सदस्य:Joyel333/प्रयोगपृष्ठ

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ईसाई धर्म[संपादित करें]

  केरल के ईसाई धार्मिक रीति-रिवाजों और प्रथाओं में कुछ भिन्नता को छोड़कर खुद को केरल के अन्य दो समुदायों के रीति-रिवाजों और प्रथाओं में डुबो चुके हैं- हिंदू और मुस्लिम।शादी के प्रस्तावों को पहले दलाल के माध्यम से रखा जाता है दुल्हन या दुल्हन की प्रारंभिक चयन हिंदू और मुस्लिम के मामले में माता-पिता पर निहित है। एक दूसरे के बारे में दोनों पक्षों की जांच व्यापक और निर्दोष है दोनों पक्षों के बीच, दहेज सहित विभिन्न पहलुओं पर व्यापक चर्चा होती है। परिवारों के बीच चर्चा और अनौपचारिक समझौतों के अधीन होते हैं लड़के और लड़की ने एक-दूसरे को मंजूरी दे दी। एक दूसरे पाठ्यक्रम के रूप में लड़का को लड़की के घर पर जाने और लड़की को देखने का निर्देश दिया जाता है। यदि दोनों लड़के और लड़की एकजुट हैं, तो दोनों परिवारों के बीच अंतिम चर्चा होगी। यदि वे विवाह संबंधों पर सहमति देते हैं, तो दोनों परिवार अपने फैसले के अपने स्थानीय चर्च को सूचित करते हैं। यदि दोनों चर्च संतुष्ट हैं, तो स्वीकृति दी गई है।लड़के की स्थानीय चर्च द्वारा दिए जाने वाले केतकुरी (आधिकारिक सूचना) को लड़की के स्थानीय चर्च के लिए सौंपा जाना है।अथिरोपाथा (आर्कबिशप के मुख्यालय) लड़के और लड़की को शादी की तैयारी पाठ्यक्रम का प्रबंध करता है। इस कोर्स में विवाह के जीवन की संपूर्ण सीमा को शामिल किया गया है जिसमें प्लस और मायनस और प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करना पड़ता है। इसके बाद शुक्रवार से एक दिन दूसरे मनसामदम (एक-दूसरे की इच्छा) के लिए तय हो गया है। एक कुर्बाना (प्रार्थना) मनसम्दम से पहले आयोजित किया जाता है। चर्च का विक्रकार लड़का और लड़की को अलग से पूछता है कि क्या वह दूसरे व्यक्ति को जीवन साथी के रूप में लेने के लिए तैयार है या नहीं। उनमें से सकारात्मक उत्तर पर मनसामदम चर्च के रजिस्टर में प्रत्येक पक्ष के दो गवाहों के साथ दर्ज किया गया है। बाद में 3 रविवार को, मण्डली के दौरान, वारसार मनसामदम (हिंदू धर्म में समानता के बराबर) की घोषणा करेंगे। घोषणा की सामग्री को चर्च नोटिस बोर्ड पर भी लगाया जाएगा। यदि किसी को प्रस्तावित गठबंधन पर कोई आपत्ति है तो इसे विकार से पहले उठाया जा सकता है किसी भी आपत्ति के मामले में चर्च एक विवेकपूर्ण जांच का आयोजन करेगी या फिर सकारात्मक या नकारात्मक निर्णय लेगा। उचित जमीन पर या तो पार्टी मनसामदम को खारिज कर सकती है।

इतिहास[संपादित करें]

