इस्लाम में हरा

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"इस्लामिक सुलेख हरे संस्करण में मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम
उस्मानी साम्राज्य में, हरे रंग की पगड़ी पहनना मुहम्मद के वंशजों के लिए एक विशेषाधिकार था ( क्लेस रालैम्ब द्वारा चित्र, 1657)।

हरा रंग इस्लाम में: यह रंग इस्लाम के भीतर गहन पारंपरिक जुड़ाव रखता है, तथा स्वर्ग, पवित्रता और समृद्धि के विषयों को मूर्त रूप देता है। क़ुरआन में हरे रंग को स्वर्गीय छवि (जन्नत) से जोड़ा गया है, जो स्वर्ग की शांति का प्रतीक है। हरे रंग को शियाओं द्वारा अपनाया गया था, और यह शिया प्रतीक-शास्त्र में विशेष रूप से लोकप्रिय है, लेकिन इसका व्यापक रूप से सुन्नी राज्यों द्वारा भी उपयोग किया जाता है, विशेष रूप से सऊदी अरब के ध्वज और पाकिस्तान के ध्वज में। ग्रीन को बाद में राष्ट्रीय झंडों में शामिल करने से इस्लामी प्रतीकात्मकता में स्थायी महत्व पर प्रकाश डाला गया [1]

क़ुरआन[संपादित करें]

अल खिद्र की 17वीं सदी की मुगल पेंटिंग

क़ुरआन की आयतों में हरे रंग के तकिये और महीन रेशमी कपड़ों पर आराम करने का वर्णन किया गया है, जो इस रंग को शांति और सुकून का एहसास देता है। विश्वासियों को महीन रेशम और भारी ब्रोकेड के हरे वस्त्र से सुसज्जित किया जाता है, जो पवित्रता और दैवीय अनुग्रह का प्रतीक है। [2] [3]

अतः तुम दोनों अपने रब की अनुकम्पाओं में से किस-किस को झुठलाओगे? वे हरे रेशमी गद्दो और उत्कृष्ट् और असाधारण क़ालीनों पर तकिया लगाए होंगे; अतः तुम दोनों अपने रब की अनुकम्पाओं में से किस-किस को झुठलाओगे? बड़ा ही बरकतवाला नाम है तुम्हारे प्रतापवान और उदार रब का (55:75-77)
उनके ऊपर हरे बारीक हरे बारीक रेशमी वस्त्र और गाढ़े रेशमी कपड़े होंगे, और उन्हें चाँदी के कंगन पहनाए जाएँगे और उनका रब उन्हें पवित्र पेय पिलाएगा "यह है तुम्हारा बदला और तुम्हारा प्रयास क़द्र करने के योग्य है।" निश्चय ही हमने अत्यन्त व्यवस्थित ढंग से तुमपर क़ुरआन अवतरित किया है; अतः अपने रब के हुक्म और फ़ैसले के लिए धैर्य से काम लो और उनमें से किसी पापी या कृतघ्न का आज्ञापालन न करना और प्रातःकाल और संध्या समय अपने रब के नाम का स्मरण करो (76:21-24)

अल खिज्र ("द ग्रीन वन") एक कुरआनिक व्यक्ति है जो

मूसा (इस्लाम) से मिला और उसके साथ यात्रा की। [4]

मुहम्मद के मकबरे के पारंपरिक स्थल ग्रीन डोम(

गुम्बदे ख़ज़रा) को सुल्तान अब्दुल हमीद द्वितीय (शासनकाल 1876-1909) के आदेश पर हरे रंग से रंगा गया था। 

इस्लामी झंडे[संपादित करें]

प्रारंभिक इस्लामी काल में शियाओं द्वारा हरे झंडे अपनाए गए थे, हालांकि सबसे आम शिया रंग सफेद था, जो अब्बासिद काले रंग के प्रतीकात्मक विरोध में था। [5] इस प्रकार 817 में, जब अब्बासिद खलीफा अल-मामून ने अलीद अली अल-रिज़ा को अपना उत्तराधिकारी बनाया, तो उन्होंने राजवंशीय रंग भी काले से हरे में बदल दिया। परिवर्तन को वापस ले लिया गया और अल-मामून ने अली को मार डाला, और 819 में बगदाद लौट आया  

