सदस्य:Atuljohnson1840865/प्रयोगपृष्ठ
पंचवद्यम[संपादित करें]
पंचवद्यम का शाब्दिक अर्थ है पांच यंत्रों का एक आर्केस्ट्रा, मूल रूप से एक मंदिर कला का रूप है जो केरल में विकसित हुआ है। पाँच यन्त्रों में से, चार - तिमिला, मददलम, इलथलम और इदक्का - पर्क्यूशन श्रेणी के हैं, जबकि पाँचवाँ, कोम्बू, एक पवन वाद्य है।
किसी भी चन्दा मेलम की तरह, पंचवद्यम को एक पिरामिड जैसी लयबद्ध संरचना की विशेषता है, जिसमें चक्रों में धड़कनों की संख्या में आनुपातिक कमी के साथ लगातार बढ़ते टेम्पो को जोड़ा जाता है। हालांकि, एक चेंदा मेलम के विपरीत, पंचवद्यम विभिन्न उपकरणों का उपयोग करता है (हालांकि इलथलम और कोम्पू दोनों के लिए आम हैं), किसी भी मंदिर के अनुष्ठान से बहुत निकटता से संबंधित नहीं है और, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि तिमिला, मादालम और इद्दका पर तालबद्ध ताल भरते हुए, बहुत सारे व्यक्तिगत कामचलाऊपन की अनुमति देता है।
महत्त्व[संपादित करें]
पंचवद्यम खुद को 7-बीट थ्रीपुडा (थ्रिपुडा भी वर्तनी) थाल (ताल) पर आधारित करता है, लेकिन आठ-बीट केमापाटा थैलाम के पैटर्न पर कम से कम आखिरी हिस्सों तक चिपका रहता है। इसका पेंडुलम पहले चरण (पथिकाम) में कुल 896 है, और प्रत्येक चरण के साथ खुद को आधा कर देता है, दूसरे में 448, तीसरे में 224, चौथे में 112 और पांचवें में 56 है।इसके बाद, पंचवद्यम में कई चरणों के साथ एक अपेक्षाकृत ढीली दूसरी छमाही होती है, जिसमें से पेंडुलम धड़कता है जो अब 28, 14, 7, 3.5 (तीन-और-आधा) और 1 के पैमाने पर होगा।
इतिहास[संपादित करें]
क्या पंचवद्यम मूल रूप से एक सामंती कला है, फिर भी विद्वानों के बीच बहस का विषय है, लेकिन प्रचलन में इसका विस्तृत रूप आज 1930 के दशक में अस्तित्व में आया। यह मुख्य रूप से स्वर्गीय मादालम कलाकारों वेंकिचन स्वामी (तिरुवल्लमवाला वेंकटेश्वर अय्यर) और उनके शिष्य माधव वारियर के स्वर्गीय समय के स्वामी अनिलानाडा अचंभा मारर और चेंगमानद सेखरा कुरुप के सहयोग से था। इसके बाद इसे दिवंगत इडका मास्टर पट्टिरथ सांकरा मारार को बढ़ावा दिया गया।पंचारी और अन्य प्रकार के चेंदा मेलम, पंचवद्यम की तरह, भी इसके कलाकारों ने दो अंडाकार आकार के हिस्सों में पंक्तिबद्ध होकर एक-दूसरे का सामना किया। हालांकि, किसी भी शास्त्रीय चेंडा मेलम के विपरीत, पंचवद्यम शुरुआती चरणों में ही गति प्राप्त कर लेता है, जिससे इसकी शुरुआत से और अधिक आकस्मिक और आकर्षक ध्वनि निकलती है, जो तीन लंबे, शंख (सिन्धु) पर स्टाइल से शुरू होती है।
एक पंचवद्यम का संचालन और नेतृत्व उनके वाद्य यंत्रों के बैंड के केंद्र में स्थित तिमिला कलाकार द्वारा किया जाता है, जिसके पीछे इल्लथलम के खिलाड़ी होते हैं। उनके विपरीत एक पंक्ति में पागल खिलाड़ियों को खड़ा करते हैं, और उनके पीछे कोम्पू खिलाड़ी होते हैं। इडाका खिलाड़ी, आमतौर पर दो, आइल के दोनों किनारों पर खड़े होते हैं, जो कि टमीला और मैडलम लाइन-अप को अलग करते हैं। एक प्रमुख पंचवद्यम में 60 कलाकार होंगे।
प्रमुख स्थान[संपादित करें]
कई मध्य और उत्तरी केरल मंदिर हैं जो पारंपरिक रूप से प्रमुख पचवादिम प्रदर्शनों की मेजबानी कर रहे हैं। उनके प्रमुख उत्सव हैं त्रिशूर पूरम (इसकी प्रसिद्ध पंचवद्यम घटना को 'माधतिल वरवु' के नाम से जाना जाता है), वाडकनचेरी शिव मंदिर में नादपुरा पंचवद्यम, वाडकनचेरी, कलाडी पंचवद्यम, तुलसीपुरम, वट्टाकनम, तिरुवनंतपुरम, वट्टाकनचेरी के प्रसिद्ध मंदिरों में से एक है। पंचवद्यम में औपचारिक प्रशिक्षण देने वाली कुछ ज्ञात संस्थाएँ केरल कलामंडलम और वैश्यम में क्षत्र कलापीठम हैं। उपरोक्त श्री के अलावा। थ्रीककमपुरम कृष्णकुट्टी मारर ने खुद कई लोगों को प्रशिक्षित किया। केरल के सभी पंचवद्यम प्रदर्शनों में कलाकार के रूप में उनके कम से कम एक शिष्य होंगे।