सदस्य:Kanchan Karmakar03/प्रयोगपृष्ठ
अध्यात्मवाद, धर्म में, इस विश्वास पर आधारित एक आंदोलन है कि दिवंगत आत्माएं जीवित लोगों के साथ बातचीत कर सकती हैं। अध्यात्मवादियों ने मृतकों के साथ संपर्क बनाने की मांग की, आमतौर पर एक माध्यम की सहायता से, एक व्यक्ति माना जाता है कि आत्माओं से सीधे संपर्क करने की क्षमता है। कुछ माध्यमों ने ट्रान्स जैसी स्थिति में रहते हुए काम किया, और कुछ ने विभिन्न असाधारण भौतिक घटनाओं (वस्तुओं के भौतिककरण या गति सहित) के लिए उत्प्रेरक होने का दावा किया, जिसके माध्यम से आत्माओं ने अपनी उपस्थिति की घोषणा की।
इतिहास हाल ही में मृतकों की विघटित आत्माओं के साथ संचार करने के विभिन्न रूपदुनिया भर के समुदायों में देखे गए हैं, लेकिन इस तरह के संचार का उद्देश्य और आत्मा अस्तित्व की प्रकृति की समझ काफी भिन्न होती है। इस्राएल के राजा शाऊल की एंडोर की कथित की यात्रा, जिसके दौरान स्वर्गीय भविष्यद्वक्ता शमूएल प्रकट हुआ (I शमूएल 28), और रूपांतरण की कहानी, जिसमें मूसा और एलिय्याह यीशु के प्रेरितों में से तीन को दिखाई दिए, आत्मा के संपर्क के ऐतिहासिक खातों के दो उदाहरण हैं जो आधुनिक अध्यात्मवादियों द्वारा उद्धृत किए गए हैं (मत्ती 17, मार्क 9)। माध्यमों से जुड़ी कुछ घटनाएं मध्य युग में शैतानों के पास माने जाने वाले लोगों के बीच पाई गईं- उदाहरण के लिए, उत्तोलन और वक्ता के लिए अज्ञात भाषाओं में बोलना। प्रारंभिक आधुनिक काल के परीक्षणों में इसी तरह की घटनाओं की सूचना दी गई थी, विशेष रूप से अर्ध-भौतिक रूप में आत्माओं की उपस्थिति और आत्माओं के माध्यम से ज्ञान प्राप्त करना।
आधुनिक अध्यात्मवाद 1848 में हाइड्सविले, एनवाई में एक फार्महाउस में स्पष्ट रूप से अलौकिक घटनाओं की एक श्रृंखला के लिए अपनी शुरुआत का पता लगाता है। मालिक और उसके परिवार के साथ-साथ घर के पिछले रहने वाले, रात में अस्पष्टीकृत बलात्कारों से परेशान थे।एक गंभीर गड़बड़ी के बाद, मालिक की सबसे छोटी बेटी, केट फॉक्स को कहा गया था कि उसने अपनी उंगलियों को फ़्लिप करने की संख्या में रैप में दोहराने के लिए कथित भावना को सफलतापूर्वक चुनौती दी थी। एक बार संचार स्पष्ट रूप से स्थापित होने के बाद, एक कोड पर सहमति व्यक्त की गई थी जिसके द्वारा दिए गए रैप सवालों के जवाब दे सकते थे, और कहा जाता था कि आत्मा ने खुद को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में पहचाना था जिसकी घर में हत्या कर दी गई थी।
अध्यात्मवाद ने माध्यमों और उनके समर्थकों द्वारा किए गए दावों की जांच करने के लिए मानसिक अनुसंधान के अनुशासन के उदय को भी प्रेरित किया। न केवल बुनियादी मानसिक अनुभवों (टेलीपैथी, क्लेयरवॉयंस और प्रीकॉग्निशन) का अध्ययन करने के लिए विभिन्न तकनीकों को विकसित किया गया था, बल्कि आत्मा संपर्क की अधिक जटिल घटना का अध्ययन किया गया था। 