सदस्य:Deepashree S/कन्नड़
कन्नड़ भारत के सबसे प्रसिध्द द्रविड़ भाषाओं मे एक है। यह तमिल, द्रविड़ परिवार के सच्छी भाषा के रूप में पुरानी है।यह भारत में कर्नातटक राज्य में मुख्य रूप से बोली जाति है। कन्नड़ भाषी लोगों की एक महत्वपूर्ण संख्या भी संयुक्त राज्य अमेरिका, संयुक्त अरब अमीरात, सिंगपुर, आँस्ट्रेलिया और ब्रिटेन जो सभी के लिए भारत से चले गए है में पाया जा सकता है, हालाकि। औसतन, वहाँ के बारे में ३५ मिलियन यानी कन्नड़ भाषी लोगों कन्नड़ दुनिया में यह दुनिया में सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा २७th बना रहे हैं। यह भारत की आधिकारित भाषाओं और देश में कर्नाटक राज्य के सरकारी और प्रशासनिक भाषा में से एक है।
इतिहास[संपादित करें]
कन्नड़ भाषा के प्रारंभिक विकास बहुत अन्य भाषाओं के समान है और संस्क्रुत प्रभाव से स्वतंत्र कर दिया गया है। हालांकि बाद मेम् शताब्दियों के दौरान कन्नड़, तेलुगु,तमिल, मलयालम और जैसे अन्य द्रविड़ भाषाओं की तरह बहुत संस्क्रुत से शब्दवली व्याकरण और साहित्यिक शैली के मामले में प्रभावित किया गया था।२३० ईसा पूर्व के पुराने अशोक राकँ शिलालिखों में से एक भी पहचाने जाने कन्नड़ में शामिल है।
साहित्य[संपादित करें]
साहित्य जल्दी(पूर्व ८०० अ ड) कन्नड़ साहित्य के टुकड़े साहित्य के मूल करने के दावों को बिछाने के लिए अपर्याप्त है। सबसे पुराना मौजूदा पुस्तक राजा न्रुपतुंगा की साहित्यिक आलोचना कवि राजा मार्ग (लगभग ८४०) है। जैन धर्म के समय में एक लोकप्रिय धर्म जा रहा है, वहाँ श्रीविजय और गुना वर्मन जैसे कुछ जैन कवियों थे। एक नई प्रवृत्ति १० वीं सदी है, जहां हद्य और पद्य कंपु शैली के साथ मिलाया गया में कन्नड़ साहित्य, पंपा, पोन्ना और रन्ना की "तीन रत्न" के साथ शुरु हुआ। तीन कवियों बड़े पैमान पर रामायण और महाभारत और किम्वदंतियों और्जीवनी से प्रकारणों पर लिखा था। चवुंद राया, रन्ना के बड़े समकालीन तब तक एक विस्तुत काम के साथ सभी २४ जैन तीर्थंकरों (पुण्य शिक्षकों) के इतिहास पर आया था। तलीम देश के जोल राजाओं और ११ वीं सदी लड़े युध्दों के आसपास भी आक्रामक हो गया। यह नागा चंद्रा, उसकी जैन कवयित्री कांति, वैयाकरण नागा वर्मन द्वितीय, जिन्होने संस्कृतिक सूत्र में कर्नाटक भाषा भुशना लिखने के लिए जाना जाता है और क्रिथि जैसे कुछ लेखकों की कृतियों को छोड़कर साहित्यक गतिविधियों में एक दुबला चरण का मतलब वर्मन और व्रिथल विलासल।
धारमिक इतिहास[संपादित करें]
कन्नड़ साहित्य के मध्य चरण जैन धर्म के ऊपर पौराणिक हिंदू धर्म की शक्ति को देखा। लेखन का एक बहुत ही अलग चरण बसव के वछनास साथ वीरा-शैव चरण में १२ वीं सदी की दूसरी छमाही में शुरू हुआ। हरिहर राघवांका और केरेया पदमारसा जैसे लेखकों १२ से१३ शताब्दी में शिव के बारे में उत्साह से लेखन की बाढ़ नहीं था।रूढ़िवादी मेंअनुष्ठानों के खिलाफ विद्रोह प्र्स्तिभाशाली कवयित्री अक्का महादेवी, भक्ति कविता का एक अग्रदूत से आया है। जैन भी यह सब करते हुए बेकार नहीं थे; वे विभिन्न तीर्थंकरों (फोर्ड निर्माताओं) के दिग्ग्ज इतिहास की रचना की। सभी में १३ सदी कविता, साहित्यिक आलोचना, व्याकरण, प्राकृतिक विज्ञान और अनुवाद संस्कृत के साथ ठसाठस भ्रा हुआ था।
