कुरियाक्कोस एलियास चावरा

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Kuriakose Chavara und Hl. Familie

हर जगह हम खुद के लिए या कुछ दूसरों के लिए जीने के रहने वाले आदमी को देखो। इस तरह के लोग वे मर जाते हैं जब इतिहास से गायब हो जाते हैं, या उनकी मृत्यु तक उन्हें पोषित जो कुछ की स्मृति में रहते हैं। वे भी स्मृति से दूर नहीं हो पाती। लेकिन वे सभी के लिए है और हर समय के लिए पुरुषों रहे हैं क्योंकि कई की स्मृति में कोई मृत्यु है, जो एक बहुत कुछ कर रहे हैं। धन्य कुर्याक्कोस एलियास चावरा इस दूसरी श्रेणी में गिर गया था।


धन्य चावरा केरल, भारत में कायिम्करि में 10 फ़रवरी 1805 को हुआ था। उन्होंने कहा कि 29 नवम्बर 1829 को एक पुजारी ठहराया गया था। उन्होंने कहा कि भारत मान्नानाम मैरी बेदाग (सीएमआई) की कारमालिटस, 1831में केरलमें पुरुषों के लिए पहली धार्मिक मण्डली के सह संस्थापक थे। उन्होंने यह भी 1866 में केरल, भारत में महिलाओं के लिए पहली बार भारतीय धार्मिक मण्डली के सह संस्थापक, कार्मेल की माँ (सीएमसी) की मण्डली था। उन्होंने कूनाममावु, केरल में 3 जनवरी 1871 सीई को निधन हो गया। उन्होंने कहा कि 8 फ़रवरी 1986 सीई पर पोप जॉन पॉल द्वितीय ने धन्य गया था।


धन्य कुर्याक्कोस एलियास चावरा सोचा और आगे तक अपने समय से काम किया है, जो गहरी दृष्टि और प्रार्थना का एक आदमी था। उन्होंने कहा कि केरल के, बल्कि पूरे मानव जाति का न केवल गर्व है। इतने सारे स्टर्लिंग गुण एक व्यक्ति में तो एकदम मेल खाता है, जहां यह वास्तव में दुर्लभ है। धन्य चावरा एक नश्वर पैदा हुआ, लेकिन अच्छा है कि वह मानवता की अमर के सांचे में उसे डाली छह और आधे दशक के अंतराल पर किया गया था। समय की छोटी सी अवधि के दौरान उनकी उपलब्धियों मानव और ईसाई जीवन के हर पहलू को छू, कई थे। अपने निजी स्पर्श की मोहर नहीं प्राप्त हुआ है जो मालाबार चर्च के जीवन का कोई पहलू नहीं है। कल, आज और हमेशा के लिए पिछले शब्दांश दर्ज समय के लिए यह भगवान का एहसास आत्मा मानव जाति की सबसे दुलारा संपत्ति के बीच रहेगा। वह एक आध्यात्मिक सत्य के बारे में सुनिश्चित समझ के साथ ही सामाजिक वास्तविकताओं था। वास्तव में एक धार्मिक होने का उद्देश्य मानव जाति की सेवा करके भगवान की सेवा है। वह सहानुभूति और करुणा की वस्तु के विस्तार से पूर्णता के लिए करना है। कैथोलिक चर्च बीएल चावरा सम्मानित किया गया है। चर्च के पवित्र लोगों के बीच में उसे अंगीकार द्वारा।


