अबू बक्र

हजरत अबूबक्र सिद्दीक रजी.
हजरत अबूबक्र सिद्दीक रजी.
सिद्दीक ए अकबर' ; खलीफते रसूल अल्लाह
इस्लामी खलीफा
शासनावधि	8 June 632 – 22 August 634
उत्तरवर्ती	राशिदून ख़िलाफ़त के प्रथम खलीफ़ा
जन्म	27 अक्टूबर 573; मक्का,अरब
निधन	22 अगस्त 634 (उम्र 61); मदीना,अरब
समाधि	अल-मस्जिद अन-नबवी,मदीना
जीवनसंगी	क़ुतयलह बिन अब्द-अल-उज़्ज़ा (तलाकशुदा); उम्म रूमान; अस्मा बिन उमैस; हबीबा बिन ख़रिजा;
संतान	बेटे अब्दुल्लाह इब्न अबु बक्र; अब्दुर-रहमान इब्न अबु बक्र; मुहम्मद इब्न अबी बक्र; बेटियां आयशा; उम्म खुलसुम बिन अबू बक्र; असमा बिन अबू बक्र;
घराना	सिद्दीकी
पिता	उस्मान अबू क़ुहाफ़ा
माता	सलमा उम्म-उल-खै़र
धर्म	इस्लाम

हजरत अबु बक्र सिद्दीक़ रजी. का असली नाम अब्दुल्लाह इब्न अबू क़ुहाफ़ा (Abdullah ibn Abi Quhaafah अरबी عبد الله بن أبي قحافة), c. 573 ई – 23 अगस्त 634 ई, इनका मशहूर नाम अबू बक्र है।^[1] हजरत अबुबक्र पैगंबर मुहम्मद साहब के ससुर और उनके प्रमुख साथियों में से थे। वह मुहम्मद साहब के बाद मुसल्मानों के पहले खलीफा चुने गये। सुन्नी मुसलमान इनको चार प्रमुख पवित्र खलीफाओं में अग्रणी मानतें हैं। ये पैगंबर मुहम्मद के प्रारंभिक अनुयायियों में से थे और इनकी पुत्री आयशा रजी. पैगंबर मुहम्मद साहब की चहेती पत्नी थी।

परिचय

हजरत अबु बक्र सिद्दीक़ रजी. उस्मान अबू कहाफा के पुत्र थे। इनके उपनाम 'सिदीक' और 'अतीक' भी थे। प्रतिष्ठित सहाबा थे। उनका नाम कुरआन में प्रत्यक्ष रूप से नहीं आया लेकिन अप्रत्यक्ष रूप से सूरा-9, अत-तौबा में 'दो में दूसरे' व्यक्ति अबू-बक्र सिद्दीक़ ही हैं। ^[2]

आजीवन पैग़म्बर के संगत में रहे^[3], पैगंबर की वफ़ात (जून, ८, ६३२ ई.) के पश्चात् मदीना के लोगो ने एक सभा में लंबे विवाद के पश्चात क़ुरान की एक आयात को आधार बनाते हुए जो अबु बक्र की प्रशंसा में थी उनको पैगंबर का खलीफा (उत्तराधिकारी) स्वीकार किया।

पैगंबर साहब का विशाल होते ही मक्का, मदीना और ताइफ़ नामक तीन नगरों के अतिरिक्त अरब का बड़ा हिस्सा इस्लाम विमुख हो गया। लोग यह समझ रहे थे कि पैग़म्बर थे तो इस्लाम था, वह नहीं रहे तो इस्लाम की क्या ज़रुरत है। पैगंबर मुहम्मद साहब द्वारा लगाए गए करों गए और नियुक्त किए गए कर्मचारियों का लोगों ने बहिष्कार कर दिया। तीन अप्रामाणिक पुरुष पैगंबर तथा एक अप्रामाणिक स्त्री पैगंबर अपना पृथक् प्रचार करने लगे। अपने घनिष्ठतम मित्रों के परामर्श के विरुद्ध अबू बक्र ने विद्रोही आदिवासियों से समझौता नहीं किया। ११ सैनिक दस्तों की सहायता से उन्होंने समस्त अरब प्रदेश को एक वर्ष में नियंत्रित किया। मुसलमान न्यायपंडितों ने धर्मपरिवर्तन के अपराध के लिए मृत्युदंड निश्चित किया, किंतु अबू बक्र ने उन सब जातियों को क्षमा कर दिया जिन्होंने इस्लाम और उसकी केंद्रीय शक्ति को पुन: स्वीकार कर लिया।

