"मुहम्मद": अवतरणों में अंतर

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मुह़म्मद
इस्लामी पैगंबर
مُحَمَّد

अरबी सुलेख में मुहम्मद का नाम
जन्म मुह़म्मद इब्न अ़ब्दुल्लाह अल हाशिम
५७०
मक्का (शहर), मक्का प्रदेश, अरब
(अब सऊदी अरब)
मौत 8 जून 632(632-06-08) (उम्र 62)
यस्रिब, अरब (अब मदीना, हेजाज़, सऊदी अरब)
मौत की वजह बुख़ार
समाधि मस्जिद ए नबवी, मदीना, हेजाज़, सऊ़दी अ़रब
उपनाम मुसतफ़ा, अह़मद, ह़ामिद मुहम्मद के नाम
प्रसिद्धि का कारण इस्लाम के पैगंबर
धर्म इस्लाम
जीवनसाथी पत्नी: खदीजा बिन्त खुवायलद (५९५–६१९)
सोदा बिन्त ज़मआ (६१९–६३२)
आयशा बिन्त अबी बक्र (६१९–६३२)
हफ्सा बिन्त उमर (६२४–६३२)
ज़ैनब बिन्त खुज़ैमा (६२५–६२७)
हिन्द बिन्त अवि उमय्या (६२९–६३२)
ज़ैनब बिन्त जहाश (६२७–६३२)
जुवय्रिआ बिन्त अल-हरिथ (६२८–६३२)
राम्लाह बिन्त अवि सुफ्याँ (६२८–६३२)
रय्हना बिन्त ज़यड (६२९–६३१)
सफिय्या बिन्त हुयाय्य (६२९–६३२)
मयुमा बिन्त अल-हरिथ (६३०–६३२)
मरिया अल-क़ीब्टिय्या (६३०–६३२)
बच्चे बेटे अल-क़ासिम, `अब्द-अल्लाह, इब्राहिम
बेटियाँ: जैनाब, रुक़य्याह, उम्कु ल्थूम, फ़ातिमः ज़हरा
माता-पिता पिता अब्दुल्लह इब्न अब्दुल मुत्तलिब
माता आमिना बिन्त वहब
संबंधी अहल अल-बैत
उल्लेखनीय कार्य {{{notable_works}}}

मुहम्मद (محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم) - "मुहम्मद इब्न अब्दुल्लाह इब्न अब्दुल मुत्तलिब" का जन्म सन 570 ईसवी में हुआ था। इन्होंने इस्लाम धर्म का प्रवर्तन किया। ये इस्लाम के सबसे महान नबी और आख़िरी पैगंबर (अरबी: नबी या रसूल, फ़ारसी : पैग़म्बर) माने जाते हैं जिन को अल्लाह ने फ़रिश्ते जिब्रईल द्वारा क़ुरआन का सन्देश' दिया था। मुसलमान इनके लिये परम आदर भाव रखते हैं।

परिचय

मुहम्मद का जन्म मुस्लिम इतिहासकारों के अनुसार अरब के रेगिस्तान के शहर मक्का में 8 जून ,570 ई. को हुआ। ‘मुहम्मद’ का अर्थ होता है ‘जिस की अत्यन्त प्रशंसा की गई हो'। इनके पिता का नाम अब्दुल्लाह और माता का नाम बीबी आमिना है।मुहम्मद(सल्ल.) की सशक्त आत्मा ने इस सूने रेगिस्तान से एक नए संसार का निर्माण किया, एक नए जीवन का, एक नई संस्कृति और नई सभ्यता का। आपके द्वारा एक ऐसे नये राज्य की स्थापना हुई, जो मराकश से ले कर इंडीज़ तक फैला और जिसने तीन महाद्वीपों-एशिया, अफ्ऱीक़ा, और यूरोप के विचार और जीवन पर अपना अभूतपूर्व प्रभाव डाला।

