सदस्य:SonikaK666/कार्ल मार्क्स

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कार्ल मार्क्स

कार्ल र्क्स एक दारशानिक, क्रान्तिकरी आर्थशस्त्री सामाजशाअत्री, पत्रकार एवम एक क्रान्तिकैरी सोसिओलोगिस्त थे। वह त्रेविस मे जनम लिये थे जो गहरी से फ्रान्सीसी क्रान्ति और नेपोलियन के युग से प्रभावित किय ग्या थ। १८१८ मे एक आराम्दायक मध्यम वर्ग के घर मेइन जनमे, मार्क्स के पूर्वजोन राब्बिस थे। हालान्कि, अपने मात पित एएसएए धर्म मेइन परिवर्तित कराने के बाद अपने पित के कनून क अभ्यास करने से मन किया गया था। सत्रह साल की उम्र मेइन युव मार्क्स बोन विस्ग्वविद्यालय मेइन विधि सन्काय कहन वह जेनी वोन वैस्त्फल्लैन, बैरन वोन वैस्त्फलैन की बेती से सगएए हो गएए मेइन दाखिल्य लिया। वैस्तफलैन त्रियर समाज और आदमी है जो रोमान्तिक साहित्य और सेन्त सैमोन राजानीति के लिए मार्क्स मेइन रुछि पैद करने के लिये जिम्मेदार था के एक प्रमुख सदस्य थे। अगले वर्श मार्क्स के पित उसे बेर्लिन के और अधिक गम्भीर बिश्वद्यालय मेइन जहान उन्होने छार साल कीए अवधि की। ईस समय पर वह हेगेल क दर्शन है जो समय बेर्लिन पर शासन के लिए उसकी रूमानियत को त्याग के लिए बने रहे के लिए भेजा।

कार्ल मार्क्स्

प्रभाव्

कार्ल मार्क्स जैसै फ्रेन्छ विछारक अगस्ते कोम्ते और जीए दब्ल्यू एफ हेगेल के रूप मेइन विभिन विछारकोन से प्रभावित हुए थे। वह भारी हैगैल्स द्वन्द्वात्मक आदर्शवाद से प्रभव हुए थे। हालान्कि वह हेगेल से मत्भेद के रूप मेइन वह जाइसे एक आदर्शादी नहिन थ। मार्क्स ने एक अपने आप को एक भौतिकवादे केह्लये। जब वह फ्रान्स मेइन अपने जीवन के दौरान वह इस तरह काफि विछारओ के काम से प्रभव हुए थे जैसै कि फ्रैद्रिछ्ह नीत्स्छे, सन्त सिमोन और अन्य नैप्लनोछ विछारो से प्रभवेत हुए थे।

र्हेइनिस्छे ज़ेइतुङ पत्र्

मार्क्स युव हैगीलियन आन्दोलन के एक सदस्य बन गय थे। यह समूह है, जी धर्मशास्त्रियोन ब्रूनो बौऐर और देविद फ्रेदरिक स्त्रोस शामिल थे। एएसएए धर्म के एक कत्तर्पन्थी आलोछन, प्रशिय निरन्कुशत को उदार विपक्शी उत्पादन किय हैन और, निहितार्थ से एक विश्वविद्यालय के कैरियर प्रशियएए सरकार द्वार बन्द कर दिय धून्धन, मार्क्स पत्रकारित मेइन अक्तूबेर १८४२ मेइन, कोलोन मेइन, प्रभाशली र्हैइनिस्छ्है ज़ैइतुङ के एक उदार अख्बार उद्योगप्तियोन द्वार समर्थित और छले गए, सम्पादाक बने।

प्रभावशाली काम

दास कपितल् bd1

कम्युनिस्त घोशनापत्र १८४८ दास कपितल जर्मन विछारधार १९३२ फ्रान्स मेइन ग्र्हयुद्ध १८७१ मजदूरी श्रम और पूञी १९४९ अधिशेश मूल्य के सिद्धान्तोन फ्रान्स मेइन वर्ग सङ्हर्श १८५० मार्क्सवाद के क्लासिक्स् मार्क्स और धर्म पर ऐङ्लैस्https://www.questia.com/library/philosophy/philosophers/karl-marx

उनके विछारोन्

मार्क्स की सार्वभौमिक अपील सन्स्थओन और मूल्योन के बीछ रिश्तोन मेइन अपनी अन्तर्श्ति मे, सामाजिक - आर्थिक के लिए अपनी नैतिक द्र्श्तिकोन मेइन निहित है, और मोक्श के बारे मेइन उनके विछारोन मेइन मानव जाति के विनाश के लिए। इसलिए मार्क्स सबसे अछ्छ्ह एक अध्ययन से न केवल उनके अर्थशास्त्र, तो समझ जात है, लेकिन यह भी इतिहास और राजनीति के अपने सिद्धन्त। मर्क्स सी सोछ मेइन केन्द्रीय विछार दो बुन्दियादी विछार शामिल है। कि किस्सी भी समय मेइन आर्थिक प्रनाली वर्तमान विछारोन को निर्धारित करत है। और कहा है कि इतिहास आर्थिक सन्स्थओन है कि नियमित छरनोन मेइन बदलने के साथ रखते हुए एक सतत प्रक्रिय है।

मार्क्स के लिए पूञीवाद एक आर्थिक प्रनाली माल की निजी य कोर्पोरेत स्वामित्व की विशेशत, साम्यवाद से पहले ऐतिहासिक विकास के अन्तिम छरन मे थ। एक समुदाय क सबसे कम सामजिक य आर्थिक वर्ग, जव पूञीवद द्वार उत्पादित, पिछ्हले ऐतिहासिक वर्ग हैन। दो - सङ्हर्श वर्ग सङ्हर्श है, जो मार्क्स ने कम्युनिस्त घोशनापत्र मेइन लिखा थ। जब तक निम्न वर्ग अनिवार्य रूप से जीततत मेइन हो नसीब रहे है।http://www.notablebiographies.com/Ma-Mo/Marx-Karl.html सर्वहार जी तानाशाही, बारी मेइन साम्यवाद मेइन विकसित करता है, जिस्ममेन कोएए कक्शएन और कोएए असमान्ताताओन देखते हैन। तारिक सुझाव है कि साम्यवद के अन्तिम स्थापनन के साथ, इतिहास अछानक समाप्त करने के लिए आत है। यह मार्क्सावादी व्याख्य ऐतिहासिक वैग्यानिक रूप से गलत कमजोर हैऔर तारिक हास्यास्पद रूप नोन्छोम्मुनिस्त दुनिय मेइन आलोछन की गएए है। फिरभी एक सान्सारिक स्वर्ग के मार्क्स के सन्देश को आश और जीवन क एक नय अर्थ के साथ लखोन प्रदान की गएए है।


संदर्भ

>https://en.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx

>http://www.historyguide.org/intellect/marx.HTML

>http://www.history.com/topics/karl-marx