कन्नड़ साहित्य रूढ़िवादी विजयनगर राजाओं (१४ से १५ ईस्वी) के साथ एक मजबूत हिंदू मोड़ ले लिया। कुछ प्रतिष्ठित नामों भीमा कवि पद्मांका,मल्लानर्या, सिंगिराजा और छामरस थे। भक्ति आंदोलन भी १५ और १६ शताब्दी में कन्नड़ साहित्य को प्रभावित किया। रामायण, महाभारत और पुराणों लोक मीटर सत्पडी और दावत का उपयोग कर नए सिरे से अनुवाद किया गया। दास या गायन मेन्डिकेन्ट के भक्ति गीत संकलित किया गया है, जो लोकप्रिय साहित्य का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाया है।
अगले दो सादियों में कई शासकों और इस तरह के वाडियार राजाओं, बीजापुर सुल्तानों और मुगलों है कि ज्यादा साहित्यिक गतिविधि के लिए नेतृत्व के रूप में राज्यों के साथ एक व्यस्त अवधि की थी।भाट्टाकलन्का दिवा की कर्नाटक शब्दौशसना(१६०४ अ ड) व्याकरण पर, सकदकशर देवा की रोमांटिक कंपु रजशेकर विलासा (१६५७ अ ड) शैव विधा मध्य १७ वीं सदी के निजगुन योगी विवेका चिंतामणि, ननज राजा के वोडेयार अवधि (१६५०-१७१३ अ ड) के एतिहासिक रचनाओं पौराणिक शिव भक्ति महात्म्य और हरि वम्सा १७६० लगभग उम्मेखनीय कृतियों में से कुछ थे काम करता है। लोकप्रिय यक्षगान ज्यादा गायन के साथ पौराणिक कथाओं के नाटकीय रूपांतर देर से १८ सदी के एक नवीनता थी।लुक कविता का एक अच्छा जन इस प्रकार लिखा जाने लगा।
आधुनिक शिक्षा भारत के अन्य भागों की तुलना में कर्नाटक में देर से प्रवेश किया। संस्कृत माँडल के आधार पर काम करता है, बसवप्पा शास्त्री की शकुंतला की तरह देर से १९ वीं सदी तक जारी रह। ईसाई मिशनरियों से थोड़ी दीक्षा के साथ कन्न्ड़ साहित्य अकादमी १९१४ धीरे-धीरे आधुनिक साहित्य प्राप्त की गति में बेंगलूर में स्थापित किया गया था और अनुवाद से अंग्रेजी, बंगाली और मराठी किए गए थे। केरूर और गलगनाथ कन्नड़ में पहला उपन्यास, शिवराम कारंत, कवी पुट्टप,जीपी राजरत्नम, बसवराजा कट्टिमनि, नन जनगुडु तिरुमलम्भ-आधुनिक कन्नड़ में पहली बड़ी महिला के लेखक और दूसरों की तरह उपन्यासकार के एक मेजबान के द्वारा पीछा करने का प्रयास किया। लघु कहानी भी पंजे मनगेशा राव और मस्ती वेंकटेश अय्यंगर के साथ अपने आगमन बना दिया। नाटक में एक नया चलन बोलचाल की भाषा के प्रयोग के साथ शुरू हुआ।काव्य भी है,पीछे नहीं छोड़ा गया था; बी एम श्रिकांतय्या खाली कविता की तरह नवाचारों के साथ महान ऊंचाईयों को कन्नड़ कविता ले लिया।आज कन्नड़ मे साहित्य एक बड़ा उध्यम है, मैसूर विश्वविद्यालय, धारवाड़ में कर्नाटक विश्वविद्यालय और मैसूर के कन्नड़ साहित्य परिषद की तरह हलचल केंन्द्रों के साथ है।
लेखन शैली और व्याकरण[संपादित करें]
कन्नड़ भाषा की लिपि शब्दांश है। स्वर व्यंजन और योगवाहन दो अक्षर जो स्वर या व्यंजन नहीं हैं भाषा उनचास ध्वनिग्रामिक पत्र जो तीन समूहों स्वर में अलग कर रहे हैं का उपयोग करता है।स्क्रिप्ट अन्य जटिल लिपियों यह भी ब्राम्ही लिपि से प्राप्त किया गया है की तरह के रूप में काफी जटील है। जहां तक कन्नड़ व्याकरण का संबंध है , यह तीन लिंग- संज्ञा, सर्वनाम और तटस्थ , दो नंबर-एकवचन देखते हैं के साथ एक उच्च विभक्ति भाषा है। कन्नड़ लिंग, संख्या और तनाव के लिए बांका, अन्य बातों के बीच में है।