नाम और कुरान में प्रश्ंसा

नाम "मुहम्मद" इस्लामी लिपीकला "सुलुस" लिपी में लिखा गया है।

मुहम्मद (/mʊˈhæmədˌ-ˈhɑːməd/)[1] का अर्थ "प्रशंसा के क़ाबिल"। यह शब्द कुरान में चार जगह पर आया है। [2] क़ुरान में मुहम्मद का ज़िक्र "प्रेशित", "वार्ताहर", "ईश्वर दूत", "ईश्वर दास", "एलान करने वाला" [Qur'an 2:119], "गवाह" (शाहिद), [Qur'an 33:45] "सुवार्ता सुनाने वाला", "चेतावनी देने वाला" [Qur'an 11:2] "याद दिलाने वाला" [Qur'an 88:21] "ईश्वर की तरफ़ बुलाने वाला" (दाई),[Qur'an 12:108] "तेजस्वी" (नूर)[Qur'an 05:15], और "कांती (रौशनी) देने वाला (सिराज मुनीर) [Qur'an 33:46] जैसे नामों से होता है। मुहम्मद को क़ुरान में "अय चादर औढ्ने वाले" (मुज़म्मिल) 73:1 और "चादर में बैठने वाले" (मुदस्सिर) 74:1.[3] क़ुरान के सूरा अहज़ब में मुहम्मद को "आखरी नबी" और "खातिमुन नबी" या "अंतिम प्रवक्ता या प्रेशित" के नाम से संभोदित किया गया है। [4] क़ुरान में मुहम्मद को "अहमद" के नाम से (ज़्यादा प्रशंसनीय) से भी संभोदित किया है (अरबी: أحمد‎, सूरा "अस-सफ़" 61:6).[5] सार्वभौमिक भईचारे का नियम और मानव-समानता का सिद्धान्त, जिसका एलान आपने किया, वह उस महान योगदान का परिचायक है जो हज़रत मुहम्मद ने मानवता के सामाजिक उत्थान के लिए दिया।

हिजरत

अंत में सन् 622 में उन्हें अपने अनुयायियों के साथ मक्का से मदीना के लिए कूच करना पड़ा। इस यात्रा को हिजरत कहा जाता है और यहीं से इस्लामी कैलेंडर हिजरी की शुरुआत होती है। मदीना में उनका स्वागत हुआ और कई संभ्रांत लोगों द्वारा स्वीकार किया गया। मदीना के लोगों की ज़िंदगी आपसी लड़ाईयों से परेशान-सी थी और मुहम्मद स० के संदेशों ने उन्हें वहाँ बहुत लोकप्रिय बना दिया। उस समय मदीना में तीन महत्वपूर्ण यहूदी कबीले थे। आरंभ में मुहम्मद साहब ने जेरुसलम को प्रार्थना की दिशा बनाने को कहा था।

सन् 6 30 में मुहम्मद स्० ने अपने अनुयायियों के साथ मक्का पर चढ़ाई कर दी। मक्के वालों ने हथियार डाल दिये। मक्का मुसल्मानों के आधीन में आगया। मक्का में स्थित काबा को इस्लाम का पवित्र स्थल घोषित कर दिया गया। सन् 632 में हजरत मुहम्मद साहब का देहांत हो गया। पर उनकी मृत्यु तक लगभग सम्पूर्ण अरब इस्लाम कबूल कर चुका था।