पदारोहण के एक वर्ष के भीतर ही हजरत अबु बक्र सिद्दीक़ रजी. ने खालिद (पुत्र वलीद) को आज्ञा दी कि वह मुसन्ना नामक सेनापति के साथ १८,००० सैनिक लेकर इराक पर चढ़ाई करे। इस सेना ने ईरानी शक्ति को अनेक लड़ाइयों में नष्ट करके बाबुल तक, जो ईरानी साम्राज्य की राजधानी मदाइन के निकट था, अपना आधिपत्य स्थापित किया। इसके बाद खालिद ने अबू बक्र के आज्ञानुसार इराक से सीरिया की ओर कूच किया और वहाँ मरुस्थल को पार करके वह ३०,००० अरब सैनिकों से जा मिला और १,००,००० बिजंतीनी सेना को फिलस्तीन के अजन दैइन नामक स्थान पर परास्त किया (३१ जुलाई ६३४ ई.)। कुछ ही दिनों बाद अबू बक्र का देहांत हो गया (२३ अगस्त ६३४)।

शासनव्यवस्था में अबू बक्र ने पैगंबर द्वारा प्रतिपादित गरीबी और आसानी के सिद्धांतो का अनुकरण किया। उनका कोई सचिवालय और नाजकीय कोष नहीं था। कर प्राप्त होते ही व्यय कर दिया जाता था। वह ५,००० दिरहम सालाना स्वयं लिया करते थे, किंतु अपनी मृत्यु से पूर्व उन्होंने इस धन को भी अपनी निजी संपत्ति बेचकर वापस कर दिया।

अब्दुल्लाह

अरबी में अब्द अल्लाह (अरबी: عبد الله‎) का अर्थ है "अल्लाह का सेवक"। यह उनका जन्म नाम है।

अबू बक्र

उनकी उपनाम (कुन्या) अबू बक्र (अरबी: أبو بكر‎) का शाब्दिक अर्थ है "युवा का पिता" या "पहलौठे का पिता", जो मूल शब्द बक्र से बना है जिसका अर्थ है "युवा" या "नवयुवक"।^[4]^[5]

कहा जाता है कि यह नाम उन्हें बचपन में दिया गया जब वे अपने बेदुईन कबीले में ऊँटों के प्रति विशेष लगाव रखते थे। वे ऊँट के बच्चों और बकरियों के साथ खेला करते थे, जिस कारण उन्हें "अबू बक्र" अर्थात "युवा ऊँट का पिता" की उपाधि मिली। अरबी में "बक्र" सामान्यतः एक युवा किन्तु वयस्क ऊँट को कहते हैं।

अतीक़

इस्लाम ग्रहण करने से पूर्व की उनकी प्रारंभिक उपाधियों में से एक अतीक़ (अरबी: عتيق‎) थी, जिसका अर्थ है "मुक्त किया हुआ" या "बचाया हुआ"। तिर्मिज़ी की एक दुर्बल रिवायत में^[6] वर्णित है कि मुहम्मद ﷺ ने बाद में इस उपाधि को दोहराते हुए कहा कि अबू बक्र "अल्लाह के अतीक़ मिन अल-नार" हैं, अर्थात "आग से अल्लाह द्वारा बचाए हुए"।^[7]

अल-सिद्दीक़

उन्हें मुहम्मद ﷺ ने अल-सिद्दीक़ (अरबी: الصديق‎, "सत्यवादी") की उपाधि दी,^[8] क्योंकि जब इस्रा और मिराज की घटना पर अनेक लोगों ने विश्वास नहीं किया, तब उन्होंने तुरंत विश्वास किया। अली ने भी इस उपाधि की कई बार पुष्टि की।^[9] क़ुरआन में उन्हें "गुफ़ा में दो में से दूसरे" के रूप में उल्लेख किया गया है, जो हिजरत की घटना से संदर्भित है, जब वे मुहम्मद ﷺ के साथ जबल सौर की गुफ़ा में मक्कावासियों से छिपे थे।^[10] पारंपरिक स्रोत इस उपाधि का अनुवाद "सत्यवादी" करते हैं, यद्यपि एक समान रूप से संभावित व्याख्या "कर संग्रहकर्ता" (अर्थात सदक़ा का संग्रहकर्ता) भी है।^[11]

अल-साहिब

उन्हें क़ुरआन में सम्मानपूर्वक अल-साहिब (अरबी: الصاحب‎, "साथी") कहा गया है, जो मदीना की ओर हिजरत के दौरान जबल सौर की गुफ़ा में क़ुरैश से छिपते समय मुहम्मद ﷺ के साथी के रूप में उनकी भूमिका का वर्णन करता है:^[12]

यदि तुम उनकी सहायता नहीं करते, तो भी अल्लाह ने उनकी सहायता की जब काफ़िरों ने उन्हें (मक्का से) निकाला और वे दो में से दूसरे थे। जब वे दोनों गुफ़ा में थे, तब उन्होंने अपने साथी से कहा: "दुखी मत हो, अल्लाह हमारे साथ है।"

