कट्टरतावाद

मुक्त ज्ञानकोश विकिपीडिया से
Jump to navigation Jump to search

कट्टरतावाद, कट्टरवाद या मूलभूतवाद (अंग्रेज़ी: fundamentalism) आमतौर पर एक ऐसी धार्मिक धारणा है जो कि जड़ या अपरिवर्तनीय मान्यताओं के प्रति अटूट लगाव को इंगित करती है।[1] हालांकि, कट्टरतावाद कुछ निश्चित समूहों के बीच एक प्रवृत्ति के तौर पर लागू होता आया है। यह मुख्य रूप से धर्म में, यद्यपि एकमात्र रूप में नहीं, दिखाई पड़ता है जो कि सख़्त अविकलता (strict literalism) द्वारा चित्रित है। कट्टरतावाद कुछ विशिष्ट धर्मग्रंथों, आस्थातंत्रों, या विचारधाराओं और अंतर्समूह और बाह्यसमूह के अंतर[2][3][4][5] को बनाए रखने की सार्थकता की एक मजबूत भावना पर लागू होता है, जिसका पवित्रता पर विशेष जोर होता है और एक पूर्ववर्ती आदर्श पर लौटने की इच्छा रखता है जहाँ से इसके हिमायतियी मानते हैं कि सदस्य भटक गए हैं। मान्यताओँ की विविधता का नकार, जैसा कि इन स्थापित "मूल सिद्धांतों" और समूह के भीतर उनकी स्वीकृत व्याख्या पर लागू होती है, अक्सर इस प्रवृत्ति से उत्पन्न होती है।[6]

इन्हें भी देखें[संपादित करें]

सन्दर्भ[संपादित करें]

  1. Nagata, Judith (Jun 2001). "Beyond Theology: Toward an Anthropology of "Fundamentalism"". American Anthropologist. 103 (2): 481–498. डीओआइ:10.1525/aa.2001.103.2.481. Once considered exclusively a matter of religion, theology, or scriptural correctness, use of the term fundamentalism has recently undergone metaphorical expansion into other domains [...].
  2. Altemeyer, B.; Hunsberger, B. (1992). "Authoritarianism, religious fundamentalism, quest, and prejudice". International Journal for the Psychology of Religion. 2 (2): 113–133. डीओआइ:10.1207/s15327582ijpr0202_5.
  3. Kunst, J., Thomsen, L., Sam, D. (2014). Late Abrahamic reunion? Religious fundamentalism negatively predicts dual Abrahamic group categorization among Muslims and Christians. European Journal of Social Psychology https://www.academia.edu/6436421/Late_Abrahamic_reunion_Religious_fundamentalism_negatively_predicts_dual_Abrahamic_group_categorization_among_Muslims_and_Christians Archived 9 जुलाई 2019 at the वेबैक मशीन.
  4. Kunst, J. R.; Thomsen, L. (2014). "Prodigal sons: Dual Abrahamic categorization mediates the detrimental effects of religious fundamentalism on Christian-Muslim relations". The International Journal for the Psychology of Religion.
  5. Hunsberger, B (1995). "Religion and prejudice: The role of religious fundamentalism, quest, and right-wing authoritarianism". Journal of Social Issues. 51 (2): 113–129. डीओआइ:10.1111/j.1540-4560.1995.tb01326.x. [...] the fundamentalism and quest relationships with prejudice are especially meaningful in light of an association with right‐wing authoritarianism. [...] In the end, it would seem that it is not religion per se, but rather the ways in which individuals hold their religious beliefs, which are associated with prejudice.
  6. "Archived copy" (PDF). मूल (PDF) से अगस्त 17, 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि एप्रिल 18, 2020.सीएस1 रखरखाव: Archived copy as title (link)

बाहरी कड़ियाँ[संपादित करें]