गैलरी

इस्लामी पश्चात मुहम्मद काली पत्थर को अल-काबा में स्थिति में उठाने पर एक विवाद का हल करता है। एडिसबर्गः एडिनबर्ग यूनिवर्सिटी प्रेस, सी 1 9 76: "रसीद अल-दिन / डेविड टैलबोट राइस के विश्व इतिहास के चित्र, बेसिल ग्रे द्वारा संपादित की पीपी 100-101 से नोट।" - केंद्र में, पैगंबर मुहम्मद, दो लंबे बालों वाली प्लैट्स के साथ, चार जनजातियों के प्रतिनिधियों द्वारा चार कोनों में आयोजित कालीन पर पत्थर रखता है, ताकि सभी इसे उठाने का सम्मान कर सकें। कालीन मध्य एशिया से एक केलीम है पीछे, दो अन्य पुरुष काले पर्दे उठाते हैं जो अभयारण्य के द्वार को छिपाते हैं। यह काम पैगंबर के जीवन से पर्दे के मास्टर को सौंपा जा सकता है।
इस्लामी पश्चात मुहम्मद काली पत्थर को अल-काबा में स्थिति में उठाने पर एक विवाद का हल करता है। एडिसबर्गः एडिनबर्ग यूनिवर्सिटी प्रेस, सी 1 9 76: "रसीद अल-दिन / डेविड टैलबोट राइस के विश्व इतिहास के चित्र, बेसिल ग्रे द्वारा संपादित की पीपी 100-101 से नोट।" - केंद्र में, पैगंबर मुहम्मद, दो लंबे बालों वाली प्लैट्स के साथ, चार जनजातियों के प्रतिनिधियों द्वारा चार कोनों में आयोजित कालीन पर पत्थर रखता है, ताकि सभी इसे उठाने का सम्मान कर सकें। कालीन मध्य एशिया से एक केलीम है पीछे, दो अन्य पुरुष काले पर्दे उठाते हैं जो अभयारण्य के द्वार को छिपाते हैं। यह काम पैगंबर के जीवन से पर्दे के मास्टर को सौंपा जा सकता है। 
मोहम्मद ने स्वर्गदूत गेब्रियल से अपना पहला रहस्योद्घाटन प्राप्त किया ताबीज़, फारस, 1307 सीई में प्रकाशित अबीद अल-दीन द्वारा किताब जामी 'अल-तवरिख (शाब्दिक रूप से "क्रॉनिकल्स के संकलन" को अक्सर यूनिवर्सल हिस्ट्री या विश्व का इतिहास कहा जाता है) से लघु चित्रण एडिनबर्ग विश्वविद्यालय पुस्तकालय, स्कॉटलैंड का संग्रह।
मोहम्मद ने स्वर्गदूत गेब्रियल से अपना पहला रहस्योद्घाटन प्राप्त किया ताबीज़, फारस, 1307 सीई में प्रकाशित अबीद अल-दीन द्वारा किताब जामी 'अल-तवरिख (शाब्दिक रूप से "क्रॉनिकल्स के संकलन" को अक्सर यूनिवर्सल हिस्ट्री या विश्व का इतिहास कहा जाता है) से लघु चित्रण एडिनबर्ग विश्वविद्यालय पुस्तकालय, स्कॉटलैंड का संग्रह। 
पैगंबर मुहम्मद और उहुद की लड़ाई में मुस्लिम सेना, 155 9 सीर-आई नेबी से
पैगंबर मुहम्मद और उहुद की लड़ाई में मुस्लिम सेना, 155 9 सीर-आई नेबी से 
मुहम्मद मध्यवर्ती पर रोक लगाते हैं; उत्तर-पूर्वी ईरान या उत्तरी इराक ("एडिनबर्ग कोडवेक्स") की प्रारंभिक 14 वीं शताब्दी (आईलखानाट अवधि) पांडुलिपि की 17 वीं शताब्दी की ओटोमन प्रतिलिपि अउ रायहन अल-बिरुनी के अल-अथा-अल-बाकाय़ाह (الآثار الباقية, "पिछली सदी के शेष लक्षण") का चित्रण फ्रांसीसी: ले प्रोहेते डे ला इस्लाम महमेट, चित्रण डी अन पांडुलिपि ओट्टोमेन डु 17e साइल
मुहम्मद मध्यवर्ती पर रोक लगाते हैं; उत्तर-पूर्वी ईरान या उत्तरी इराक ("एडिनबर्ग कोडवेक्स") की प्रारंभिक 14 वीं शताब्दी (आईलखानाट अवधि) पांडुलिपि की 17 वीं शताब्दी की ओटोमन प्रतिलिपि अउ रायहन अल-बिरुनी के अल-अथा-अल-बाकाय़ाह (الآثار الباقية, "पिछली सदी के शेष लक्षण") का चित्रण फ्रांसीसी: ले प्रोहेते डे ला इस्लाम महमेट, चित्रण डी अन पांडुलिपि ओट्टोमेन डु 17e साइल 
मुहम्मद मूर्तियों को नष्ट
मुहम्मद मूर्तियों को नष्ट 
पैगंबर और उसके साथी मक्का पर आगे बढ़ रहे हैं, स्वर्गदूतों गेब्रियल, माइकल, इस्त्राइल और आज़्रेल ने भाग लिया।
पैगंबर और उसके साथी मक्का पर आगे बढ़ रहे हैं, स्वर्गदूतों गेब्रियल, माइकल, इस्त्राइल और आज़्रेल ने भाग लिया। 