— क़ुरआन 9:40

अल-अत्क़ा

इमाम अल-सुयूती द्वारा क़ुरआन के अध्याय 92 की व्याख्या में इब्न अब्बास से वर्णित एक हदीस में अल-अत्क़ा (अरबी: الأتقى‎) शब्द का अर्थ है "सर्वाधिक धर्मनिष्ठ", "सर्वाधिक धर्मी" या "ईश्वर से सर्वाधिक भयभीत रहने वाला"। यह उपाधि अबू बक्र को विश्वासियों के लिए एक आदर्श के रूप में संदर्भित करती है।^[13]^[14]

अल-अव्वाह

अल-अव्वाह (अरबी: الأواه‎) का अर्थ है वह व्यक्ति जो ईश्वर से अत्यधिक प्रार्थना करे, जो दयालु और कोमल हृदय वाला हो। इब्राहीम अल-नखई ने कहा कि अबू बक्र को उनके दयालु स्वभाव के कारण अल-अव्वाह भी कहा जाता था।^[15]

मुहम्मद की संगति

जहाँ कुछ सुन्नी विद्वान और सभी शिया परंपराएँ यह मानती हैं कि अली इब्न अबी तालिब ख़दीजा के बाद इस्लाम स्वीकार करने वाले दूसरे व्यक्ति थे, वहीं इतिहासकार इब्न कसीर ने अल बिदाया वन निहाया में इस मत को नकारते हुए प्रारंभिक इस्लाम स्वीकारकर्ताओं को सामाजिक वर्गों के अनुसार वर्गीकृत किया है: ख़दीजा पहली महिला के रूप में, ज़ैद इब्न हारिसा पहले मुक्त दास के रूप में, अली इब्न अबी तालिब पहले बालक के रूप में, और अबू बक्र इस्लाम स्वीकार करने वाले पहले स्वतंत्र वयस्क पुरुष के रूप में।^[16]^[17]^[18]

मक्का में बाद का जीवन

उनकी पत्नी क़ुतैला बिन्त अब्द अल-उज़्ज़ा ने इस्लाम स्वीकार नहीं किया और अबू बक्र ने उन्हें तलाक़ दे दिया। उनकी दूसरी पत्नी उम्म रूमान ने इस्लाम स्वीकार कर लिया। उनके सभी बच्चों ने इस्लाम स्वीकार किया, सिवाय अब्द अल-रहमान के, जिनसे अबू बक्र ने संबंध विच्छेद कर लिया। उनके इस्लाम स्वीकार करने से अनेक लोग भी इस्लाम में आए। उन्होंने अपने घनिष्ठ मित्रों को इस्लाम की ओर प्रेरित किया^[19]^[20] और अन्य मित्रों के सामने इस्लाम को इस प्रकार प्रस्तुत किया कि उनमें से अनेक ने भी इस धर्म को स्वीकार कर लिया। अबू बक्र के दावत के फलस्वरूप इस्लाम स्वीकार करने वाले प्रमुख व्यक्ति थे:^[21]

उस्मान इब्न अफ़्फ़ान (जो बाद में तीसरे ख़लीफ़ा बने)
ज़ुबैर इब्न अल-अव्वाम (जिन्होंने मिस्र की मुस्लिम विजय में भाग लिया)
तल्हा इब्न उबैद अल्लाह, उनके चचेरे भाई और मुहम्मद ﷺ के महत्त्वपूर्ण सहाबी
अब्द अल-रहमान इब्न औफ़ (जो राशिदून ख़िलाफ़त के एक महत्त्वपूर्ण स्तंभ रहे)
साद इब्न अबी वक़्क़ास (जिन्होंने फ़ारस की इस्लामी विजय में प्रमुख भूमिका निभाई)
अबू उबैदा इब्न अल-जर्राह (जो राशिदून सेना के लेवेंट में प्रधान सेनापति थे)
अबू सलमा, जो मुहम्मद ﷺ के दूध-भाई थे
ख़ालिद इब्न सईद, जिन्होंने सीरिया में राशिदून सेना के अंतर्गत सेनापति के रूप में कार्य किया

अबू बक्र का इस्लाम स्वीकार करना मुहम्मद ﷺ के मिशन में एक ऐतिहासिक मील का पत्थर सिद्ध हुआ। मक्का में दासता प्रचलित थी और अनेक दासों ने इस्लाम स्वीकार किया। जब कोई साधारण स्वतंत्र पुरुष इस्लाम स्वीकार करता, तो विरोध के बावजूद उसे अपने क़बीले की सुरक्षा प्राप्त रहती थी। किंतु दासों के लिए ऐसी कोई सुरक्षा नहीं थी और उन्हें प्रायः उत्पीड़न का सामना करना पड़ता था। अबू बक्र के हृदय में दासों के प्रति करुणा थी, इसलिए उन्होंने आठ दासों (चार पुरुष और चार महिलाएँ) को ख़रीदकर मुक्त किया और उनकी मुक्ति के लिए 40,000 दीनार का भुगतान किया।^[22]^[23] वे बिलाल इब्न रबाह सहित अनेक दासों को मुक्त करने के लिए जाने जाते हैं, जो बाद में इस्लाम के पहले मुअज़्ज़िन बने।

