वडकुनाथन मन्दिर
| वडकुनाथन मन्दिर | |
|---|---|
Vadakkunnathan Temple തൃശ്ശൂർ വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രം | |
मंदिर का पश्चिम नाद द्वार | |
| धर्म | |
| संबंधन | हिन्दू धर्म |
| ज़िला | त्रिस्सूर ज़िला |
| देवता | शिव |
| त्यौहार | महा शिवरात्रि |
| अवस्थिति | |
| अवस्थिति | त्रिस्सूर |
| राज्य | केरल |
| देश | |
![]() Interactive map of वडकुनाथन मन्दिर | |
| निर्देशांक | 10°31′27.98″N 76°12′51.8″E / 10.5244389°N 76.214389°E |
| वास्तुकला | |
| प्रकार | (केरल शैली) |
| निर्माता | परशुराम |
| निर्माण पूर्ण | अज्ञात (हज़ारों वर्ष होने की मान्यता) |
| आयाम विवरण | |
| मंदिर | 3 |
| स्मारक | 1 |
| वेबसाइट | |
| http://vadakkunnathantemple.com/ | |
वडकुनाथन मंदिर केरल के त्रिशूर नगर में स्थित एक प्राचीन शिव मंदिर है। इसे 'टेंकैलाशम' (तमिल: தென் கைலாயம்) तथा 'ऋषभाचलम्' भी कहते हैं।[1][2]
परिचय
[संपादित करें]त्रिश्शूर एक खूबसूरत प्राचीन शहर और केरल की सांस्कृतिक राजधानी है। भूतपूर्व कोचिन रियासत के महाराजा राम वर्मा (९ वां) (शक्तन तम्बुरान) (1790 – 1805) के समय त्रिश्शूर ही रियासत की राजधानि भी रही। नगर के मध्य में ही 9 एकड में फैला ऊंचे परकोटे वाला एक विशाल शिव मंदिर है जिसे वडकुनाथन कहते हैं। वडकुनाथन से तात्पर्य “उत्तर के नाथ” से है जो 'केदारनाथ' ही हो सकता है। प्राचीन साहित्य में इस बात का उल्लेख मिलता है कि इस मन्दिर में आदि शंकराचार्य के माता पिता ने संतान प्राप्ति के लिए अनुष्ठान किये थे। एक और सबंध भी है। यहाँ आदि शंकराचार्य की तथाकथित समाधि भी बनी है और उसके साथ एक छोटा सा मंदिर जिसमे उनकी मूर्ति भी स्थापित है। उल्लेखनीय है कि आदि शंकराचार्य की एक समाधि केदारनाथ मंदिर के पीछे भी है। वडकुनाथन के इस मंदिर के चारों तरफ 60 एकड में फैला घना सागौन का जंगल था जिसे शक्तन तम्बुरान ने कटवा कर लगभग ३ किलोमीटर गोल सडक का निर्माण करवाया था। यही आज का स्वराज राउंड है। किसी विलिचपाड (बैगा) के यह कह कर प्रतिरोध किये जाने पर कि ये जंगल तो शिव जी की जटाएं हैं, उस राजा ने अपने ही हाथ से उस बैगे का सर काट दिया था। इसी मंदिर के बाहर अप्रेल/मई में पूरम नामका उत्सव होता है जिसे देखने विदेशियों सहित लाखों लोग आते हैं।
2012 में, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) ने केरल के वडक्कुनाथन मंदिर और महलों सहित 14 स्थलों को यूनेस्को विश्व धरोहर स्थलों की सूची में शामिल करने की सिफारिश की थी।[3]
दंतकथा
[संपादित करें]वडक्कुनाथन मंदिर की उत्पत्ति के बारे में किंवदंतियों का संक्षिप्त वर्णन ब्रह्माण्ड पुराण में किया गया है तथा इन किंवदंतियों का उल्लेख कुछ अन्य ग्रंथों में भी मिलता है।[4]
कुछ समय तक, लिंगम श्री मूल स्थान में एक विशाल बरगद के पेड़ के नीचे रहा। तब कोचीन साम्राज्य के शासक ने लिंगम को एक अधिक उपयुक्त स्थान पर स्थानांतरित करने और उसके चारों ओर एक मंदिर बनाने का निर्णय लिया। जल्द ही नई स्थापना की व्यवस्था की गई। लेकिन शुरुआत में एक कठिनाई थी। बरगद के पेड़ का एक बड़ा हिस्सा काटे बिना लिंगम को हटाया नहीं जा सकता था। इससे गिरने वाली शाखाओं के कारण लिंगम को नुकसान पहुँचने का खतरा था। जब शासक असमंजस में था, तब योगतिरिप्पडु