाली नहीं है। इसमें ऐसे वर्ग शामिल नहीं हैं जो पारस्परिक शत्रुता प्रदर्शित करते हैं। यही कारण है सिस्टम की स्थिरता।"

इन्हें भी देखें

• डब्स ग्रीर
• डैन हेडया‎
• डैनियल आमीन