मुक्त किए गए पुरुष दास थे:

मुक्त की गई महिला दासियाँ थीं:

अबू बक्र द्वारा मुक्त किए गए अधिकांश दास या तो महिलाएँ थीं या वृद्ध और दुर्बल पुरुष थे।^[24] जब उनके पिता ने पूछा कि उन्होंने बलशाली और युवा दासों को क्यों नहीं मुक्त किया, जो उनके लिए शक्ति का स्रोत बन सकते थे, तो अबू बक्र ने उत्तर दिया कि वे दासों को अल्लाह की ख़ुशी के लिए मुक्त कर रहे हैं, न कि अपने स्वार्थ के लिए।

क़ुरैश द्वारा उत्पीड़न, 613 ई.

इस्लाम के जन्म के बाद तीन वर्षों तक मुसलमानों ने अपनी आस्था को गुप्त रखा। 613 ई. में इस्लामी परंपरा के अनुसार, मुहम्मद ﷺ को ईश्वर की ओर से लोगों को खुलेआम इस्लाम की ओर बुलाने का आदेश मिला। मुहम्मद ﷺ के प्रति निष्ठा की घोषणा के लिए लोगों को आमंत्रित करने वाला पहला सार्वजनिक भाषण अबू बक्र ने दिया।^[25] इस पर क़ुरैश क़बीले के युवकों ने क्रोध में आकर अबू बक्र पर हमला कर दिया और उन्हें तब तक पीटते रहे जब तक वे बेहोश नहीं हो गए।^[26] इस घटना के बाद उनकी माता ने इस्लाम स्वीकार कर लिया। अबू बक्र को क़ुरैश द्वारा कई बार उत्पीड़ित किया गया। यद्यपि उनके अपने क़बीले ने उनकी आस्था की रक्षा की होती, किंतु पूरे क़ुरैश क़बीले के विरुद्ध यह संभव नहीं था।

मक्का में अंतिम वर्ष

617 ई. में क़ुरैश ने बनू हाशिम के विरुद्ध बहिष्कार लागू किया। मुहम्मद ﷺ अपने बनू हाशिम समर्थकों सहित मक्का से दूर एक घाटी में अवरुद्ध हो गए। बनू हाशिम के साथ सभी सामाजिक संबंध विच्छेद कर दिए गए और उनकी स्थिति क़ैदियों जैसी हो गई।^[27] इससे पहले, अनेक मुसलमान हबशा (वर्तमान इथियोपिया और इरिट्रिया) हिजरत कर चुके थे। अबू बक्र, व्यथित होकर, यमन और फिर वहाँ से हबशा जाने के लिए निकले। मक्का के बाहर उनकी मुलाक़ात अपने मित्र अद-दुग़ना (क़ारा क़बीले के सरदार) से हुई, जिन्होंने अबू बक्र को क़ुरैशियों से बचाने के लिए अपनी शरण में आमंत्रित किया। अबू बक्र मक्का वापस लौट आए, जो उनके लिए राहत का क्षण था। किंतु शीघ्र ही क़ुरैश के दबाव में अद-दुग़ना को अपनी शरण वापस लेनी पड़ी और एक बार फिर क़ुरैश अबू बक्र को उत्पीड़ित करने के लिए स्वतंत्र हो गए।

620 ई. में मुहम्मद ﷺ के चाचा और रक्षक अबू तालिब इब्न अब्द अल-मुत्तलिब तथा मुहम्मद ﷺ की पत्नी ख़दीजा का निधन हो गया। अबू बक्र की पुत्री आयशा की मुहम्मद ﷺ से सगाई हुई; हालाँकि यह निर्णय लिया गया कि विवाह समारोह बाद में होगा। 620 ई. में अबू बक्र मुहम्मद ﷺ की इस्रा व मिराज की घटना की पुष्टि करने वाले पहले व्यक्ति थे।^[28]

