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बीछी(1913-1980) कन्नड़ साहित्य और कन्नड भाषा में एक प्रसिद्ध हास्य लेखक थे। उनका असली नाम रायसम भीमसेन राव था। वह अपने उपनाम द्विभाषी रूप में "बीछी" लिखना पसंद करते थे । उनको कर्नाटक के "जॉर्ज बर्नार्ड शॉ" कहा जाता है।


प्रारंभिक जीवन और व्यवसाय[संपादित करें]

बीछी तत्कालीन भारत के कर्नाटक राज्य के दावणगेरे जिले के हरपनहल्ली ग्राम में सन 1913 में पैदा हुए । उनके पिता श्रीनिवास राव और मां भरतम्म थे । उन्होंने दस्वी कक्षा के बाद पढ़ाई बंद कर दिया और एक परिचर के रूप में एक सरकारी कार्यालय में शामिल हो गए।

वह बाद में समय की एक पर्याप्त राशि के लिए सीआईडी के लिए काम किया। वह सीताबाइ से शादी की।

प्रेरणा[संपादित करें]

कन्नड़ या अपने साहित्य की दिशा में कोई औपचारिक जोखिम वाले, बीछि को एक लंबे समय ट्रेन यात्रा पर ए एस् कृष्णा राव के उपन्यास "सन्ध्याराग" को पढ़ने के बाद कन्नड़ साहित्य की दिशा में प्रेरणा मिली । वह अपने गुरु के रूप में ए एस् कृष्णा राव जी को माने थे। बीछी के शब्दों में:

"मैं इलस्ट्रेटेड साप्ताहिक पत्र की परतों के अंदर किताब रखकर सन्ध्याराग पढ़ना शुरू किया। मुझे केवल यह याद है की मैंने पढ़ना शुरू किया । मै यह नही जानता कित्नी बार मेरी आंखें नम चले गये और कितनी बार मेरा दिल धड़क रहा छोड़ी ।

उनके उल्लेखनीय उपलब्धियां[संपादित करें]

बीछि के उपन्यास बेहद लोकप्रिय हैं और वे अपने ही विधाओं में उत्कृष्ट कृतियों में माना जा सकता है। वह अपने जीवन के पाठ्यक्रम पर साठ किताबें लिखी होने का श्रेय दिया जाता है और वह हास्य की शैली का एक मास्टर के रूप में माना जा सकता है, हालांकि, वह केवल हास्य आधारित उपन्यास लिखने के लिए खुद को सीमित नहीं किया। इसके बजाय, वह नाटकों और विभिन्न लेख शामिल करने के लिए अपने प्रदर्शनों की सूची का विस्तार किया।

  वह उम्र के बत्तीस साल का था और उसे बहुत प्रसिद्धि लाया है कि एक क्रांतिकारी किताब थी और चलने के लिए डर नहीं था जो एक अभिनव, ताजा और बोल्ड लेखक के रूप में दुनिया के लिए उसे शुरू की जब (दासाकूटा शीर्षक) उनका पहला उपन्यास 1945 में प्रकाशित किया गया था उसके पैर की उंगलियों और स्कर्ट के आसपास संवेदनशील मुद्दों पर। BeeChi हमेशा उनकी गंभीरता की सराहना करने के लिए सीखने जबकि लोगों को सामाजिक मुद्दों पर हंसी बनाने के लिए एक रास्ता मिल गया।

कन्नड़ साहित्य की दुनिया में उनका सबसे बड़ा योगदान चरित्र थिम्मा था। वे कन्नड़ साहित्य के शौकीन है, जो किसी भी व्यक्ति के लिए टुकड़े पढ़ा होगा रहे हैं के रूप में उनका उपन्यास आज तक लोकप्रिय हैं।


कन्नड़ लेखक बीछी द्वारा "नन्ना भयाग्राफी" पढ़ रहा है। यह एक खूबसूरत किताब है। बीछि मैंने पढ़ा पहली हास्य लेखक थे। चरित्र timma साथ है और उन्हें प्यार करता था - हमारे बचपन में, हम अपने चुटकुलों को पढ़ने के लिए प्रयोग किया जाता है। आज भी वह कन्नड़ में महान लेखकों में से एक माना जाता है।

