सह्न

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उक़बा की मस्जिद का बड़ा साहिब, ट्यूनीशिया में रिवाक़ (मेहराब) से घिरा हुआ है।

एक सह्न (सेहन), (अरबी: صحن‎), इस्लामी वास्तुकला में एक आंगन है। अधिकांश पारंपरिक मस्जिदों में एक बड़ा केंद्रीय साहन होता है, जो चारों तरफ से एक रिवाक या आर्केड से घिरा होता है। पारंपरिक इस्लामी डिजाइन में, निवास और पड़ोस में निजी सह्न हो सकते हैं।

इस्लामिक और अरब वास्तुकला में, साहन प्रांगण धार्मिक इमारतों और पूरे अरब दुनिया में और उससे परे, शहरी और ग्रामीण सेटिंग्स में उपयोग किया जाने वाला एक सामान्य तत्व है। क्लोइस्ट यूरोपीय मध्ययुगीन वास्तुकला और इसकी धार्मिक इमारतों में इसके समकक्ष है।

इतिहास[संपादित करें]

मूल रूप से, sahn आवास के लिए उपयोग किया जाता था, एक निवास परिसर की दीवारों के भीतर एक सुरक्षित और निजी सेटिंग के रूप में। सहर के साथ सुमेरियन उर में घरों के अवशेष उर के तीसरे राजवंश (2100–2000 ईसा पूर्व) से पाए गए हैं।

ऐतिहासिक फ़ारसी उद्यान डिजाइन में सह्न निजी स्वर्ग उद्यान के लिए स्थान थे। पारंपरिक फ़ारसी वास्तुकला में, आंगन में आमतौर पर एक हाउज़ या सममितीय पूल होता था, जहाँ वुडू (इस्लामिक अभ्यारण) किया जाता था।

इस्लामी वास्तुकला में सह्न का उपयोग बीसवीं सदी के मध्य तक जारी रहा, जब आधुनिकतावादी वास्तुकला ने इस्लामी संस्कृतियों के आवासीय और सार्वजनिक भवनों के डिजाइनों को प्रभावित करना शुरू कर दिया।

प्रकार[संपादित करें]

मस्जिद डिजाइन[संपादित करें]

तेहरान की एक मस्जिद का छोटा साहन (प्रांगण) एक होव्ज (फव्वारा पूल) और गुंबदनुमा चबूतरा के साथ।

लगभग हर ऐतिहासिक या पारंपरिक मस्जिद में एक साहन है। मध्य पूर्वी देशों की मस्जिदों में सेहन का उपयोग अधिकांश इस्लामी देशों की मस्जिद वास्तुकला के लिए किया गया था।

पारंपरिक मस्जिद साहेबों को चारों तरफ से रिवाज आर्केड से घिरा हुआ है। वे फव्वारे के पानी के घाटियों, जैसे कि एक हॉज, अनुष्ठान शुद्धि के लिए वुडू (इस्लामिक एबुलेंस ) की सफाई और प्रदर्शन करते हैं, और पीने के पानी के लिए फव्वारे बहते हैं।

आंतरिक प्रांगण एक धार्मिक रूप से समृद्ध वास्तुशिल्प विशेषता नहीं है, और कुछ मस्जिदें, विशेष रूप से बीसवीं शताब्दी के बाद से, एक सेहन नहीं है।

आवासीय डिजाइन[संपादित करें]

भारत के मांडू में बाज बहादुर के महल का साहून।

आवासीय घर, एक आंगन घर का हिस्सा, सबसे निजी हैं। पैमाने और डिजाइन विवरण भिन्न होते हैं: शहरी से ग्रामीण स्थानों तक; विभिन्न क्षेत्रों और जलवायु, और विभिन्न युग और संस्कृतियां - लेकिन सुरक्षा और गोपनीयता का मूल कार्य समान हैं। साहन एक निजी उद्यान, एक सेवा यार्ड और परिवार या मनोरंजन के लिए गर्मियों के मौसम में रहने का कमरा हो सकता है।

आमतौर पर घर का मुख्य द्वार सीधे साहन की ओर नहीं जाता है। यह एक टूटे या घुमावदार गलियारे के माध्यम से पहुंचा है जिसे मजाज़ कहा जाता है (अरबी:مجاز)। यह निवासियों को मेहमानों को मजलिस (अरबी: مجلس), एक सैलून या रिसेप्शन रूम में, सेहन में देखे बिना स्वीकार करता है। यह तब एक संरक्षित और अभिलषित जगह है जहां घर की महिलाओं को सार्वजनिक रूप से आवश्यक रूप से हिजाब कपड़ों में शामिल नहीं किया जाना चाहिए।

शहरी सेटिंग में, सह्न आमतौर पर एक रिवाक़ से घिरा होता है, और बीच में एक हौज़, या पानी का पूल होता है। निवास का इवान, तीन दीवारों का एक निजी परिवार का कमरा 'बरामदा, आमतौर पर साहन को अनदेखा करता है और इसे सीधे या सीढ़ी तक पहुंच प्रदान करता है। ऊपरी मंजिल के कमरे मशरबिया, लकड़ी की जाली से ढकी खिड़कियों के माध्यम से भी देख सकते हैं।

वर्तमान स्पेन में, अल- अंदलुस के मूरिश सहन, विश्व धरोहर स्थल जैसे कि शेरों का दरबार और अल्हम्बरा महल में कोर्ट ऑफ़ मायर्टल्स शामिल हैं।

शहरी डिजाइन[संपादित करें]

निजी[संपादित करें]

पारंपरिक इस्लामिक पड़ोस में एक समर्पित केंद्रीय खुली जगह हो सकती है, एक सांप्रदायिक रूप से निजी सेहन, जिसे साहा (अरबी: ساحة) कहा जाता है, केवल पड़ोस के निवासियों के लिए, आमतौर पर एक ही जनजाति के सदस्यों से मिलकर।

जनता[संपादित करें]

सार्वजनिक खुली जगह का विचार, एक शहर के बीच में केंद्रीय, एक शहर का वर्ग या केंद्रीय मैदान, दुनिया भर की कई संस्कृतियों में ऐतिहासिक और समकालीन शहरी डिजाइन का हिस्सा है। प्राचीन उदाहरण ग्रीक एगोरा और रोमन फोरम हैं । वे विभिन्न नागरिक उपयोगों के लिए एक स्थान प्रदान कर सकते हैं, जैसे: सार्वजनिक समारोहों, समारोहों और विरोध प्रदर्शन; शहर के पार्क; खुली हवा के बाजार और त्योहार; और परिवहन लिंक।

यह भी देखें[संपादित करें]

सन्दर्भ[संपादित करें]

बाहरी लिंक[संपादित करें]