19 वीं शताब्दी के अंत तक, मध्यमता की घटनाओं को सत्यापित करने के लिए महत्वपूर्ण प्रयास किए जा रहे थे, विशेष रूप से आत्मा संस्थाओं के सामयिक भौतिकीकरण। मानसिक अनुसंधान में भाग लेने वाले कई लोगों ने सकारात्मक परिणामों की उम्मीद की और कभी-कभी निष्कर्ष निकाला कि उन्होंने क्लेयरवॉयंस के अस्तित्व को साबित कर दिया था या आत्मा संपर्क की वास्तविकता स्थापित की थी। अध्यात्मवादी दावों के सबसे प्रमुख समर्थकों में रॉयल सोसाइटी (ग्रेट ब्रिटेन का राष्ट्रीय वैज्ञानिक संगठन) के अध्यक्ष रसायनज्ञ सर विलियम क्रूक्स (1832-1919) थे, जिन्होंने मध्यम फ्लोरेंस कुक द्वारा उत्पादित भौतिकीकरण घटनाओं की जांच और उच्चारण किया था।
हालाकि, जिन लोगों ने भौतिक घटनाओं में अपनी आशाएं रखीं, वे निराशा के लिए किस्मत में थे। एक-एक करके, माध्यमों को धोखाधड़ी में लगे होने की खोज की गई, कभी-कभी मंच जादूगरों की तकनीकों को नियोजित करने के लिए लोगों को उनकी क्लेयरवॉयंट शक्तियों के समझाने के प्रयासों में।हैरी हुदिनी जैसे पेशेवर जादूगर माध्यमों की धोखाधड़ी प्रथाओं को उजागर करने के प्रयासों में शामिल हो गए, और 20 वीं शताब्दी में जादूगर मिलबोर्न क्रिस्टोफर और जेम्स रैंडी अपने मंच के काम के लिए नकली माध्यमों को खारिज करने के अपने प्रयासों के लिए जाने गए। अध्यात्मवादी आंदोलन के भीतर व्यापक धोखाधड़ी के जोखिम ने इसकी प्रतिष्ठा को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाया और इसे संयुक्त राज्य अमेरिका में समाज के हाशिए पर धकेल दिया।
आध्यात्मिकता ने ब्रिटेन में बेहतर प्रदर्शन किया, खासकर 1950 के दशक में जादू टोना कानूनों के निरसन के बाद, जिसका उपयोग नकली के किसी भी आरोप के अलावा माध्यमों के खिलाफ किया गया था। इसे फ्रांस और ब्राजील में सबसे बड़ी सफलता मिली, जहां इसे भूतवाद के रूप में जाना जाता था और पुनर्जन्म के विचार को शामिल किया गया था। ब्राजील में आंदोलन इतना सफल रहा है कि भूतवाद के फ्रांसीसी संस्थापक एलन कार्डेक को ब्राजील के टिकटों पर चित्रित किया गया है।
मध्यमता के अभ्यास ने 1970 के दशक में नए युग के आंदोलन के भीतर एक महत्वपूर्ण गतिविधि के रूप में पुनर्जन्म का आनंद लिया, जिसने 21 वीं सदी में एक आदर्शवादी संस्कृति के आगमन को देखा। नए युग के "चैनलर्स" ने चढ़ाई वाले स्वामी (आध्यात्मिक प्राणी जो मानव भाग्य का मार्गदर्शन करने के लिए माना जाता है) से अलौकिक और अध्यात्मवादियों की तरह, मृतकों तक विभिन्न प्रकार की असंबद्ध संस्थाओं से संपर्क करने का दावा किया। जबकि 1990 के दशक में न्यू एज आंदोलन गायब हो गया, चैनलिंग ने एक बड़ी अपील का आनंद लेना जारी रखा।
विश्वास और अभ्यास
आध्यात्मवादी विश्वास आंदोलन के शुरुआती दशकों के दौरान विकसित हुआ। अध्यात्मवाद का एक मूल विश्वास यह है कि व्यक्ति आत्मा के अस्तित्व में चढ़कर अपने शरीर की मृत्यु से बच जाते हैं। मृत्यु के बाद एक व्यक्ति की स्थिति सीधे उसके मानव अस्तित्व की नैतिक गुणवत्ता से संबंधित है। आध्यात्मिक दुनिया के साथ सामंजस्य संभव और वांछनीय दोनों है, और आध्यात्मिक उपचार इस तरह के संचार का प्राकृतिक परिणाम है। अध्यात्मवादी ईश्वर को अनंत बुद्धि समझते हैं।
