जूनो

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जूनो
देवताओं की रानी
विवाह और प्रसव की देवी

जूनो सॉस्पिता, वेटिकन संग्रहालय में मूल-आधारित प्लास्टर कास्ट
अन्य नाम Regina ("रानी")
जीवनसाथी बृहस्पति
माता-पिता शनि
भाई-बहन बृहस्पति, नेप्च्यून, प्लूटो, वेस्टा, सेरेस
संतान मंगल, वल्कन, बेलोना, जुवेंटस
यूनानी रूप हीरा
हिन्दू रूप शचि

जूनो (अंग्रेज़ी : en:Juno, लातिनी : IVNO यूनो ) प्राचीन रोमन धर्म में देवराज बृहस्पति की पत्नी और मंगल, वल्कन, बेलोना तथा जुवेंटस की माँ तथा प्रमुख देवियों में से एक थीं। वे राज्य की संरक्षिका और विशेष सलाहकार थीं। वे देवताओं की रानी और स्त्रियों और विवाहों की देवी थीं। उनके समतुल्य प्राचीन यूनानी धर्म की देवी थीं हीरा (देवी)। जूनो को रोम और रोमन साम्राज्य की संरक्षक देवी के रूप में रेजिना ("क्वीन") कहा जाता था और वह कैपिटलिन त्रय (जूनो कैपिटलिना) का सदस्य थीं, जो रोम में कैपिटलिन पर्वत पर केंद्रित था, इसमें बृहस्पति और ज्ञान की मिनर्वा देवी भी शामिल थीं। रोमी जन के मध्य जूनो का अपना जंगी पहलू उनकी पोशाक से झलकता है। इस जंगी पहलू के पारंपरिक चित्रण को ग्रीक देवी एथेना से लिया गया था, जिन्होंने एक बकरी की खाल या एक बकरी की ढाल, जिसे तत्वावधान कहा जाता है, को जन्म दिया। जूनो को भी एक मुकुट पहने दिखाया गया था।

व्युत्पत्ति[संपादित करें]

जूनो नाम को एक बार प्रेम (जोव) से भी जोड़कर भी देखा गया, मूल रूप से दियोवोना[1] के डिउनो और डियोव के रूप में। इसे २०वीं शताब्दी के आरंभ में इयूवेन-(लातिन:iuvenis, "युवा") और इयून-(iūnix, "बछिया", और iūnior, "छोटा") के समन्वित रूप से व्युत्पन्न माना गया।

इऊन-लातिन अइवम तथा ग्रीक आयोन से संबंधित है जो आम भारोपीय मूल से लिया गया है तथा जीवन ऊर्जा या "उर्वर काल" की संकल्पना को संदर्भित करता है।[2] युवेनिस वह है जिसके पास जीवन शक्ति की परिपूर्णता है।[3] कुछ शिलालेखों में बृहस्पति को स्वयं इउंटस कहा जाता है, और बृहस्पति के विशेषणों में से एक इओविस्ते है, जो इउएन का एक उत्कृष्ट रूप है-जिसका अर्थ है "सबसे छोटा"।[4] इउवेंटस युवा दो देवताओं में से एक थे जिन्होंने कैपिटोल(टारपिय पहाड़ी पर बना बृहस्पति रोमन मंदिर) छोड़ने से मना कर दिया। जूनो प्रेम और विवाह की रोमन देवी है। जूनो के नाम को कभी-कभी नए तथा ढलते चंद्रमा के नवीनीकरण से भी जोड़ा जाता है। संभवतः इसका अर्थ है-चंद्र देवी के विचारों पर अमल करना।[5] जूनो का धर्मशास्त्र रोमन धर्म में सबसे जटिल और विवादित मुद्दों में से एक है।

संदर्भ[संपादित करें]

  1. P. K. Buttmann Mythologus I Berlin 1828 p. 200 ff.; J. A. Hartung Die Religion der Römer II Erlangen 1836 p. 62 ; L. Preller Rômische Mythologie I.
  2. Émile Benveniste, "Expression indo-européenne de l' éternité" Bulletin de la société de linguistique de Paris 38, 1937, pp.103-112: the theme *yuwen- includes the root *yu- at degree 0 and the suffix -wen-. The original meaning of the root *yu- is that of vital force as found in Vedic ắyuh vital force, āyúh genius of the vital force and also in Greek αιών and Latin aevum.
  3. Robert E. A. Palmer Roman Religion and Roman Empire. Five Essays Philadelphia, 1974, p. 4; Marcel Renard "Le nom de Junon" in Phoibos 5 1950, 1, p. 141-143.
  4. G. Wissowa above p. 135; G. Dumézil La relig. rom. arch. Paris 1974; It. tr. Milano 1977 p. 185-186; C. W. Atkins "Latin 'Iouiste' et le vocabulaire religieux indoeuropéen" in Mélanges Benveniste Paris, 1975, pp.527-535
  5. Varro Ling. Lat. V 67 and 69 ; Cicero, Nat. Deor. II 66; Plutarch, Quaestiones Romanae, 77.