उपरोक्त औपचारिकताओं के बाद एक पारस्परिक रूप से सहमत तारीख शादी के लिए तय की गई है। शादी या लड़की की स्थानीय चर्च में या तो आयोजित की जाती है।दुल्हन और दुल्हन दोनों अपने रिश्तेदारों और दोस्तों और पड़ोसियों के साथ 100 से 500 की संख्या में शादी करने के दिन के नियुक्त समय से पहले चर्च तक पहुंच जाते हैं। दुल्हन, सोने के गहने और सफेद साड़ी पहने हुए और सिर को सफेद घूंघट और आर्च प्रकार के मुकुट के साथ कवर किया जाता है, और दूल्हे को वेदी पर ले जाता है जल्द ही वेकर शादी समारोह में प्रदर्शन करने के लिए वेदी में प्रवेश करती है वह पवित्र बाइबल से भजन पढ़ता है और उपदेश देता है धर्मोपदेश में विवाह की पवित्रता के साथ निपटाया जाता है उसके बाद जोड़े को अपने दाहिने हाथों को पकड़ने और एक-दूसरे के प्रति जीवन में लंबे समय तक निष्ठा बनाए रखने के लिए गंभीर अभिपुष्ट करने और मोटे और पतले रूप में रहने के लिए निर्देशित किया जाता है। आशीर्वाद इस प्रकार है। अगले चरण में शादी की अंगूठी का आदान-प्रदान पाल के आशीर्वाद से किया जाता है, जिसकी वजह से थाली का निर्माण होता है या दुल्हन की गर्दन के चारों ओर दूल्हे से मंगलसुत्र कहता है। थाली एक पत्ते आकार का स्वर्ण लटकन है जिस पर उस पर उभरा क्रॉस होता है। थली एक सोने का हार पर जुड़ा हुआ है। जल्द ही मत्राकोड़ी (शादी की साड़ी) दूल्हे की दुल्हन को सौंप दी जाती है मंत्रकोड़ी को जीवन के अंत तक उसके साथ रहना है। दूल्हे की कीमत पर मंत्रकोड़ी और थाली केवल आइटम हैं। दुल्हन के लिए अन्य सभी कपड़े दुल्हन के माता-पिता द्वारा खरीदे जाते हैं। सभी औपचारिकताओं के बाद विकार (पुजारी) ने एक साथ एक नारियल एक साथ दोनों पीने के लिए जोड़े को निर्देश दिया। वे दो पत्थरों का उपयोग कर पीते हैं। विकार दिवयाबली (पवित्र धर्मोपदेश) का आयोजन करता है।

संस्कृति और परम्परा[संपादित करें]

चर्च में शादी की रस्म एक पवित्र द्रव्यमान के बाद आयोजित की जाती है।शादी खत्म होने के बाद, दुल्हन के परिवार द्वारा भव्य शाकाहारी भोजन परोसा जाता है।दोपहर के भोजन के तुरंत बाद दुल्हन के साथ दुल्हन और पार्टी दूल्हे के घर पर चले जाते हैं।दुपहर एक दुल्हन के रिश्तेदारों, पड़ोसियों और दोस्तों से मिलकर एक पार्टी दुल्हन के घर जाकर जोड़े को वापस लाने के लिए जाती है। ये चाय-पार्टी के साथ यहां परोसा जाता है। चाय पार्टी के बाद वे कुछ के साथ वापस आते हैं। अगले दिन दुल्हन के एक भाई के साथ दूल्हे दूल्हे के घर जाते हैं और उसी दिन वापस आ जाते हैं। वधू दुल्हन के घर में 4 या 5 दिन रहेंगे और उसके बाद जोड़े दुल्हन के घर जाते हैं।

प्राचीन भारतीय संस्कृति[संपादित करें]

ईसाई समुदाय में दहेज प्रणाली हिंदुओं और मुसलमानों के मामले में बहुत प्रचलित है। ईसाई व्यवस्था में दहेज नकदी के मामले में तय किया जाता है, न ही सोने के मामले में भी हिंदुओं और मुसलमानों का मामला है। दहेज का निर्णय अग्रिम में किया जाता है। निर्धारित राशि से, सोने के गहने खरीदने के लिए एक छोटा सा हिस्सा इस्तेमाल किया जाता है और शेष राशि नकद में दी जाती है। गहने के मूल्य या मात्रा का निर्णय दूल्हे की तरफ से किया जाएगा। दुल्हन के परिवार द्वारा दुल्हन के परिवार के सदस्यों की उपस्थिति में आभूषण खरीदा जाता है।

दहेज की मात्रा दोनों पक्षों की वित्तीय स्थिति पर निर्भर करती है। अमीर लोग 2.5 मिलियन ऊपर देते हैं। ऊपरी मध्यम वर्ग 1.5 से 2.5 लाख और मध्य-मध्यम वर्ग के 8 से 15 लाख रुपये जबकि कम मध्यम वर्ग 5 से 8 लाख रुपये देता है। कमजोर वर्ग 1 लाख से 2 लाख तक संतुष्ट है।

सन्दर्भ[संपादित करें]

https://en.wikipedia.org/wiki/Christianity_in_Kerala https://www.quora.com/Why-are-there-so-many-Christians-in-Kerala