मदीना की ओर हिजरत

622 ई. में यसरिब (बाद में मदीना) के मुसलमानों के निमंत्रण पर मुहम्मद ﷺ ने अपने अनुयायियों को वहाँ हिजरत करने का आदेश दिया। हिजरत समूहों में शुरू हुई। अली मक्का में सबसे अंत तक रहे — उन पर मुसलमानों के ऋणों को चुकाने की ज़िम्मेदारी सौंपी गई थी — और उन्होंने मुहम्मद ﷺ के बिस्तर पर सोकर उस समय उनकी रक्षा की जब इक्रिमा के नेतृत्व में क़ुरैशियों ने सोते समय मुहम्मद ﷺ की हत्या का प्रयास किया। इस बीच अबू बक्र मुहम्मद ﷺ के साथ मदीना की ओर चले। क़ुरैश से ख़तरे के कारण वे सीधे रास्ते से नहीं गए, बल्कि विपरीत दिशा में चले और मक्का से लगभग पाँच मील दक्षिण में जबल सौर की एक गुफ़ा में शरण ली। अबू बक्र के पुत्र अब्दुल्लाह इब्न अबी बक्र क़ुरैश की योजनाओं और चर्चाओं को सुनते और रात में गुफ़ा में छिपे लोगों को सूचना पहुँचाते।^[29] अबू बक्र की पुत्री असमा बिन्त अबी बक्र प्रतिदिन उनके लिए भोजन लाती थीं। अबू बक्र का एक सेवक आमिर हर रात गुफ़ा के द्वार पर बकरियों का झुंड लाता, जहाँ उनका दूध निकाला जाता। क़ुरैश ने सभी दिशाओं में खोजी दल भेजे। एक दल गुफ़ा के प्रवेश द्वार तक पहुँच गया किंतु उन्हें देख न सका। क़ुरआन के सूरह अत-तौबा की आयत 40 में अबू बक्र का उल्लेख इस प्रकार है:

"यदि तुम उनकी सहायता नहीं करते, तो भी अल्लाह ने उनकी सहायता की जब काफ़िरों ने उन्हें (मक्का से) निकाला और वे दो में से दूसरे थे; जब वे दोनों गुफ़ा में थे, तब उन्होंने अपने साथी से कहा: 'दुखी मत हो, अल्लाह हमारे साथ है।'"^[30]

मदीना में जीवन

ख़ारिजा इब्न ज़ैद अल-अंसारी मदीना के एक उपनगर सुन्ह में रहते थे और अबू बक्र भी वहीं बस गए। अबू बक्र का परिवार मदीना आने के बाद उन्होंने मुहम्मद ﷺ के घर के निकट एक और घर ख़रीदा।^[31] मक्का की जलवायु शुष्क थी जबकि मदीना की जलवायु नम थी, जिसके कारण अधिकांश प्रवासी आगमन पर बीमार पड़ गए। अबू बक्र को कई दिनों तक बुख़ार रहा, जिस दौरान ख़ारिजा और उनके परिवार ने उनकी देखभाल की। मक्का में अबू बक्र कपड़े के थोक व्यापारी थे और उन्होंने मदीना में भी यही व्यवसाय आरंभ किया। उन्होंने सुन्ह में अपनी नई दुकान खोली, जहाँ से मदीना के बाज़ार में कपड़े की आपूर्ति होती थी। शीघ्र ही उनका व्यवसाय फला-फूला। 623 ई. के आरंभ में अबू बक्र की पुत्री आयशा, जिनका विवाह पहले से ही मुहम्मद ﷺ से हो चुका था, एक साधारण विवाह समारोह के बाद मुहम्मद ﷺ के घर भेजी गईं, जिससे अबू बक्र और मुहम्मद ﷺ के संबंध और प्रगाढ़ हुए।^[32]

मुहम्मद ﷺ के नेतृत्व में सैन्य अभियान

बद्र का युद्ध

624 ई. में अबू बक्र मुसलमानों और मक्का के क़ुरैश के बीच हुए पहले युद्ध बद्र के युद्ध में शामिल हुए, हालाँकि संभवतः वे मुख्य युद्धभूमि में नहीं लड़े, बल्कि मुहम्मद ﷺ के तंबू के रक्षकों में से एक के रूप में तैनात रहे। इस संदर्भ में अली ने एक बार अपने साथियों से पूछा कि उनके विचार में सबसे वीर पुरुष कौन है। सभी ने कहा कि अली स्वयं सबसे वीर हैं। इस पर अली ने उत्तर दिया:

नहीं। अबू बक्र सबसे वीर पुरुष हैं। बद्र के युद्ध में हमने नबी ﷺ के लिए एक मंडप तैयार किया था, किंतु जब उसकी रक्षा का कार्यभार स्वीकार करने को कहा गया तो अबू बक्र के सिवाय कोई आगे नहीं आया। नंगी तलवार लेकर वे अल्लाह के नबी ﷺ के पास खड़े रहे और उन दुश्मनों पर हमला करके उनकी रक्षा की जो उस दिशा में बढ़ने का साहस करते थे। इसलिए वे सर्वाधिक वीर पुरुष थे।^[33]

सुन्नी वृत्तांतों के अनुसार, एक ऐसे ही हमले के दौरान अबू बक्र की ढाल के दो छल्ले मुहम्मद ﷺ के गालों में धँस गए। अबू बक्र उन्हें निकालने के इरादे से आगे बढ़े, किंतु अबू उबैदा इब्न अल-जर्राह ने उनसे यह कार्य उन पर छोड़ने का अनुरोध किया — और इस प्रक्रिया में उनके दो दाँत टूट गए। इन वर्णनों में आगे बताया गया है कि तत्पश्चात अबू बक्र ने अन्य साथियों के साथ मुहम्मद ﷺ को सुरक्षित स्थान पर पहुँचाया।^[32]