धन्य चावरा की आध्यात्मिकता, उसका भगवान अभिविन्यास और वह अपने जीवन में अभ्यास गुण। यह बीएल प्रस्तुत करता है। भगवान के साथ लगातार संपर्क में था जो परमेश्वर के एक आदमी के रूप में धन्य चावरा। एमके में 3 / 13-14 हम यीशु उसके साथ रहना अपने चेलों को बुला देखते हैं। यीशु भगवान अब्बा कहता है और अपने पिता के रूप में भगवान के साथ एक अद्वितीय रिश्ता है। धन्य चावरा आध्यात्मिकता चिंतन और कार्रवाई के साथ घुलमिल गया था। वह मरियम को महान भक्ति था। उन्होंने कहा कि केरल में चर्च में आध्यात्मिकता का एक वीर मॉडल था। धन्य चावरा, गाइड को प्रेरित करती है और उसे निर्देशन, और मोक्ष के साथ उसे मुकुट कौन अपने प्यार पिता, वह हर जगह किसी भी समय कुछ भी करने के लिए भरोसा कर सकते हैं और जिस में एक पिता, उसके लिए प्रदान करता है, जो उसके लिए कौन परवाह करता है एक पिता के रूप में भगवान का अनुभव किया। यह पिता पुत्र के रिश्ते उस में उसकी भी साथी होने के लिए एक गहरे प्रेम डाले।


यह कोई पुण्य अलगाव में प्रचलित है कि सच है और उस प्यार (13:13 1कोर.) सभी का सबसे बड़ा है, यहां हम द्वारा गुण के अभ्यास पर चर्चा की। धन्य चावरा और यह उनके व्यक्तित्व का केवल टुकड़े नहीं पता चलता है, लेकिन ताजा अपने स्वर्गीय पिता के बारे में उनकी उन्मादपूर्ण अनुभव लाता है। धन्य चावरा की ' अब्बा अनुभव ' का विश्लेषण करने के लिए कोई प्रयास, सदा ही वीर शैली में धार्मिक, कार्डिनल और धार्मिक गुणों का अभ्यास के नीचे करने वाली पृथ्वी स्थिति के लिए एक ओर जाता है।


उन्होंने कहा कि प्रार्थना के एक आदमी था और फलस्वरूप, वह कार्रवाई का एक आदमी था। पर्वत चोटी पर अकेले प्रार्थना कर रही थी, जो यीशु, घूम समुद्र में संघर्ष प्रेरित के दर्द और पीड़ा का एहसास हुआ। उन्होंने कहा कि उनकी मदद के लिए नीचे आया। अपोस्टोलिक गतिविधियों के लिए अग्रणी याचनापूर्णता की राशि और पदार्थ था, धन्य चावरा की जिंदगी। हम अपने जीवन का विश्लेषण जब हम वह दूसरों के द्वारा रखी नींव पर निर्माण नहीं किया गया है कि देख सकते हैं। उसकी गतिविधियों के हर क्षेत्र में वह एक अग्रणी था। उन्होंने कहा कि चर्च के जीवन में विभिन्न नए आंदोलनों को आकार दिया। भगवान की और उसके सहोदर की उनकी प्रबल प्रेम, परमेश्वर की महिमा और पुरुषों की दिव्यकरण में परिणाम चाहिए, जो एकांत और चिंतन के लिए केंद्र बनाने केलिए आग्रह किया। भगवान प्यार करता है और उसके पिता में विश्वास रखता है जो एक भाइयों और बहनों के रूप में सभी लोगों को देखता है। यह हर सामाजिक कार्य का आधार है। लोगों को अलग अलग जातियों के तहत भारत में अलग थे और कुछ अछूत माना जाता था जब भाइयों और बहनों, उन्हें प्यार करता था और उनके चहुंमुखी प्रगति के लिए काम के रूप में ऐसे समय में धन्य चावरा सभी जाति और धर्म का माना। तो वह स्कूलों शुरू कर दिया और कानून जाति के लोगों के लिए शिक्षा प्रदान की। उन्होंने कहा कि शिक्षा परमेश्वर के ज्ञान के लिए प्रगति और करने के लिए बुनियादी जरूरत समझ गया कि।