लेकिन हिंदी में एक गीत के रूप में कहते हैं, "तुम इतना क्यों मुस्कुरा रहे हो क्या गम है जिसको छिपा रहे हो", लेखक एक बहुत, बहुत मुश्किल बचपन था। उन्होंने कहा कि जैसे ही वह पैदा हुआ था के रूप में अपने पिता को खो दिया। यह ब्राह्मण घरों में अपशकुन माना जाता है, के रूप में किसी को घर के अंदर मर जाता है तो - लड़का वह घर के बाहर रखा गया था कि इतनी बीमार हो गया था। वह शायद ही आठ वर्ष का था जब उनकी मां की मृत्यु हो गई। उन्होंने कहा कि जिनके बेटे बच्चे, पहले तो उससे बात को हराया था उसकी चाची के बाद देखा गया था। यह भगवान बताने का उसका तरीका था हो सकता है कि वह कोई कायर है कि (वह एक नास्तिक था)।

उसकी माँ जिंदा था, जब वे भोजन और आश्रय के लिए अभी पर्याप्त था। लेकिन क्या स्कूल फीस में से एक और तिमाही रुपयों के बारे में। Beechi (उन दिनों एक चौथाई रुपये में) उसे चार आने देने के लिए लोग पूछ अलग घरों के लिए जाना होगा। सिर्फ पांच लोगों को चार आने प्रत्येक दिया, तो उसकी फीस का भुगतान किया जा सकता है। लेकिन उन्होंने कहा कि इन लोगों से सुनने के लिए किया था बातें - "तुम स्कूल नहीं जाते हैं, तो कुछ नहीं होगा" "क्या आप स्कूल की फीस के लिए वास्तव में इस पैसे का उपयोग न करें, या आप इसके साथ कुछ खाने" और इतने पर। फिर वह किसी तरह पैसे के लिए प्रत्येक माह एकत्र किया गया था और वह पढ़ाई के बंद की जरूरत नहीं है, निष्कर्ष निकाला है। जीवनी लिख ' ' सत्य है, जबकि प्राथमिकता लेता है कि सबसे महत्वपूर्ण बात में से एक , पारदर्शिता अनकही उन सभी के किसी भी छुपा के बिना जीवनी , कलम नीचे लोगों को अपनी जीवन घटना के लिए अपनी एक आसान काम नहीं लिखने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है विनोदी तरीके से काम लेने की क्षमता के साथ संपन्न होता है , जो लोगों के जीवन , Beechi के परिदृश्यों केवल आसानी से लोगों के जीवन में क्या हुआ कि उसके सारे उतार-चढ़ाव को खोलने के लिए यह आसान दर्शन और पार्श्व सोच विचार लेने के लिए सक्षम हो सकता है बात यह है कि इस किताब को सबसे दिलचस्प एक बनाता है।


बीछी पुलिस विभाग में काम कर रहा था। विभाग की ओर से किसी पूर्व सूचना के बिना अनुपस्थित रहता है, तो उन दिनों में, यह एक गंभीर अपराध था। एक क्लर्क एक दिन के लिए अनुपस्थित रहे। वह अगले दिन कार्यालय में आया था, जब Beechi उस पर चिल्ला रहा था। वह खुद भी मानते हैं, उसकी ईमानदारी उसे भी गौरवान्वित किया था। "अगर आप कार्यालय में नहीं आया था, क्यों? मैं ... आप खारिज करेंगे" और इसलिए वह पर चिल्ला पर रखा। गरीब आदमी अंत में "मैं टीबी (तपेदिक) है" बताया। बीछी चौंक गया था। उनकी मां और उसकी बड़ी बहन दोनों टीबी की मृत्यु हो गई थी। क्लर्क तो उन्होंने कहा कि वह का भी डर गया था, जो सरकारी अस्पतालों में जाना होगा, क्योंकि उनकी बीमारी के आधार पर छुट्टी लेने के लिए नहीं चाहता था। उन्होंने कहा कि हर्बल (नाटी) दवा लेने गया था। और वह बड़े परिवार का एकमात्र रोटी विजेता रहा था। Beechi वह गरीब आदमी को अपने स्वास्थ्य हासिल करते हैं जो कारण के रूप में अपनी पत्नी की बीमारी बताते हुए छुट्टी के लगभग आठ महीने मिला सुनिश्चित कर दिया।