उहुद का युद्ध

625 ई. में उन्होंने उहुद के युद्ध में भाग लिया, जिसमें अधिकांश मुसलमान पराजित हुए और अबू बक्र स्वयं भी घायल हुए।^[34] युद्ध आरंभ होने से पहले, उनके पुत्र अब्द अल-रहमान, जो उस समय अभी तक ग़ैर-मुस्लिम थे और क़ुरैश की ओर से लड़ रहे थे, आगे बढ़े और द्वंद्वयुद्ध की चुनौती दी। अबू बक्र ने चुनौती स्वीकार कर ली किंतु मुहम्मद ﷺ ने उन्हें रोक दिया।^[35] युद्ध के दूसरे चरण में ख़ालिद इब्न अल-वलीद की घुड़सवार सेना ने मुसलमानों पर पीछे से हमला किया, जिससे मुसलमानों की जीत पराजय में बदल गई।^[36]^[37]

खंदक का युद्ध

627 ई. में उन्होंने खंदक के युद्ध और बनू क़ुरैज़ा की घेराबंदी में भाग लिया।^[32] खंदक के युद्ध में मुहम्मद ﷺ ने खाई को अनेक क्षेत्रों में विभाजित किया और प्रत्येक क्षेत्र की रक्षा के लिए एक-एक दस्ता नियुक्त किया। इन दस्तों में से एक का नेतृत्व अबू बक्र के हाथ में था। शत्रु ने खाई पार करने के अनेक प्रयास किए, किंतु सभी को विफल कर दिया गया। इस घटना की स्मृति में उस स्थान पर एक मस्जिद का निर्माण किया गया, जिसे बाद में 'मस्जिद-ए-सिद्दीक़' के नाम से जाना गया,^[38] जहाँ अबू बक्र ने शत्रु के हमलों को विफल किया था।^[32]

ख़ैबर का युद्ध

अबू बक्र ने ख़ैबर के युद्ध में भाग लिया। ख़ैबर में आठ क़िले थे, जिनमें सबसे मज़बूत और सुरक्षित क़िले को अल-क़ामूस कहा जाता था। मुहम्मद ﷺ ने अबू बक्र को योद्धाओं के एक दल के साथ उसे जीतने के लिए भेजा, किंतु वे सफल नहीं हो सके। मुहम्मद ﷺ ने उमर को भी योद्धाओं के एक दल के साथ भेजा, परंतु उमर भी अल-क़ामूस को जीत नहीं सके।^[39]^[40]^[41]^[42] कुछ अन्य मुसलमानों ने भी क़िले पर क़ब्ज़ा करने का प्रयास किया, किंतु वे भी असफल रहे।^[43] अंततः मुहम्मद ﷺ ने अली को भेजा, जिन्होंने शत्रु के नेता मरहब को पराजित किया।^[41]^[44]

मुहम्मद ﷺ के अंतिम वर्षों में सैन्य अभियान

629 ई. में मुहम्मद ﷺ ने अम्र इब्न अल-आस को ज़ात-उल-सल्लासल भेजा, और सुदृढ़ीकरण की माँग के जवाब में अबू उबैदा इब्न अल-जर्राह को भी भेजा। अबू बक्र और उमर ने अल-जर्राह के अधीन एक सेना का नेतृत्व किया। उन्होंने शत्रु पर हमला कर उसे पराजित किया।^[45] 630 ई. में जब मुसलमानों ने मक्का जीता, तो अबू बक्र उस सेना का हिस्सा थे।^[46] विजय से पहले उनके पिता ने इस्लाम स्वीकार कर लिया।^[47]^[48]

हुनैन और ताइफ़ के युद्ध

630 ई. में मुस्लिम सेना जब मक्का से लगभग ग्यारह मील उत्तर-पूर्व में हुनैन की घाटी से गुज़र रही थी, तब स्थानीय क़बीलों के तीरंदाज़ों ने उस पर घात लगाकर हमला किया। अचानक हमले से घबराकर मुस्लिम सेना का अग्रिम दस्ता भाग खड़ा हुआ। काफ़ी अफ़रातफ़री मच गई और ऊँट, घोड़े तथा सैनिक शरण लेने की कोशिश में एक-दूसरे से टकराने लगे। किंतु मुहम्मद ﷺ अडिग खड़े रहे। केवल नौ साथी उनके पास रहे, जिनमें अबू बक्र भी शामिल थे। मुहम्मद ﷺ के निर्देश पर उनके चाचा अब्बास ने पूरी आवाज़ से पुकारा: "ऐ मुसलमानो, अल्लाह के नबी ﷺ के पास आओ।" यह आवाज़ मुस्लिम सैनिकों ने सुनी और वे मुहम्मद ﷺ के पास इकट्ठा हो गए। जब मुसलमान पर्याप्त संख्या में एकत्र हो गए, तो मुहम्मद ﷺ ने शत्रु पर हमले का आदेश दिया। उसके बाद हुई आमने-सामने की लड़ाई में क़बीले पराजित होकर औतास की ओर भाग गए।

