धार्मिक अध्ययन

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धार्मिक अध्ययन उन्हें कहते जो धर्म के बारे में पढ़ाई होती है। धार्मिक अध्ययन , जिसे धर्म के अध्ययन के रूप में जाना जाता है , एक धार्मिक क्षेत्र है जो धार्मिक मान्यताओं, व्यवहारों और संस्थानों में शोध करने के लिए समर्पित है। यह धर्म का वर्णन, तुलना, व्याख्या, और धर्म को समझाता है, व्यवस्थित, ऐतिहासिक रूप से आधारित, और पार सांस्कृतिक दृष्टिकोण पर जोर देता है। जबकि धर्मविज्ञान उत्थान या अलौकिक शक्तियों (जैसे देवताओं) की प्रकृति को समझने का प्रयास करता है, धार्मिक अध्ययन किसी भी धार्मिक धार्मिक दृष्टिकोण से धार्मिक व्यवहार और विश्वास का अध्ययन करने की कोशिश करता है। धार्मिक अध्ययन मानव विज्ञान, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, दर्शन और धर्म के इतिहास समेत कई विषयों और उनकी पद्धतियों पर आकर्षित होते हैं। धार्मिक अध्ययन 1 9वीं शताब्दी में हुआ, जब बाइबल का विद्वान और ऐतिहासिक विश्लेषण बढ़ गया था, और हिंदू और बौद्ध ग्रंथों का पहली बार यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया जा रहा था। शुरुआती प्रभावशाली विद्वानों में नीदरलैंड में इंग्लैंड में फ्रेडरिक मैक्स मुल्लेर और कॉर्नेलियस पी। टाइल शामिल थे। आज विश्वव्यापी विद्वानों द्वारा धार्मिक अध्ययन का अभ्यास किया जाता है। अपने प्रारंभिक वर्षों में, इसे तुलनात्मक धर्म या धर्म विज्ञान के रूप में जाना जाता था, और संयुक्त राज्य अमेरिका में, वे लोग हैं जो आज भी धर्म के इतिहास के रूप में क्षेत्र को जानते हैं (सामान्य रूप से शिकागो विश्वविद्यालय के लिए प्रासंगिक पद्धतियों से जुड़े, और विशेष रूप से 1 9 50 के दशक के उत्तरार्ध से लेकर 1 9 80 के दशक के अंत तक मिर्सी एलीएड)। "धर्म" शब्द का जन्म लैटिन संज्ञा "धर्मियो" से हुआ था, जिसे तीन क्रियाओं में से एक से नामांकित किया गया था: "पुनर्जन्म" (लगातार ईमानदारी से पालन करने के लिए); "धर्म" (खुद को बांधने के लिए [पीछे]); और "reeligere" (फिर से चुनने के लिए)। इन तीन अलग-अलग संभावित अर्थों के कारण, अकेले एक व्युत्पत्ति विश्लेषण धर्म को परिभाषित करने की अस्पष्टता को हल नहीं करता है, क्योंकि प्रत्येक क्रिया से धर्म की अलग समझ हो जाती है। मध्ययुगीन काल के दौरान, "धार्मिक" शब्द का उपयोग किसी ऐसे व्यक्ति का वर्णन करने के लिए किया जाता था जो एक मठवासी क्रम (एक "धार्मिक") में शामिल हो गया था। धार्मिक अध्ययन विद्वान वाल्टर कैप्स ने अनुशासन के उद्देश्य को "प्रशिक्षण और अभ्यास ... को धर्म के विषय के बारे में पूछताछ निर्देशित करने और आयोजित करने के लिए" प्रदान किया। साथ ही, कैप्स ने कहा कि इसका दूसरा उद्देश्य धर्म के विषय को समझने के लिए निर्धारित तरीके और पूछताछ की तकनीक का उपयोग करना था। धार्मिक अध्ययन विद्वान रॉबर्ट ए सेगल ने अनुशासन को "एक विषय वस्तु" के रूप में वर्णित किया जो "कई दृष्टिकोणों के लिए खुला" है, और इस प्रकार इसे "अनुशासनात्मक स्थिति के योग्य होने के लिए एक विशिष्ट विधि या विशिष्ट स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है।" क्षेत्र में परिचालन करने वाले विभिन्न विद्वानों के पास अलग-अलग हितों और इरादे हैं; उदाहरण के लिए कुछ धर्म की रक्षा करना चाहते हैं, जबकि अन्य इसे समझाने की कोशिश करते हैं, और अन्य धर्म को एक उदाहरण के रूप में उपयोग करना चाहते हैं जिसके साथ स्वयं का सिद्धांत साबित करना है। धार्मिक अध्ययन के कुछ विद्वान मुख्य रूप से धर्म का अध्ययन करने में रुचि रखते हैं, जिनके वे संबंधित हैं। धर्म के विद्वानों ने तर्क दिया है कि इस विषय का अध्ययन व्यक्तियों के लिए उपयोगी है क्योंकि यह उन्हें ज्ञान प्रदान करेगा जो एक तेजी से वैश्वीकृत दुनिया के भीतर अंतर-व्यक्तिगत और व्यावसायिक संदर्भों में प्रासंगिक है। यह भी तर्क दिया गया है कि धर्म का अध्ययन सांप्रदायिक तनाव और धार्मिक हिंसा की सराहना और समझने में उपयोगी है। धर्म के उद्देश्य और अनुभवजन्य अध्ययन का सामान्य नाम। जर्मन में Religionswissenschaft। आधुनिक व्यक्तिगत विज्ञान के शासन के रूप में, स्थापना 1 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में और धार्मिक मनोविज्ञान विभाग, धार्मिक समाजशास्त्र, तुलनात्मक धर्म अध्ययन, धार्मिक इतिहास, धार्मिक मानव विज्ञान आदि से परे एक विशिष्ट धर्म के धर्म के दृष्टिकोण से हुई है। इसे अक्सर धर्मशास्त्र के सार और सामान्यता को लक्षित करने वाले धर्मशास्त्र , शिक्षण और धार्मिक दर्शन से अलग किया जाता है । → मल्लर भी देखें