एक समाधान लेकर आगे आए। वह लिंगम पर लेट गए ताकि वह उनके शरीर से पूरी तरह ढक जाए और उन्होंने लोगों से पेड़ को काटने के लिए कहा। कटाई शुरू हुई और सभी को आश्चर्य हुआ कि पेड़ की एक भी शाखा देवता के पास नहीं गिरी। देवता को निर्धारित अनुष्ठानों के अनुसार स्थानांतरित किया गया और नए स्थान पर स्थापित किया गया, जहाँ वे आज भी विराजमान हैं। इसके बाद, शास्त्रों में निर्दिष्ट नियमों के अनुसार, देवता के चारों ओर एक मंदिर बनाया गया।[5][6][7]
इतिहास
[संपादित करें]मंदिर का निर्माण पेरुमथाचन के समय परायी पेट्टा पंथिरुकुलम से किया गया था।[8]ऐसा कहा जाता है कि पेरुमथचन दूसरी शताब्दी में रहते थे; इसलिए कूटम्बलम 1,600 वर्ष से भी अधिक पुराना हो सकता है। मलयालम इतिहासकार वी. वी. के. वलथ के अनुसार, यह मंदिर एक पूर्व-द्रविड़ कावु (मंदिर) था। प्रारंभिक काल में, परमेक्कावु भगवती मंदिर भी वडक्कुनाथन मंदिर के भीतर स्थित था। बाद में, बाहर एक नया मंदिर बनाया गया और देवी की मूर्ति को उस स्थान पर स्थानांतरित कर दिया गया। तुलना के लिए, मंदिर के दस्तावेजों के अनुसार, कूडलमाणिक्यम मंदिर, कोडुंगल्लूर भगवती मंदिर और अम्माथिरुवडी मंदिर, उराकम, वडक्कुनाथन मंदिर से पुराने हैं।[9]
इन्हें भी देखें
[संपादित करें]सन्दर्भ
[संपादित करें]- ↑ "Lonely Planet South India & Kerala," Isabella Noble et al, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012394
- ↑ "The Rough Guide to South India and Kerala," Rough Guides UK, 2017, ISBN 9780241332894
- ↑ "Sandlands, Paul Ernest, (25 May 1878–8 March 1962), QC 1935; DL, Notts; retired. Bencher of the Inner Temple", Who Was Who, Oxford University Press, 2007-12-01, अभिगमन तिथि: 2025-09-01
- ↑ "jkaa.2020.v14_05_f007O". doi.org. अभिगमन तिथि: 2025-09-01.
- ↑ "DEVOTIONAL WORSHIP—BHAJANS AND SATSANGS", A Place for Our Gods, Routledge, pp. 135–158, 2013-12-16, ISBN 978-1-315-02639-8, अभिगमन तिथि: 2025-09-01
- ↑ Temple, William Johnson (1997-01-01), "From Temple, Friday 30 July 1773", The Yale Editions of the Private Papers of James Boswell: Research Edition: Correspondence, Vol. 6: The Correspondence of James Boswell and William Johnson Temple, 1756–1795: Volume 1: 1756–1777, Oxford University Press, ISBN 978-0-7486-0758-7, अभिगमन तिथि: 2025-09-01
- ↑ Tom, Binumol (2014-01-06). "The Physicality and Spirituality of the Hindu Temples of Kerala". CREATIVE SPACE. 1 (2): 179–193. डीओआई:10.15415/cs.2014.12009. आईएसएसएन 2321-3892.
- ↑ "jkaa.2023.v17_02_f026M". doi.org. अभिगमन तिथि: 2025-09-01.
- ↑ Jose, Ponnu; Bhaskaran, Ramesh; Raj, Sree; Rajmohan, Priyanka; Rafi, Aboobacker Mohammed; Uttumadathil Gopinathan, Unnikrishnan; Thomas, Joe; Jacob Innah, Susheela; Raphael, Lucy (2022-10-01). "Sequential Observation of Antibody Response Pattern at 3 and 6 Months Following ChAdOx1 nCoV-19 Vaccination Among Health Care Workers-A Prospective Single Cohort Study". Caspian Journal of Health Research. 7 (4): 185–192. डीओआई:10.32598/cjhr.7.4.448.1. आईएसएसएन 2423-8171.
