सदस्य वार्ता:Karlekar Lakshmi/युद्ध के सिद्धांत

युद्ध के सिद्धांत विकसित अवधारणाओं, कानूनों, नियमों और विधियों है। यह सब संघर्षों के दौरान मुकाबला संबंधी गतिविधियों का संचालन करते है। इतिहास के दौरान, सैनिकों, सैन्य सिद्धांतकारों, राजनीतिक नेताओं, दार्शनिकों, शैक्षणिक विद्वानों, अंतर्राष्ट्रीय कानून के चिकित्सकों और मानव अधिकारों के वकालत समूहों ने युद्ध के संचालन के लिए मौलिक नियम निर्धारित करने की मांग की है। संघर्ष, मानव और प्राकृतिक पर्यावरण, सामाजिक नेटवर्क और समूहों, ग्रामीण और शहरी समाजों, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय आर्थिक संबंधों, राजनीतिक ढांचे और अंतर्राष्ट्रीय कूटनीति और साधनों और विधियों के क्षेत्र में नागरिक जनसंख्या की स्वास्थ्य और सुरक्षा पर युद्ध के प्रभाव का सिद्धांत का अभास हुआ है। युद्ध के सिद्धांत में कहा गया है कि कानून, नैतिक विचारों, या धार्मिक विश्वासों द्वारा युद्ध में कौन से गतिविधियां बनाई गई है जिसके प्रकार से ही सही युद्ध लड़ी जाती है। सर्वोत्तम अभ्यासों और तरीकों का प्रयोग करके सशस्त्र बलों ने इतिहास में जीत हासिल कर ली है। नियम के अनुसार युद्ध के सिद्धांत दो भॣागों में है। पहला प्राचीन सिद्धांत है। इसमें डीयूटेरोनोमी की पुस्तक प्राचीन सिद्धांत का एक मूल्यवान वस्तु है जिसमें इजरायल की सेना की लड़ाई का विवरण दिया गया है। इस पुस्तक में यह निरधारित किया गया है कि दुशमनों ने महिलाओं, बच्चों को दास बनाए गए थे। इस पुस्तक में मोआब के मैदानी इलाकों पर वादा किए गए देश में प्रवेश करने के कुछ ही समय पहले तीन उपदेश या भाषण दिए गए थे। यह अब बाइबिल के पाँचवी कण्ड में मौजूद है। पहले में धर्मोपदेश जंगल में घूमते हुए का वर्णन के साथ कानून का पालन करने के लिए एक उपदेश देते हुए समाप्त होता है, जिसे बाद में मूसा के कानून के रूप में संदर्भित किया जाता है। दूसरा, इस्राएलियों को एकेश्वरवाद की जरूरत की याद दिलाता है और उन कानूनों का पालन करता है जो उसने उन्हें दिया है, जिस पर भूमि का उनका कब्ज़ा निर्भर करता है। तीसरा यह है कि इज़राइल भी विश्वासघाती साबित हो। इन सारे घटनाओं को इस पुस्तक में चित्रण किया गया है। दूसरा आधुनिक सिद्धांत है। इसमें दो कन्वेंशन है। १८९९ और १९0७ के हेग कन्वेंशन दो अंतर्राष्ट्रीय शांति सम्मेलनों की एक श्रृंखला है जो १८९१ और १९0७ में नीदरलैंड्स में द हेग में संचालित किया गया था। जिनेवा कन्वेंशन के साथ ही हेग कन्वेंशन पहले औपचारिक जमें शामिल किया गया था। हेग कन्वेंशन युद्ध अपराधों के कानून के बारे में चर्चा करते थे। दोनों सम्मेलनों में निरस्त्रीकरण, युद्ध के कानून और युद्ध अपराधों के बारे में बातचीत शामिल थी जो इतिहास में दर्शया गया है। दोनों सम्मेलनों में एक प्रमुख प्रयास था कि अंतरराष्ट्रीय विवादों को व्यवस्थित करने के लिए अनिवार्य मध्यस्थता के लिए एक बाध्यकारी अंतरराष्ट्रीय अदालत का निर्माण, जिसे युद्ध की संस्था को बदलने के लिए आवश्यक माना गया। हालांकि, यह प्रयास दोनों सम्मेलनों में विफल रहा जिसके बजाय आर्बिट्रेशन की स्थायी अदालत की स्थापना की गई थी। संयुक्त राज्य अमेरिका, यूनाइटेड किंगडम, रूस, फ्रांस और चीन सहित अधिकांश देशों ने अंतरराष्ट्रीय मध्यस्थता बाध्य करने की एक प्रक्रिया का समर्थन किया, लेकिन जर्मनी के नेतृत्व में कुछ देशों ने इस प्रावधान को वीटो दिया था। १९१४ में एक तीसरा सम्मेलन की योजना बनाई गई थी और बाद में १९१५ के लिए समयबद्ध किया गया था, लेकिन यह विश्व युद्ध के शुरू होने के कारण नहीं हुआ। जिनेवा सम्मेलनों में चार संधियों, और तीन अतिरिक्त प्रोटोकॉल शामिल हैं, जो युद्ध में मानवीय उपचार के लिए अंतरराष्ट्रीय कानून के मानकों को स्थापित करते हैं। एकमात्र शब्द जिनेवा कन्वेंशन आम तौर पर १९४९ के समझौते को दर्शाता है। द्वितीय विश्व युद्ध (१९३९-४५) के बाद, जिसने दो १९२९ संधियों के नियमों को अद्यतन किया और दो नए सम्मेलनों को शामिल किया। जिनेवा सम्मेलनों ने युद्धकालीन कैदियों के मूल अधिकारों को बड़े पैमाने पर परिभाषित किया; घायल और बीमारियों के लिए सुरक्षा की स्थापना; और एक युद्ध क्षेत्र के आसपास और आसपास नागरिकों के लिए सुरक्षा की स्थापना की जो हर राज्य का धर्म है। जिनेवा कन्वेंशन युद्धों और सशस्त्र संघर्षों के समय सरकारों को लागू होते हैं जिन्होंने अपनी शर्तों की पूर्ती की है। प्रयोज्यता का ब्योरा आम आलेख २ और ३ में दिया गया है। प्रयोज्यता के विषय में कुछ विवाद उत्पन्न हुआ है। जब जिनेवा कन्वेंशन लागू होते हैं, तो सरकार ने इन संधियों पर हस्ताक्षर करके अपनी कुछ राष्ट्रीय संप्रभुता को आत्मसमर्पण कर दिया है। इन दोनों कन्वेंशन के अलावा २0 वी शताब्दी में कई सारे समस्याएँ है जो अस्पष्ट या अप्रचलित है। कई वर्गों के हथियार, जैसे कि भूमि की खानों या क्लस्टर बमों को गैर-सरकारी संगठनों और कुछ सरकारों द्वारा स्वाभाविक रूप से अमानवीय कहा गया है क्योंकि लोगों को नुकसान होता है। हालांकि, संयुक्त राज्य अमेरिका ने इन हथियारों के उपयोग की निंदा करने से इनकार कर दिया है। भूमि की खानों के मामले में, यू.एस. की स्थिति यह है कि सभी यू.एस. लगाए गए खानों को स्पष्ट रूप से चिह्नित और मैप किया गया है, और सभी यू.एस. लगाए गए खानों को रिमोट कमांड द्वारा निष्क्रिय किया जा सकता है। पीपुल्स लिबरेशन आर्मी भी भूमि की खानों का उपयोग जारी है। अल-क़ायदा जैसे संगठनों ,समाज को आतंकित करने के तरीकों का इस्तेमाल करते हैं। संयुक्त राज्य युद्ध में युद्ध के कानूनों को इस तरह से व्याख्या करता है कि युद्ध के कैदी की स्थिति से इन संगठनों के बंधुओं को बाहर करने के लिए है। अन्य राष्ट्रों और कई अंतरराष्ट्रीय संगठनों का मानना ​​है कि यू.एस. व्याख्या बहुत संकीर्ण है और इससे निर्दोष पार्टियों का दुरुपयोग किया जा रहा है। यह सारे अंतरराष्ट्रीय समस्याएँ भारत को प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से हानि या लाभ पहुँचता है। युद्ध के वर्णनात्मक सिद्धांत में लगभग ४00 बीसी में लिखा हुआ सन त्सू की "आर्ट आॕफ वार" में कमांडर के विचार के लिए पांच बुनियादी कारकों को सूचीबद्ध किया गया है: नैतिक कानून या अनुशासन या आदेश की एकता, स्वर्ग या मौसम कारक , पृथ्वी या इलाके, कमांडर और विधि या अनुशासन जिसमें रसद और आपूर्ति शामिल थी।आधुनिक युद्ध में नेटो के सिद्धांत का इस्तमेमल किया जाता है। ब्रिटिश सैन्य सिद्धांतवादी और इतिहासकार मेजर जनरल ने १९१२ और १९२४ के बीच युद्ध में आठ सिद्धांतों का एक सेट विकसित किया है: लक्ष्य, आपत्तिजनक कार्रवाई, अचरज, एकाग्रता, फोर्स की अर्थव्यवस्था, सुरक्षा, चलना फिरना और सहयोग है। यह युद्ध के सिद्धांत का पालन करना अवशयक और अनिवार्य है।