धर्म ठाकुर

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धर्मराज गजान बर्धमान, बांकुरा जिले के गांवों का पारंपरिक त्योहार है
बर्धमान, बांकुरा जिले के गांवों में धर्मराज का पारंपरिक मंदिर है।

धर्मराज (जिसे धर्म ठाकुर, धर्मराज या केवल धर्म भी कहा जाता है) मृत्यु और न्याय का एक हिंदू देवता है, जिसे वर्तमान भारतीय राज्य पश्चिम बंगाल में पारंपरिक रार क्षेत्र में ग्रामीणों द्वारा उनके विशेष ग्राम देवताओं (ग्राम देवता) में से एक के रूप में पूजा जाता है। उनका प्रतिनिधित्व एक आकारहीन पत्थर द्वारा किया जाता है, जिस पर सिंदूर लगाया जाता है और इसे आमतौर पर एक पेड़ के नीचे रखा जाता है या खुले में रखा जाता है, लेकिन कभी-कभी इसे मंदिर में रखा जाता है। पूजा बैसाख, जैष्ठ और असर के महीनों में पूर्णिमा के दिन और कभी-कभी भाद्रो के अंतिम दिन होती है।[1] धर्मराज की पूजा मुख्यतः सभी जातियों में की जाती है।

19वीं सदी के अंत में कलकत्ता के जौन बाजार गली में धर्म का एक मंदिर खड़ा था।[2]

मूल[संपादित करें]

धर्मराज को कई देवताओं से जोड़ा गया है जैसे सूर्य-देवता सूर्य, वरुण, विष्णु, यम, शिव और यहां तक ​​कि बौद्ध धर्म के साथ भी। मूल रूप से, यह सब आदिम दिनों में कटाई से संबंधित जादुई मान्यताओं के साथ शुरू हुआ और उसके बाद आर्य हिंदू और बौद्ध मान्यताओं की परतों ने इसे अलग-अलग जगहों पर कई तरह से बदल दिया और अब इसकी जड़ों को ठीक से तलाशने के लिए बहुत जटिल हो गया है।[3]

यह उल्लेखनीय है कि उनकी पूजा के बहुत महत्वपूर्ण संरक्षक ब्राह्मण थे और उन्होंने उनकी पूजा के लिए समर्पित अधिकांश शास्त्र लिखे। इनमें मयूरा भट्ट का धर्म पुराण, मयूरा भट्टा का धर्ममंगल, माणिक गांगुली, घनराम, सहदेव चक्रवर्ती और रूपराम शामिल हैं। शायद घनराम उत्सव, जिसमें आधुनिक समय के अनुयायी धर्मराज की पूजा करते हैं, का नाम ब्राह्मण घनराम चक्रवर्ती के नाम पर रखा गया है।

बोस्टन विश्वविद्यालय में धर्म और नृविज्ञान के प्रोफेसर फ्रैंक कोरोम ने धर्मराज पर अपना पीएचडी शोध प्रबंध लिखा। उन्होंने पाया कि धर्मराज को एक जिले से दूसरे जिले में अलग तरह से माना और पूजा जाता है।[4]

वाहन[संपादित करें]

हिंदू देवी-देवताओं के वाहन हैं - एक जानवर जिस पर देवता सवार होते हैं। घोड़ा धर्मराज का बहन है। हालांकि, कुछ मामलों में हाथी को बहन के रूप में भी इस्तेमाल किया जाता है। रार क्षेत्र में जहां धर्मराज की पूजा की जाती है, वहां टेराकोटा और लकड़ी के घोड़ों के प्रतीकात्मक उपयोग का कोई अंत नहीं है। इच्छाओं की पूर्ति के लिए घोड़ों का प्रतीकात्मक बलिदान कई गाँव के देवी-देवताओं के लिए आम है, लेकिन विभिन्न आकृतियों और आकारों के टेराकोटा घोड़ों की एक सभा इच्छा पूर्ति पर बलिदान का प्रतिनिधित्व करती है, शायद धर्मराज के लिए विशिष्ट है। यह एक संभावना है कि घोड़ा सूर्य-देवता के साथ संबंधों का प्रतीक है।

गजान[संपादित करें]

धर्मराज से जुड़े त्योहार को धर्मेर गजान या धर्म का गजान कहा जाता है। शिव का गजानन और धर्मराज का गजन समान है। धर्मराज के गजानन में अश्व अनिवार्य है लेकिन शिव के गजानन में ऐसा नहीं है। गजान के सन्यासी भक्त कहलाते हैं। वे कुछ अनुष्ठानों का पालन करते हैं जो किसी व्यक्ति की मृत्यु पर मनाए जाने के समान होते हैं। अनुष्ठानों की व्याख्या के संबंध में कुछ भ्रम है क्योंकि गजान को धर्मराज के विवाह को मुक्ति के साथ मनाने के लिए माना जाता है। खोपड़ी नृत्य गजानन का हिस्सा है। यह गैर-आर्य मूल का माना जाता है।

सन्दर्भ जोड़ें[संपादित करें]

  1. "धर्म-ठाकुर, जिन्हें धर्म-रे भी कहा जाता है, पूर्वी भारत के लोक देवता जिनकी उत्पत्ति अस्पष्ट है।". अभिगमन तिथि 8 मई 2022.
  2. जौन बाजार में बौद्ध मंदिर. अभिगमन तिथि 8 मई 2022.
  3. "वाराणसी के श्री धर्मेश्वर और बंगाल के धर्म ठाकुर के पंथ। कुछ समानताएं और विसंगतियां।". अभिगमन तिथि 8 मई 2004.
  4. ""खुश रहने के लिए": एक वार्षिक बंगाली धार्मिक उत्सव में कथा, अनुष्ठान नाटक और अवकाश". मूल से 8 मई 2022 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 8 मई 2022.