मुहम्मद ﷺ ने हुनैन दर्रे की रक्षा के लिए एक दस्ता नियुक्त किया और मुख्य सेना को लेकर औतास की ओर बढ़े। औतास में हुई मुठभेड़ में क़बीले मुस्लिम आक्रमण का सामना न कर सके। यह समझकर कि और प्रतिरोध व्यर्थ होगा, क़बीले अपना डेरा उठाकर ताइफ़ की ओर चले गए। मुहम्मद ﷺ ने अबू बक्र को ताइफ़ पर आक्रमण का नेतृत्व सौंपा। क़बीलों ने क़िले के भीतर शरण ली और खुले में आने से इनकार कर दिया। मुसलमानों ने पत्थर फेंकने वाले यंत्र (मंजनीक़) का उपयोग किया, किंतु कोई उल्लेखनीय परिणाम नहीं मिला। मुसलमानों ने टेस्टूडो व्यूह का भी प्रयास किया, जिसमें गाय की खाल की छतरी के नीचे ढके हुए सैनिकों का एक दल फाटक में आग लगाने के लिए आगे बढ़ा। किंतु शत्रु ने उन पर लाल-गर्म लोहे के टुकड़े फेंककर इस व्यूह को निष्फल कर दिया।

घेराबंदी दो सप्ताह तक खिंचती रही और क़िले में कमज़ोरी का कोई संकेत नहीं मिला। मुहम्मद ﷺ ने युद्ध-परिषद बुलाई। अबू बक्र ने सलाह दी कि घेराबंदी उठा ली जाए और अल्लाह स्वयं क़िले के पतन का प्रबंध करेगा। यह सलाह मान ली गई और दिसंबर 630 ई. में ताइफ़ की घेराबंदी उठाकर मुस्लिम सेना मक्का वापस लौट गई। कुछ दिनों बाद सेनापति मालिक बिन औफ़ मक्का आए और मुसलमान हो गए।^[49]

अबू बक्र अमीर अल-हज्ज के रूप में

630–631 ई. (हिजरी 9) में मुहम्मद ﷺ ने अबू बक्र को [[[अमीर अल-हज्ज]]] त्रुटि: {{Transliteration}}: transliteration text not Latin script (pos 3: अ) (सहायता) नियुक्त कर मदीना से लगभग 300 हाजियों का नेतृत्व करते हुए मक्का भेजा।^[50] 631 ई. में मुहम्मद ﷺ ने मदीना से तीन सौ मुसलमानों का एक प्रतिनिधिमंडल नए इस्लामी तरीक़े से हज अदा करने के लिए भेजा और अबू बक्र को इस प्रतिनिधिमंडल का अमीर नियुक्त किया। अबू बक्र और उनका दल हज के लिए रवाना होने के अगले दिन मुहम्मद ﷺ पर एक नई वही नाज़िल हुई: सूरह तौबा, जो क़ुरआन का नवाँ अध्याय है।^[51] कहा जाता है कि जब यह वही आई, तो किसी ने मुहम्मद ﷺ से सुझाव दिया कि इसकी सूचना अबू बक्र को भेजी जाए। मुहम्मद ﷺ ने कहा कि इस वही की घोषणा केवल उनके घर का कोई व्यक्ति ही कर सकता है।^[40]

शिया स्रोतों के अनुसार, मुहम्मद ﷺ ने अली को बुलाया और उनसे कहा कि वे क़ुर्बानी के दिन मीना में एकत्र लोगों के सामने सूरह तौबा के एक भाग की घोषणा करें। अली मुहम्मद ﷺ के कटे कान वाले ऊँट पर सवार होकर निकले और अबू बक्र से आगे निकल गए। जब अली उस दल में शामिल हुए, तो अबू बक्र जानना चाहते थे कि वे आदेश देने आए हैं या पहुँचाने। अली ने कहा कि वे अबू बक्र को अमीर अल-हज्ज के पद से हटाने नहीं आए और उनका एकमात्र उद्देश्य मुहम्मद ﷺ की ओर से लोगों को एक विशेष संदेश पहुँचाना है।^[52]

मक्का में अबू बक्र ने हज समारोह की अध्यक्षता की और अली ने मुहम्मद ﷺ की ओर से घोषणा पढ़ी। घोषणा के मुख्य बिंदु ये थे:

अब से ग़ैर-मुस्लिमों को काबा आने या हज करने की अनुमति नहीं होगी;
कोई भी व्यक्ति नग्न अवस्था में काबे का परिक्रमा नहीं करेगा;
बहुदेववाद को सहन नहीं किया जाएगा। जहाँ मुसलमानों के बहुदेववादियों के साथ कोई समझौता हो, उन समझौतों को निर्धारित अवधि तक निभाया जाएगा। जहाँ कोई समझौता न हो, वहाँ चार महीने की मोहलत दी जाएगी और उसके बाद बहुदेववादियों को कोई छूट नहीं दी जाएगी।

जिस दिन से यह घोषणा हुई, एक नए युग का सूत्रपात हुआ और अरब में केवल इस्लाम का वर्चस्व स्थापित हुआ।

इन्हें भी देखें

सन्दर्भ

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सन्दर्भ ग्रंथ

म्योर: कैलिफेट;
इब्ने अहसीर (हैदराबाद में मुद्रित)
इब्ने खलदून।

बाहरी कड़ियाँ

[i4u-1] Archived 2016-10-10 at the वेबैक मशीन, from islam4theworld

[2] प्रोफेसर जियाउर्रहमान आज़मी, कुरआन मजीद की इन्साइक्लोपीडिया (20 दिसम्बर 2021). "अबू-बक्र-सिद्दीक़". www.archive.org. पृष्ठ 91.

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[9] तारीख़ अल-तबरी.

[10] {[Qur'an 9:40]}

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[12] {[Qur'an 9:40]}

[13] तफ़सीर अल-जलालैन, इमाम अल-सुयूती.

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[15] तबक़ात अल-कुबरा, इब्न साद.

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[Maghazi-32] 1 2 3 4 Tabqat ibn al-Saad book of Maghazi, p. 62

[33] Sidiq-i-Akbar Hazrat Abu Bakr by Prof. Masud-ul-Hasan, p. 31, printed and published by A. Salam, Ferozsons, 60, Shahrah-e-Quaid-e-Azam, Lahore

[34] Morgan, Diane (2010). Essential Islam: A Comprehensive Guide to Belief and Practice. ABC-Clio. p. 126. ISBN 9780313360268.

[35] Sherwani, Muhammad Habibur Rahman Khan (1963). Hazrat Abu Bakr, the First Caliph of Islam. p. 23.

[36] Watt, W. Montgomery (1974). Muhammad: Prophet and Statesman. Oxford University Press. pp. 138–139. ISBN 0-19-881078-4.

[37] "Uhud", Encyclopedia of Islam Online

[38] Masud-ul-Hasan. Sidiq-i-Akbar Hazrat Abu Bakr. Ferozsons. p. 36.

[39] Razwy, Sayed Ali Asgher. A Restatement of the History of Islam & Muslims. p. 192.

[:0-40] 1 2 इब्न इस्हाक़, मुहम्मद. The Life of the Messenger of God.

[The_Life_of_Mohammed-41] 1 2 Irving, Washington. The Life of Mohammed.

[42] Haykal, Muhammad Husayn (1935). The Life of Muhammad. As the days went by, the Prophet sent Abu Bakr with a contingent and a flag to the fortress of Na'im; but he was not able to conquer it despite heavy fighting. The Prophet then sent Umar bin al-Khattab on the following day, but he fared no better than Abu Bakr.

[43] Razwy, Sayed Ali Asgher. A Restatement of the History of Islam & Muslims. pp. 192–193. Some other captains also tried to capture the fortress but they also failed.

[44] Razwy, Sayed Ali Asgher. A Restatement of the History of Islam & Muslims. p. 193.

[45] सहीह अल-बुख़ारी, किताब अल-मग़ाज़ी, ग़ज़वा सैफ़ अल-जरा

[46] Lasani, Yousaf Manzoor (12 July 2020). "Who was Hazrat Abu Bakr (RA)? His Life and Contributions to Islam". zillnoorain.com (अंग्रेज़ी भाषा में). मूल से से 23 June 2024 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: 23 June 2024.

[47] slife (26 December 2018). "Conquest of Mecca". The Spiritual Life (अंग्रेज़ी भाषा में). अभिगमन तिथि: 22 June 2024.

[48] "Facts about Abu Bakr al-Siddiq". studioarabiyainegypt.com (अंग्रेज़ी भाषा में). 28 November 2022. अभिगमन तिथि: 23 June 2024.

[49] Masud-ul-Hasan. Sidiq-i-Akbar Hazrat Abu Bakr. Ferozsons. p. 46.

[FOOTNOTEHathaway2015-50] Hathaway 2015.

[51] Razwy, Sayed Ali Asgher. A Restatement of the History of Islam & Muslims. p. 255.

[52] "The Proclamation of Surah Bara'ah or Al Tawbah". al-islam.org (अंग्रेज़ी भाषा में). 2013-11-10. अभिगमन तिथि: 2025-04-25.

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