"संज्ञा और उसके भेद": अवतरणों में अंतर
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संज्ञा (नाउन) शब्द लैटिन शब्द के “Nomen” से आया है जिसका अर्थ होता है – “किसी वस्तु का नाम ” मतलब जो भी नाम हम किसी व्यक्ति, वास्तु और स्थान को देते है उसे हम संज्ञा कहते है.{{स्रोतहीन|date=अप्रैल 2020}} |
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'''संज्ञा''' - किसी जाति, द्रव्य, गुण, भाव, व्यक्ति, स्थान और क्रिया आदि के नाम को '''संज्ञा''' कहते हैं। |
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'''जैसे''' - पशु (जाति), सुंदरता (गुण), व्यथा (भाव), मोहन (व्यक्ति), दिल्ली (स्थान), मारना (क्रिया)। |
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जैसे - पशु (जाति), सुंदरता (गुण), व्यथा (भाव), मोहन (व्यक्ति), दिल्ली (स्थान), मारना (क्रिया)। |
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यह पाँच प्रकार की होती है -- |
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5. भाववाचक संज्ञा |
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भाववाचक संज्ञा |
== भाववाचक संज्ञा == |
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जिस संज्ञा शब्द से पदार्थों की अवस्था, गुण-दोष, भाव या दशा,धर्म आदि का बोध हो उसे भाववाचक संज्ञा कहते हैं। |
जिस संज्ञा शब्द से पदार्थों की अवस्था, गुण-दोष, भाव या दशा,धर्म आदि का बोध हो उसे भाववाचक संज्ञा कहते हैं। |
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'''जैसे''' - बुढ़ापा, मिठास, बचपन, मोटापा, चढ़ाई, थकावट आदि। |
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==समूहवाचक संज्ञा== |
==समूहवाचक संज्ञा== |
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जब किसी संज्ञा शब्द से व्यक्ति या वस्तु के समूह का बोध होता है तब उसे समूहवाचक संज्ञा कहते हैं। |
जब किसी संज्ञा शब्द से व्यक्ति या वस्तु के समूह का बोध होता है तब उसे समूहवाचक संज्ञा कहते हैं। |
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'''जैसे''' - परिवार, कक्षा, सेना, भीड़, पुलिस आदि। |
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==द्रव्यवाचक संज्ञा== |
==द्रव्यवाचक संज्ञा== |
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जब किसी संज्ञा शब्द से किसी द्रव्य का बोध हो तो उसे द्रव्यवाचक संज्ञा कहते हैं। |
जब किसी संज्ञा शब्द से किसी द्रव्य का बोध हो तो उसे द्रव्यवाचक संज्ञा कहते हैं। |
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'''जैसे''' - पानी, लोहा, तेल, घी, दाल, इत्यादि। |
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==जातिवाचक संज्ञा== |
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जिस शब्द से किसी प्राणी या वस्तु की समस्त जाति का बोध होता है,उन शब्दों को जातिवाचक संज्ञा कहते हैं। |
जिस शब्द से किसी प्राणी या वस्तु की समस्त जाति का बोध होता है,उन शब्दों को जातिवाचक संज्ञा कहते हैं। |
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'''जैसे''' - घोड़ा, फूल, मनुष्य,वृक्ष इत्यादि। |
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==व्यक्तिवाचक संज्ञा== |
==व्यक्तिवाचक संज्ञा== |
10:25, 20 अगस्त 2020 का अवतरण
संज्ञा (नाउन) शब्द लैटिन शब्द के “Nomen” से आया है जिसका अर्थ होता है – “किसी वस्तु का नाम ” मतलब जो भी नाम हम किसी व्यक्ति, वास्तु और स्थान को देते है उसे हम संज्ञा कहते है.
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संज्ञा - किसी जाति, द्रव्य, गुण, भाव, व्यक्ति, स्थान और क्रिया आदि के नाम को संज्ञा कहते हैं।
जैसे - पशु (जाति), सुंदरता (गुण), व्यथा (भाव), मोहन (व्यक्ति), दिल्ली (स्थान), मारना (क्रिया)।
यह पाँच प्रकार की होती है --
1. व्यक्तिवाचक संज्ञा
2. जातिवाचक संज्ञा
3. समूहवाचक संज्ञा
4. द्रव्यवाचक संज्ञा
5. भाववाचक संज्ञा
भाववाचक संज्ञा
जिस संज्ञा शब्द से पदार्थों की अवस्था, गुण-दोष, भाव या दशा,धर्म आदि का बोध हो उसे भाववाचक संज्ञा कहते हैं।
जैसे - बुढ़ापा, मिठास, बचपन, मोटापा, चढ़ाई, थकावट आदि।
समूहवाचक संज्ञा
जब किसी संज्ञा शब्द से व्यक्ति या वस्तु के समूह का बोध होता है तब उसे समूहवाचक संज्ञा कहते हैं।
जैसे - परिवार, कक्षा, सेना, भीड़, पुलिस आदि।
द्रव्यवाचक संज्ञा
जब किसी संज्ञा शब्द से किसी द्रव्य का बोध हो तो उसे द्रव्यवाचक संज्ञा कहते हैं।
जैसे - पानी, लोहा, तेल, घी, दाल, इत्यादि।
जातिवाचक संज्ञा
जिस शब्द से किसी प्राणी या वस्तु की समस्त जाति का बोध होता है,उन शब्दों को जातिवाचक संज्ञा कहते हैं।
जैसे - घोड़ा, फूल, मनुष्य,वृक्ष इत्यादि।
व्यक्तिवाचक संज्ञा
जिन शब्दों से किसी विशेष व्यक्ति, स्थान अथवा वस्तु के नाम का बोध हो, उसे व्यक्तिवाचक संज्ञा कहते हैं।
यथा- जयपुर, दिल्ली, भारत, रामायण, अमेरिका, राम इत्यादि।