पासवान

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पासवान
कुल जनसंख्या
(4,029,450[1] (लगभग))
ख़ास आवास क्षेत्र
भाषाएँ
हिंदी, भोजपुरी, अवधी, बुंदेली, अंग्रेज़ी आदि
अन्य सम्बंधित समूह
जाति दुसाध


भारत में हिंदुओं का एक समुदाय है[2]। आम तौर पर भारत के उत्तर प्रदेश, बिहार,झारखंड. मध्य प्रदेश और उत्तराखंड के राज्यों में पाए जाते हैं। भारतीय संविधान लेख 341[3] और 342 के तहत पासवान जाति को अनुसूचित जाति के आधर पर आरक्षण प्राप्त है[3] पासवान जाति की संख्या अत्यधिक बिहार ,झारखंड में है ,

पासवान जाती का इतिहास बड़ा ही गौरवमय रहा है,बाबा चौहरमल इनके पूजनीय तथा धरोहर के रूप में माने जाते है बाबा चौहरमल का इतिहास बिहार प्रांत के मोकामा से जुड़ा हुआ है,बिहार में इनकी पूजा बड़े ही धूम धाम से होती है,तथा इनकी मेला भी लगता है मोकामा टाल के जिसमें दार्शनिकों की संख्या ५ लाख से ऊपर होती है।इतना ही नहीं नेपाल में राजा शालहेश भी पासवान जाती के थे,इनकी भी पूजा नेपाल तथा नेपाल के आसपास अन्य जगह पड़ बहुत प्रसिद्ध है तथा बड़े ही धूम से कि जाती है। पासवान जाती एक वीर कौम है उनका एक स्थान से दूसरे स्थान पर प्रवासन सबसे महत्वपूर्ण था। यह कई प्रामाणिक संसाधनों से स्पष्ट है कि वे राजस्थान और दिल्ली से चले गए मेवाड़ के राणा लाखा (1382-1421) के साथ आल्हा / उदल / अमर सिंह राठौर मंदिरों की रक्षा के लिए बिहार के वाराणसी और गया आए। ऑपरेशन में राणा लख मारा गया और पासवान वहां और अन्य आसपास के स्थानों पर बिना किसी जमीन या संपत्ति के बस गए। कई लौट भी आए। उनका इतिहास भारत के इस हिस्से में बहुत हाल का है और ज्यादातर ब्रिटिश लेखन से लिया गया है पासवान परंपरागत रूप से चौकीदारों का समुदाय है और उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड बिहार, झारखंड, पश्चिम बंगाल और अन्य राज्यों के हैं। यह समुदाय पूर्वांचल में विशेष रूप से वाराणसी, चंदौली, सोनभद्र, मिर्जापुर, गाज़ीपुर, बलिया, गोरखपुर देवरिया,सिद्धार्थनगर ,बस्ती, बहराइच, संत कबीर नगर, मऊ, जौनपुर, लखनऊ, आज़मगढ़ सहित अन्य जिलों में केंद्रित है। वे सभी राज्यों में प्रवासित हैं। 2001 की जनगणना के अनुसार बिहार में पासवान कि आबादी(4,029,450[1]है। प्रदेश में इस जाति की आबादी 3-5% है। वे बिहार के साथ पश्चिम बंगाल और उत्तर प्रदेश के सीमावर्ती क्षेत्रों में भी पाए जाते हैं। समुदाय उप-जाति की समरूपता का अभ्यास करता है। बिहार में अररिया, अरवल, औरंगाबाद, बांका, बेगूसराय, भभुआ, भागलपुर, भोजपुर, बक्सर, दरभंगा, पूर्वी चंपारण, गया, गोपालगंज, जमुई, जहानाबाद, कटिहार, खगड़िया, किशनगंज, लखीसराय, लखीसराय, लखीसराय, लखीसराय, बिहार में अधिकतर दुसाध समुदाय रहते हैं। , मुंगेर, मुजफ्फरपुर, नालंदा, नवादा, पटना, पूर्णिया, रोहतास, सहरसा, समस्तीपुर, सारण, शेखर, शिखापुरा, सीतामढ़ी, सीवान, सुपौल, वैशाली, पश्चिम चंपारण, झारखंड से लेकर रांची, लोहरदगा, गुमला, सिमडेगा, पलामू, पलामू, पलामू गढ़वा, पश्चिम सिंहभूम, सिराइकेला, खरसावां, पूर्वी सिंहभूम, दुमका, जामताड़ा, साहेबगंज, पाकुड़, गोड्डा, हजारीबाग, चतरा, कोडरमा, गिरिडीह, धनबाद, बोकारो, देवघर, उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड, पश्चिम बंगाल, उड़ीसा (दिल्ली) )), (मध्य प्रदेश (माइग्रेटेड)) और अन्य राज्य।

[३] पासवान (दुसाध) जो भारत के अन्य राज्यों के साथ उत्तर प्रदेश और उत्तराखंड, बिहार, झारखंड, पश्चिम बंगाल राज्यों में पाई जाती है। पासवान जाति भारत की अनुसूचित जाति से संबंधित है। पासवान, इस जाति के सदस्य अब समाज में विकसित हो रहे हैं। वे सभी क्षेत्रों राजनीति, समाज सेवा, इंजीनियरिंग, चिकित्सा, प्रशासनिक सेवाओं आदि में हैं। यह जाति अनुसूचित जाति में सबसे विकसित जातियों में से एक है। पासवान, मुख्य रूप से बिहार, उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड, मध्य प्रदेश, उत्तर पूर्व राज्यों और पश्चिम बंगाल में अपने लोगों की अधिसूचना / गैजेट्स में दुसाध के रूप में जाने जाते हैं। पासवान को उनकी वीरता और साहस के लिए जाना जाता है। वे जन्मजात योद्धा थे और अतीत में विभिन्न ऐतिहासिक लड़ाइयों में भाग लेने का इतिहास था। पासवान केवल बिहार में एससी के बीच का समुदाय है, जिसके पास कोई पारंपरिक पेशा करने या करने के लिए नहीं है। लेकिन इसके बावजूद वे मेहनती लोग हैं और अपनी शिक्षा और सामाजिक उत्थान के लिए महत्वपूर्ण योगदान देते हैं। यह अन्य यानी 25 प्रतिशत के बीच सबसे शिक्षित एससी समुदाय है। यह समुदाय बिहार जैसे राज्य में सभी सामाजिक क्रांतियों में सक्रिय रूप से भाग लेता है और समाज में एक सम्मानजनक स्थिति हासिल कर ली है, लेकिन अभी भी आगे की स्थिति नहीं है। फिर भी आपको लोग अपने पिछले इतिहास की वजह से गांवों या सुरक्षाकर्मियों में चौकीदारों के रूप में नियुक्त या सेवा करते हुए मिल जाएंगे।

सन्दर्भ[संपादित करें]


  1. "DATA HIGHLIGHTS : THE SCHEDULED CASTES Census of India 2001" (PDF). censusindia.gov.in. नामालूम प्राचल |accesdate= की उपेक्षा की गयी (|access-date= सुझावित है) (मदद)
  2. "Paswan— Encyclopedia from Isrg Rajan". Paswan Samaaj. 2ITI. अभिगमन तिथि 7 मार्च 2014.
  3. "Article 342 in The Constitution Of India 1949". indiankanon.org. अभिगमन तिथि 7 मार्च 2014.