ईसाई धर्म प्रचार पोप जॉन पॉल द्वितीय की बाइबिल दृष्टि में जेरेम। उद्धरण 3/15 : - " मैं आप ज्ञान और समझ के साथ आप का नेतृत्व करेंगे जो मेरे अपने दिल के बाद सहायकों दे देंगे "एशिया ईसाई धर्म प्रचार में नियमित सभा में प्यार और एशिया में यीशु मसीह की सेवा के मिशन के बारे में है। कैथोलिक चर्च के अनुसार मिशन माउंट में व्यक्त किया जाता है। 28/19 : - " जाओ और सब जातियों के चेलों बनाने " विज्ञापन अड जेनड्स चर्च मोक्ष की सार्वभौमिक संस्कार है कि अमेरिका। भारत में मिशनरी गतिविधियों सेंट थॉमस प्रेरित के आगमन के साथ 52 में शुरू किया था। धन्य चावरा अपने ही देश में एक मिशनरी था। परिवार धार्मिक नेतृत्व, धार्मिक जीवन, मदरसा शिक्षा, महिला सशक्तिकरण, शिक्षा और संचार अपने मिशन के क्षेत्र थे। उन्होंने यह भी हाशिए पर हैं और प्रोत्साहित दुनियावी आंदोलनों के लिए देखभाल विजायी हे। मठों या धार्मिक जीवन केरल में अकल्पनीय था जब वह इतिहास में एक समय में रहते थे। यह पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए एक स्वदेशी मण्डली होने के विचार के गर्भ धारण करने के लिए एक प्रतिभा की दृष्टि की आवश्यकता है। सपनों के इस आदमी जबरदस्त आध्यात्मिक ऊर्जा, एक वीर भावना के पुरुषों और महिलाओं के रहते हैं और भगवान और पुरुषों की सेवा के लिए अपना जीवन समर्पित जहां मकानों के भंडारों होने के लिए इस तरह के धार्मिक घरों की परिकल्पना की गई। धन्य चावरा के आधार पर दृष्टि सीएमआई मण्डली उनके प्रतिबद्ध जीवन की गतिशील स्रोत के रूप में ईसाई धर्म प्रचार में ले लिया है। शिक्षा सामाजिक और नैतिक परिवर्तन के लिए मार्ग प्रशस्त धन्य चावरा के शैक्षिक और सामाजिक दृष्टि से आम लोगों, दलितों और महिलाओं के लिए शिक्षा सुलभ मदद मिली है और यह क्रांतिकारी सामाजिक परिवर्तन में हुई। धन्य चावरा की दृष्टि से प्रिंट मीडिया, शिक्षण संस्थानों, घ्यान और भगवान के शब्द संवाद करने दिव्याकरुन्य का उपयोग करके व्यावहारिक होना चाहिए मिशन वैश्विक है। धन्य चावरा के नक्शेकदम पर निम्नलिखित सीएमआई और सीएमसी सभाओं के सदस्यों को ईसाई धर्म प्रचार के विभिन्न रूपों को स्वीकार केरल और भारत में बल्कि विदेशों में न केवल काम कर रहे हैं।


उन्होंने कहा कि कल्पना, मौलिकता, रचनात्मकता और लोगों के मन को पढ़ने, उनकी तड़प और आकांक्षा, अपोस्टोलिक विकास के विभिन्न पथ, लेने के लिए उन्हें जो निर्देश दिया है गतिशील नेतृत्व का एक आदमी था। उन्होंने कहा कि केवल कुछ अच्छा सुझाव है कि सकता है लेकिन यह भी या वह कल्पना की क्या पालन करने की पद्धति को दिखा सकता है के लिए मार्ग प्रशस्त कर सकता है जो एक मात्र दूरदर्शी नहीं था।


धन्य चावरा की महानता है, वास्तव में, वह था निर्माण की राशि में है और न ही वह मज़ा आया चिंतन में है, लेकिन वह खुद में उन दोनों के सामंजस्य रास्ते में न तो होते हैं।