फौओइबी
| फौओइबी | |
|---|---|
कृषि, फसल, उर्वरता, अनाज, फसल, धान, चावल और धन की देवी | |
| देवी के सदस्य | |
"फौलैमा", एक प्राचीन मैतै (पुरानी मणिपुरी) देवी फौओइबी का नाम, जो पुरातन मैतै अबुगिडा में लिखा गया है। | |
| अन्य नाम | Fouoibi, Fouoipi, Fouleima, Foureima, Phouoipi, Phouleima, Phoureima |
| संबंधन | मैतै पौराणिक कथाओं और प्राचीन मैतै धर्म (सनामही धर्म) |
| Abodes | खेत |
| शिल्पकृतियाँ | घड़े के अंदर रखा गोल काला पत्थर |
| चिह्न | धान का खेत |
| ग्रंथ | फौओइपी वालोल |
| लिंग | स्त्री |
| क्षेत्र | प्राचीन कंगलैपाक (प्राचीन मणिपुर) |
| जातीय समूह | मैतै लोग |
| उत्सव | लाइ हराओबा |
| वंशावली | |
| माता-पिता |
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| सहोदर | थुमलैमा, ङालैमा और इरैमा (इराई लैमा) |
| जीवनसाथी | फौ निंगथौ |
| प्रतिरूप | |
| यूनानी | डिमीटर |
| हिन्दू | अन्नपूर्णा |
| रोमन | सिरीस |
फौओइबी (Phouoibi) या फौलैमा (Phouleima) प्राचीन कंगलैपाक (प्राचीन मणिपुर) की मैतै लोग की मैतै पौराणिक कथाओं और प्राचीन मैतै धर्म (सनामही धर्म) में कृषि, फ़सलों, उर्वरता, अनाज, धान, चावल और धन की देवी और महिला अवतार हैं।[1][2][3][4] वह अकोंगजंबा नाम के एक पुरूष की प्रेमी हैं, जो प्राचीन कथाओं के एक नायक हैं।[5] लेकिन किस्मत प्यार करने वालों को एक होने नहीं देती। तो, फौओइबी और अकोंगजाम्बा ने किंवदंतियों में पुनर्जन्म लिया।[2][4] उसे थांगजिंग देवता ने केगे मोइरंग (केके मोइलंग) देश में मानव संसार को समृद्ध बनाने के लिए भेजा था।[6] माना जाता है कि दो महान प्रेमियों के जीवन को मोइरंग कांगलेइरोल किंवदंतियों के मोइरंग सैयॉन के एक भाग के रूप में थांगजिंग द्वारा अधिनियमित किया गया था।[7]
फौओइबी एक ऐसी देवी है जो प्यार में बहुत चंचल होती है। उसे कई नश्वर से प्यार हो गया। हालाँकि, वह उनमें से किसी के साथ स्थायी रूप से नहीं रहती है। वह कई जगहों पर गई और कई नश्वर लोगों से प्यार किया और बाद में उन्हें त्याग दिया। वह कुछ समय अपने पसंदीदा प्रेमी के साथ रही और बाद में उसे छोड़कर चली गई। उसका स्वभाव इस बात का प्रतीक है कि धन लंबे समय तक नहीं रहता है। प्राचीन काल में अक्सर युद्ध और प्राकृतिक आपदाएं होती थीं। तो, धान की देवी को मानव जाति के पक्ष में बहुत ही अनिच्छुक बताया गया है।[1][4]
मैतै संस्कृति के अनुसार, धान या चावल की उपेक्षा से फौओइबी का क्रोध भड़क उठा था। देवी को समर्पित संस्कार और अनुष्ठान नियमित रूप से किए जाते थे। ऐसा करने से किसानों पर आने वाले संभावित दुर्भाग्य से बचा जा सकता था।[8][9]
संदर्भ
[संपादित करें]| विकिमीडिया कॉमन्स पर Phouleima से सम्बन्धित मीडिया है। |
- 1 2 Paniker, K. Ayyappa (1997). Medieval Indian Literature: Surveys and selections (अंग्रेज़ी भाषा में). Sahitya Akademi. ISBN 978-81-260-0365-5.
- 1 2 Devi, Lairenlakpam Bino (2002). The Lois of Manipur: Andro, Khurkhul, Phayeng and Sekmai (अंग्रेज़ी भाषा में). Mittal Publications. ISBN 978-81-7099-849-5.
- ↑ Sanajaoba, Naorem (1993). Manipur: Treatise & Documents (अंग्रेज़ी भाषा में). Mittal Publications. ISBN 978-81-7099-399-5.
- 1 2 3 Meitei, Sanjenbam Yaiphaba; Chaudhuri, Sarit K.; Arunkumar, M. C. (2020-11-25). The Cultural Heritage of Manipur (अंग्रेज़ी भाषा में). Routledge. ISBN 978-1-000-29637-2.
- ↑ Oinam, Bhagat; Sadokpam, Dhiren A. (2018-05-11). Northeast India: A Reader (अंग्रेज़ी भाषा में). Taylor & Francis. ISBN 978-0-429-95320-0.
- ↑ Session, North East India History Association (1999). Proceedings of North East India History Association (अंग्रेज़ी भाषा में). The Association.
- ↑ Lisam, Khomdan Singh (2011). Encyclopaedia Of Manipur (3 Vol.) (अंग्रेज़ी भाषा में). ISBN 978-81-7835-864-2.
- ↑ Khiangte, Zothanchhingi (2016-10-28). Orality: the Quest for Meanings (अंग्रेज़ी भाषा में). Partridge Publishing. ISBN 978-1-4828-8671-9.
- ↑ Krishna, Nanditha (2014-05-15). Sacred Plants of India (अंग्रेज़ी भाषा में). Penguin UK. ISBN 978-93-5118-691-5.