इस्लामी दुनिया भर में हरे रंग को राष्ट्रीय झंडों में अभिव्यक्ति मिलती है, जो विश्वास और एकता के एक शक्तिशाली प्रतीक के रूप में कार्य करता है। सऊदी अरब [6] और पाकिस्तान के झंडों से लेकर अल्जीरिया और अज़रबैजान के झंडों तक, हरा रंग एक एकीकृत चिह्न के रूप में खड़ा है, जो मुस्लिम देशों की साझा विरासत को दर्शाता है।

इस्लाम के प्रतीक के रूप में कई और राष्ट्रीय झंडे जिनमें शामिल हैं: अल्जीरिया, अज़रबैजान, कोमोरोस, मॉरिटानिया, पाकिस्तान, बांग्लादेश, सऊदी अरब, श्रीलंका और ताजिकिस्तान[7] [8] कुछ अरब देश पैन-अरब रंगों का भी उपयोग करते हैं, जिनमें हरा रंग भी शामिल है। इनमें शामिल हैं: इराक, जॉर्डन, कुवैत, लेबनान, सूडान, सीरिया और संयुक्त अरब अमीरात, साथ ही फिलिस्तीन, सोमालीलैंड और पश्चिमी सहारा सहित कई विवादित राज्य। लीबिया ने भी पहले इसी सिद्धांत का पालन किया था, जिसमें 2011 तक हरे रंग को ही इसका एकमात्र घटक रंग माना गया था (उस समय यह विश्व का एकमात्र ध्वज था जिसमें केवल एक ही रंग का उपयोग किया गया था)।

कई मुस्लिम बहुल देशों के झण्डों में हरा रंग भी है, जो इस्लाम का प्रतीक नहीं है। उदाहरणों में शामिल हैं बांग्लादेश, तुर्कमेनिस्तान, उज्बेकिस्तान, गिनी, गिनी-बिसाऊ, माली और सेनेगल (बाद के चार मामलों में, हरा रंग पैन-अफ्रीकी रंगों का एक घटक है, जिसे मलावी और दक्षिण सूडान जैसे ईसाई-बहुल देशों द्वारा भी अपनाया जाता है)।

हरा रंग इस्लामवादी (इस्लामियत) राजनीतिक दलों द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला एक आम रंग है। [9]

इन्हें भी देखें[संपादित करें]

संदर्भ[संपादित करें]

  1. Kamali, Mohammad Hashim; Kamali, Muhammad Hashim (1993). "Characteristics of the Islamic State". Islamic Studies. 32 (1): 17–40. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0578-8072.
  2. Burge, S.R. (2015-03-04). "The Search for Meaning: Tafsīr, Hermeneutics, and Theories of Reading". Arabica. 62 (1): 53–73. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0570-5398. डीओआइ:10.1163/15700585-12341336.
  3. Sharifah M. AlOboudi (2015-07-01). "Najd, the Heart of Arabia". Arab Studies Quarterly. 37 (3). आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0271-3519. डीओआइ:10.13169/arabstudquar.37.3.0282.
  4. Catherine, David. "Al-Khidr, The Green Man". अभिगमन तिथि 2007-11-30.
  5. Hathaway, Jane (2003). [[[:साँचा:Gbook]] A Tale of Two Factions: Myth, Memory, and Identity in Ottoman Egypt and Yemen] जाँचें |url= मान (मदद). Albany, New York: State University of New York Press. पृ॰ 97. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-7914-5883-9. The Ismaili Shi'ite counter-caliphate founded by the Fatimids took white as its dynastic color, creating a visual contrast to the Abbasid enemy.
  6. Salamé, Ghassan (1987). "Islam and Politics in Saudi Arabia". Arab Studies Quarterly. 9 (3): 306–326. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 0271-3519.
  7. "Field Listing :: Flag Description". The World Factbook. Central Intelligence Agency. मूल से January 9, 2019 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 12 March 2019.
  8. "Information about national flag of Tajikistan". www.advantour.com (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2017-10-25.
  9. Adams, Sean; Morioka, Noreen; Stone, Terry Lee (2006). Color Design Workbook: A Real World Guide to Using Color in Graphic Design. Gloucester, Mass.: Rockport Publishers. पपृ॰ 86. OCLC 60393965. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 159253192X.