ऐकाह्य
ऐकाह्य वस्त्वों के अल्पकालीन होने की अवधारणा है, जो केवल अल्पकाल हेतु उपस्थित होती है। शैक्षिक रूप से, ऐकाहिक शब्द संविधानतः आंकिक माध्यम से लेकर धाराओं के प्रकार तक वस्त्वों और अनुभवों के विविध वर्गीकरण का वर्णन करता है। [1] "ऐकाह्य की कोई एक परिभाषा नहीं है"। [2] अनन्य प्रदर्शनों के संबंध में, उदाहरणार्थ, यह विख्यात है कि "[ऐ]काह्य प्रदर्शन पर भीड़ की एकाग्रता के ज्वार-भाटा और विशिष्ट प्रदर्शनों के स्मृतिरत चरित्र के प्रतिबिम्ब के कारण होने वाला एक गुण है"। [3] क्योंकि विभिन्न लोग समय बीतने को विभिन्न तरीके से महत्त्व दे सकते हैं, ऐकाह्य एक सापेक्ष, धारणात्मक अवधारणा हो सकती है: "संक्षेप में, जो अल्पकालिक है वह स्वयं वस्तु नहीं हो सकती है, किन्तु जिस पर हम ध्यान देते हैं वह हो सकता है"। [4] [5]
सन्दर्भ[संपादित करें]
- ↑ Charman, Karen; Dixon, Mary (2022). "Theorizing the "Public"—Recognizing Ephemeral and Migrating Publics and the Educative Agent". Cultural Studies ↔ Critical Methodologies. 22 (3): 282–289. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 1532-7086. डीओआइ:10.1177/15327086221087661.
- ↑ Vélez-Serna, Maria (2020). Ephemeral Cinema Spaces : Stories of Reinvention, Resistance and Community. Amsterdam University Press. पृ॰ 48. OCLC 1158015759. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-90-485-3782-2.
- ↑ Will Straw, Alexandra Boutros, Circulation and the City: Essays on Urban Culture (2010), p. 148.
- ↑ Ronald Beiner, Political Philosophy: What It Is and Why It Matters (2014), p. 10.
- ↑ Hughes, Kit (2017). "Disposable: Useful cinema on early television". Critical Studies in Television: The International Journal of Television Studies. 12 (2): 102–120. आइ॰एस॰एस॰एन॰ 1749-6020. डीओआइ:10.1177/1749602017698476.