ऐतिहासिक रूप से, आध्यात्मिकता को छोटे समूहों में आयोजित किया गया था जो आत्मा संचार के लिए बैठकें, या बैठकें आयोजित करते थे। आत्मा संपर्क और मानसिक घटनाओं के सार्वजनिक प्रदर्शनों के लिए बड़ी सभाएं आयोजित की गईं। ये सभाएं रविवार चर्च सेवाओं में विकसित हुईं जो 20 वीं शताब्दी में अध्यात्मवादी चर्चों में आम हो गईं। कई संघों ने शिविरों को भी प्रायोजित किया जहां विश्वासी इत्मीनान से वातावरण में इकट्ठा हो सकते थे, माध्यमों के साथ निजी सत्र कर सकते थे, और दैनिक सत्रों में भाग ले सकते थे।
प्रारंभ में, अध्यात्मवादी सभाएं मानसिक घटनाओं जैसे क्लेयरवॉयंस, टेलीपैथी और आत्माओं से संदेशों के स्वागत के प्रदर्शन और जांच से संबंधित थीं। जिन संदेशों को प्राप्त करने का दावा किया गया था, उनकी जांच सैद्धांतिक निर्माणों के निर्माण के लिए की गई थी ताकि यह समझाया जा सके कि आत्मा संपर्क कैसे हो सकता है।आंदोलन में बहुत जल्दी, हालांकि, अधिक शानदार भौतिक घटनाओं की विशेषता वाले सेंस आयोजित किए गए थे, और ऐसे माध्यम उत्पन्न हुए जो इस तरह के प्रदर्शनों में विशिष्ट थे। कहा जाता है कि आत्माओं को वस्तुओं को लेविटेट करने, माध्यम से स्वतंत्र रूप से बोलने, फोटोग्राफिक प्लेटों पर चित्रों को छोड़ने और स्वयं सहित वस्तुओं को मूर्त रूप देने की शक्ति होती है।
अध्यात्मवादी अभ्यास के लिए भी बुनियादी "आत्मा चिकित्सा" है। आध्यात्मिकता के अग्रदूतों में चुंबकत्ववादी आंदोलन था, जो फ्रांज एंटोन मेस्मर के चुंबकीय उपचार सिद्धांतों से बाहर हो गया था। चुंबकत्ववादियों ने आध्यात्मिक उपचार और चुंबकीय घटनाओं (जिसमें सम्मोहन शामिल था) के सार्वजनिक प्रदर्शन में विशेषज्ञता प्राप्त की थी। आध्यात्मिकता ने चुंबकत्व आंदोलन की कई मान्यताओं को अवशोषित कर लिया, लेकिन कहा कि उपचार चुंबकीय शक्ति के बजाय आत्मा प्रभाव का परिणाम थे।
यद्यपि अध्यात्मवादी प्रथाओं को अलौकिक के साथ केवल जिज्ञासा और आकर्षण से प्रेरित किया गया है, वे मानव आत्मा के भाग्य के बारे में अधिक गंभीर चिंताओं से भी प्रेरित हैं। पारंपरिक ईसाई धर्म में अपना विश्वास खो चुके लोगों के लिए, अध्यात्मवादियों ने एक प्राचीन परंपरा के आधार पर नहीं बल्कि तथ्यों के आधार पर एक नया धर्म पेश किया है जो स्पष्ट रूप से किसी के द्वारा देखा जा सकता है। जिनके लिए सोचने के भौतिकवादी तरीकों ने मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास को रोक दिया है, उन्हें अमरता की एक नई आशा दी गई है। प्रियजनों की मृत्यु के बाद दुःख से पीड़ित लोगों को उनके साथ संवाद करने की संभावना की पेशकश की गई है। आध्यात्मिकता की स्वीकृति और अस्वीकृति दोनों में भावनाओं की मजबूत भागीदारी ने इसके पक्ष और विपक्ष के साक्ष्यों का निष्पक्ष मूल्यांकन करना मुश्किल बना दिया है।