मुहम्मद की पत्नियां

मुहम्मद की पत्नियां इस्लामिक नबी मुहम्मद से शादी कर रही थीं। मुसलमानों का मानना ​​है कि उन्हें माताओं के विश्वासियों के रूप में (अरबी: أمهات المؤمنين उम्महत अल-मुमीनिन)। मुसलमानों ने सम्मान की निशानी के रूप में उन्हें संदर्भित करने से पहले या बाद में प्रमुख शब्द का प्रयोग किया। यह शब्द कुरान 33: 6 से लिया गया है: "पैगंबर अपने विश्वासियों की तुलना में विश्वासियों के करीब है, और उनकी पत्नियां उनकी माताओं (जैसे) हैं।"

मुहम्मद 25 वर्ष के लिए मोनोग्राम थे। अपनी पहली पत्नी खदीजा बिन्त खुवायलद की मृत्यु के बाद, उसने नीचे दी गई पत्नियों से शादी करने के लिए आगे बढ़ दिया, और उनमें से ज्यादातर विधवा थे मुहम्मद के जीवन को पारम्परिक रूप से दो युगों के रूप में चित्रित किया गया है: पूर्व हिजरत (पश्चिमी उत्प्रवासन) में पश्चिमी शहर में एक शहर, 570 से 622 तक, और हिमाचल प्रदेश में मदीना में, 622 से 632 तक अपनी मृत्यु तक।[6] हिजरत (मदीना के प्रवास) के बाद उनके विवाह का अनुबंध किया गया था। मुहम्मद की तेरह "पत्नियों" से, कम से कम दो, रहिना बंट जायद और मारिया अल-कबीट्या, वास्तव में केवल उपपत्नी थीं; हालांकि, मुसलमानों में बहस होती है कि इन दो पत्नियां बन गईं हैं। उनकी 13 पत्नियों और में से केवल दो बच्चों ने उसे बोर दिया था, जो कि एक तथ्य है जिसे कॉर्नेल यूनिवर्सिटी के करीब ईस्टर्न स्टडीज डेविड एस पॉवर्स के प्रोफेसर द्वारा "जिज्ञासु" कहा गया है।

आलोचना

मुहम्मद की आलोचना में मुहम्मद की ईमानदारी के संदर्भ में एक भविष्यद्वक्ता, उनकी नैतिकता और उनके विवाह होने का दावा शामिल था। 7 वीं शताब्दी के बाद से आलोचना का अस्तित्व है, जब मुहम्मद को उनके गैर-मुस्लिम अरब समकालीन लोगों ने उपेक्षित एकेश्वरवाद के लिए निंदा की थी। मध्य युग के दौरान वह अक्सर ईसाई धर्म में एक विद्रोही के रूप में देखा जाता था, और / या राक्षसों के पास था।

मुहम्मद के विवाह

आइशा

20 वीं शताब्दी के बाद से, विवाद का एक आम मुद्दा मुहम्मद की आइशा से विवाह किया गया है, जिसे पारंपरिक इस्लामिक स्रोतों में मुहम्मद के साथ और नौ, या इब्न हिशम के अनुसार, दस, जब शादी तक पहुंचने के अपने युवावस्था पर शादी हुई थी। अमेरिकी इतिहासकार डेनिस स्पेलबर्ग का कहना है कि "दुल्हन की उम्र के इन विशिष्ट संदर्भों में आइशा के पूर्व-मेनारच्चिल दर्जा को और मजबूत किया जाता है।" मुस्लिम लेखकों ने अपनी बहन आस्मा के बारे में उपलब्ध अधिक विस्तृत जानकारी के आधार पर आयशा की आयु की गणना की है। वह तेरह से अधिक थी और शायद उसकी शादी के दौरान सत्रह और उन्नीस के बीच थी।

