ईरान में धर्म

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तेहरान में एक शिया मस्जिद

सीआईए वर्ल्ड फैक्टबुक के मुताबिक, ईरानियों के लगभग 90-95% [1] इस्लाम के शिया शाखा, आधिकारिक राज्य धर्म और इस्लाम की सुन्नी और सूफी शाखाओं के साथ लगभग 5-10% के साथ खुद को जोड़ते हैं।[2] शेष 0.6% गैर-इस्लामी धार्मिक अल्पसंख्यकों के साथ स्वयं को सहयोग करते हैं, जिनमें बहाई, मंडेन्स, यार्सानिस, ज्योतिस्ट्रियन, यहूदी और ईसाई शामिल हैं।[3] उत्तरार्द्ध तीन अल्पसंख्यक धर्म आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त और संरक्षित हैं, और ईरान संसद में सीटें आरक्षित हैं। ज़ोरोस्ट्रियनवाद एक बार बहुमत वाला धर्म था, हालांकि आज ज़ोरस्ट्रियन संख्या केवल हजारों में ही है। ईरान मुस्लिम दुनिया और मध्य पूर्व में दूसरे सबसे बड़े यहूदी समुदाय का घर है। ईरान में दो सबसे बड़े गैर-मुस्लिम धार्मिक अल्पसंख्यक बहाई विश्वास और ईसाई धर्म हैं। बहाई विश्वास, ऐतिहासिक रूप से ईरान में सबसे बड़ा धार्मिक अल्पसंख्यक, आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त नहीं है क्योकि मुसलमान बहाई धर्म के संस्थापक बहाउल्लाह को ईश्वरीय अवतार नही मानते है पर बहाई धर्म दुनिया मे एकता और शांति चाहता है , और ईरान में अपने अस्तित्व के दौरान सताया गया है।[4] ईसाई धर्म, ईरानी सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त सबसे बड़ा गैर-मुस्लिम अल्पसंख्यक धर्म, ईरान में सभी धर्मों की सबसे बड़ी वार्षिक वृद्धि दर है|[5][6][7][8]

इस्लाम धर्म[संपादित करें]

640 ईस्वी के आसपास ईरान की अरब विजय के बाद से इस्लाम आधिकारिक धर्म और ईरान की सरकारों का हिस्सा रहा है। शिया इस्लाम को इकट्ठा करने और ईरान में धार्मिक और राजनीतिक शक्ति बनने में कुछ सौ साल लग गए। शिया इस्लाम के इतिहास में पहला शिया राज्य मैगरेब में इडिसिड राजवंश (780-974) था, उत्तर के एक क्षेत्र पश्चिमी अफ्रीका। फिर उत्तरी ईरान में मज़ांदरन (ताबरिस्तान) में अलाविड्स राजवंश (864 - 928 एडी) की स्थापना हुई। अलाविद जैदिय्याह शिया (कभी-कभी "फिवर" कहा जाता था।) ये राजवंश स्थानीय थे। लेकिन उनके बाद दो महान और शक्तिशाली राजवंशों का पालन किया गया: फातिमिद खलीफाट जो 909 ईस्वी में इफिरियाया में बना था और 930 ईस्वी के उत्तर मध्य ईरान में डेयलामन में खरीदार राजवंश उभरा और फिर 1048 तक मध्य और पश्चिमी ईरान और इराक में शासन बढ़ाया।[9] हालांकि, पिछली फारसी सभ्यताओं की उपलब्धियां खो गईं, लेकिन नई इस्लामी राजनीति द्वारा काफी हद तक अवशोषित हुईं। तब से इस्लाम ईरान का आधिकारिक धर्म रहा है, मंगोल छापे और इल्खानाट की स्थापना के बाद थोड़ी अवधि के अलावा। 1979 की इस्लामी क्रांति के बाद ईरान इस्लामी गणराज्य बन गया। इस्लामी विजय से पहले, फारसी मुख्य रूप से ज़ोरोस्ट्रियन पारसी थे; हालांकि, बड़े पैमाने पर ईसाई और यहूदी समुदायों भी थे, खासतौर पर उस समय के उत्तर-पश्चिमी, पश्चिमी और दक्षिणी ईरान, मुख्य रूप से कोकेशियान अल्बानिया, असोस्टान, फारसी आर्मेनिया और कोकेशियान इबेरिया के क्षेत्रों में। पूर्वी सासैनियन ईरान, जो अब पूरी तरह से अफगानिस्तान और मध्य एशिया बना है, मुख्य रूप से बौद्ध धर्म था। इस्लाम की ओर आबादी का धीमी लेकिन स्थिर आंदोलन था। जब इस्लाम को ईरानियों के साथ पेश किया गया था, तो कुलीनता और शहरवासियों को बदलने वाला पहला मौका था, इस्लाम किसानों और देहकानों या भूमिगत सज्जनों के बीच धीरे-धीरे फैल गया।

सुन्नी मुसलमान[संपादित करें]

ईरान में सुन्नी मुसलमान दूसरे सबसे बड़े धार्मिक समूह हैं। विशेष रूप से, सुन्नी इस्लाम ईरान में शासन करने के बाद 975 ईस्वी से गजनाविद के माध्यम से शिया से शिया से प्रतिष्ठित थे, इसके बाद महान सेल्जूक साम्राज्य और खारजाज-शाह राजवंश ने ईरान पर मंगोल पर हमला किया। गजान परिवर्तित होने पर सुन्नी इस्लाम शासन पर लौट आया।

ईरान में पारसी[संपादित करें]

पारसी (ज़ोरोस्ट्रियन) ईरान का सबसे पुराना धार्मिक समुदाय हैं। फारस की मुस्लिम विजय से पहले, पारसी राष्ट्र का प्राथमिक धर्म था। यह ईरान के पूर्व पारसी धर्म से पैदा हुआ था। यानी प्राचीन ईरान के वैदिक धर्म से।

देश की आधिकारिक जनगणना के अनुसार, 2011 में देश के भीतर 25,271 पारसी थे।[10][11]

संदर्भ[संपादित करें]

  1. Iran, CIA – World Factbook.
  2. U.S. Central Intelligence Agency (2008-04-15). "CIA – The World Factbook – Iran". U.S. Central Intelligence Agency. अभिगमन तिथि 2008-04-18.
  3. Colin Brock, Lila Zia Levers. Aspects of Education in the Middle East and Africa Symposium Books Ltd, 7 mei 2007 ISBN 1873927215 p 99
  4. https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/jewpop.html (10,200 vs 17,400 in Turkey)
  5. "2013 Report on International Religious Freedom: Iran". United States Department of State. 2014-07-28. अभिगमन तिथि 2017-11-03.
  6. United Nations (2005-11-02) Human rights questions: human rights situations and reports of special rapporteurs and representatives General Assembly, Sixtieth session, Third Committee. A/C.3/60/L.45
  7. Akhavi, Shahrough (1980). Religion and Politics in Contemporary Iran: clergy-state relations in the Pahlavi period. Albany, New York: SUNY Press. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0-87395-408-4.
  8. Tavakoli-Targhi, Mohamed (2001). "Anti-Bahá'ísm and Islamism in Iran, 1941–1955". Iran-Nameh. 19 (1): 79–124.
  9. Note: readers should know that specific regions would be ruled by various dynasties so many of the dynasties of Iran have overlapping dates as they co-existed in various neighboring regions as part of Iran.
  10. "Archived copy". मूल से July 19, 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि December 10, 2013.
  11. Iran is young, urbanised and educated: census, AFP, The National