इस्लामिक अध्ययन के यूके के प्रोफेसर कॉलिन टर्नर, में कहा गया है कि जब एक बूढ़े आदमी और एक जवान लड़की के बीच विवाह हो जाती है, तो एक बार जब तक प्रौढ़ व्यक्ति उम्र के होने के बारे में सोचता है, तब तक वह बीमारियों में रूढ़िवादी थे, और इसलिए मुहम्मद विवाह को उनके समकालीनों द्वारा अनुचित नहीं माना जाता। तुलनात्मक धर्म पर ब्रिटिश लेखक करेन आर्मस्ट्रांग ने पुष्टि की है कि "मुहम्मद की आइशा से शादी में कोई अनौचित्य नहीं था। एक गठबंधन को मुहैया कराने के लिए अनुपस्थिति में किए गए विवाह अक्सर वयस्कों और नाबालिगों के बीच अनुबंधित होते थे जो अब भी आयशा से भी छोटे थे। अभ्यास यूरोप में अच्छी तरह से शुरुआती आधुनिक काल में जारी रहा। "

बैपटिस्ट पादरी जैरी वाइंस और फ्रीडम के नेता गीर्ट वाइल्डर्स जैसी आलोचकों ने मुहम्मद को नौ साल की उम्र के साथ यौन संबंध रखने के लिए मुहम्मद की निंदा करने के लिए एशा की उम्र का उल्लेख किया है, जो मुहम्मद को पीडोफाइल कहते हैं। आर्या साजी हिंदू आंदोलन के शुरुआती 20 वीं शताब्दी में, रंगिला रसूल में लिखा था कि अइशा मुहम्मद की पोती की उम्र के बारे में थी, और मुहम्मद के लिए अबू बकर (आईशा के पिता) को एक रिश्तेदार बनाने के लिए एक बेहतर तरीका है, अपनी बेटी और उससे शादी करना। बुखारी में यह वर्णित है कि आईशा, मुहम्मद के साथ रहते हुए, अपनी गर्लफ्रेंड्स के साथ गुड़िया के साथ खेलने के लिए इस्तेमाल करते थे। कैथरीन ज़ोएफ़फ के अनुसार, यह वर्णन ऐश की बचपन पर बल देने के बावजूद एक आदमी से शादी होने के बावजूद उसके शुरुआती अर्धशतके में "पढ़ने से परेशान हो सकता है।" जेरेमी स्टैंगरूम और ओफेलिया बेन्सन का तर्क है कि आईशा " उसकी [सहमति] [शादी के लिए], भले ही इसकी मांग की गई हो "। वे यह भी तर्क करते हैं, "मुसलमानों के बीच अपने जीवन के अनुसार दी गई स्थिति के अनुसार मुहम्मद के कार्यों में से किसी को बर्खास्त करने में कठिनाई होती है।" उनका ध्यान है कि उनका जीवन मुसलमानों के लिए अनुकरणीय माना जाता है और एक सभी मुस्लिम पुरुषों की ख्वाहिश कीजिए, केसा अली का हवाला देते हुए: "अपने कार्य की सहीता को स्वीकार करते हुए सवाल उठता है: किस आधार पर आज युवा लड़कियों के विवाह को अस्वीकार कर सकता है?" स्टैंगरूम और बेन्सन बाल विवाह के अभ्यास की तुलना औपनिवेशिक गुलामी, बहस करते हुए कि दोनों प्रथा उस समय कानूनी थीं लेकिन अब स्वाभाविक अनैतिक के रूप में देखी जाती हैं।

इन्हें भी देखें

सन्दर्भ

  1. "Muhammad". Random House Webster's Unabridged Dictionary.
  2. Jean-Louis Déclais, Names of the Prophet, Encyclopedia of the Quran
  3. Uri Rubin, Muhammad, Encyclopedia of the Qur'an
  4. Ernst (2004), p. 80
  5. Iqbal, Muzaffar, संपा॰ (2013). Integrated Encyclopedia of the Qur’an. 1. Center for Islamic Sciences. पृ॰ 33. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1926620008.
  6. "जो महिला मोहम्मद के पैग़ंबर बनने में साथ रही".

बाहरी कड़ियाँ