विनम्रता और तरह प्रकृति के कम से कम एक छोटा सा कमाने के लिए की तरह, मैं महान लोगों की जीवनी और आत्मकथा पढ़ा होगा लग रहा है।

साहित्य[संपादित करें]

बीछि के लेखन हास्य आधारित थे, और वह 32 थे , जब उनका पहला उपन्यास "दासकूट" प्रकाशित हुअ था। "दासकूट" भ्रष्टाचार से तंग आ चुके आदमी (उमेश) की मातहती , सतह पर, सरकारी कर्मचारियों की कहानी है, और् रूढ़िवाद करने के लिए पुरुषों की व्यापक दासता की हालत से संबंधित है। उसके जीवन में कई गम से होकर गुजरते है , भ्रष्ट वरिष्ठ अधिकारियों के तहत काम कर रहे है, उसकी सौतेली माँ जो एक बहुत ही जवानी और पिता की संभावना के सामना उस्को करना पड़ा, नायक अंत में सुभाष चंद्र बोस की ("नेताजी") इंडियन नेशनल आर्मी (आईएनए) संक्षेप में शामिल हो जाता है । पात्रों के साथ परिदृश्य अंजाने मुसीबत में फुल्साते हुए कहानी को बड़ी चतुराई से बनाई गई हैं। उदाहरण के लिए, बोस की सेना के रैंक में आजादी की लड़ाई में अपनी भागीदारी के कारण कारावास से लौटने के बाद, उमेश घर पर बैठा और कॉफी पी रहा है। वह छाय में कुछ कड़वा पाता है की, वह कुछ चीनी के लिए पूछता है। तो बस, मोहनदास गांधी की हत्या की गई खबर कि घोषणा कर आता है। दंगाइयों उनके घर में तोड़ करते हैं, वे उमेश चीनी खाते हुए देखते हैं। वह यह सोछ्ते है की उमेश महात्मा गांधी की मौत का जश्न मना रहा है और् वे अंदर एक हिसात्मक आचरण पर चलते हैं। ताज़ा मूल और साहसी उपन्यास एक पूर्णतय आश्वस्त कैरियर की शुरुआत की । बीछि बहुत प्रसिद्धि हो गये, और वह ओर अधिक शायद बड़े काम कर्ने लगे । उनकी प्राथमिक / चरित्र बदल अहंकार तिम्मा (तिम्मा बोलचाल की भाषा में पागल / मूर्खतापूर्ण माना जाता है, जो एक आदमी को निरूपित करने के लिए कन्नड़ में इस्तेमाल एक नाम जा रहा है) था। बीछि शीर्षक में तिम्मा के साथ बोहुत सारे पुस्तके जारी की है । एक विपुल दर पर उपन्यास बाहर की, वह अपने जीवनकाल में लगभग 60 पुस्तकें लेखे है । उनके आत्मकथा, हकदार "नन्ना भयाग्राफी"(नन्ना भयाग्राफी - शीर्षक डरावना है, जिसका अर्थ शब्द जीवनी और कन्नड़ शब्द भया पर एक यमक है), अपनी रिहाई पर कुछ विवाद के साथ मुलाकात की। |अंगूठाकार|बीछी ]]

ग्रंथ सूची[संपादित करें]

अ] विनोदी उपन्यासों: -दासा कूटा -बेळ्ळि तिम्म नूरेंटु हेळिद[चान्दी तिम्म बोहुत सारे बोला ] -तिम्मन तले [ तिम्म की सिर ] -तिम्मयाणा -नन्न भयग्राफी -अन्दाना तिम्म [ क्या बोला तिम्म ] -तिम्म रसायना [ तिम्म की रसायन ] -तिम्म सत्तागा [ जब तिम्म मरा ] -तिम्मिक्शनरी -सतिसूळे [ सति फूहड ] -मदम्मना गन्डा [ मदम्मा कि पती] -हेन्नु कानद गन्डु [ आदमी देखी हि नही हुइ औरत ] -सरस्वति सम्हारा [ सरस्वति क सम्हरण ] -मात्रेगळु [ दवायिया ] -मातनाडुवा देवरुगळा [ बात कर्ते हुये भग्वान ] -देवरिल्लदा गुडि [ भग्वान बिन मन्दिर ] -खादि सीरे [ खादि की सारी ] -सत्तवनु येद्दु बन्दागा [ जब मरा आद्मी ज़िन्दा निकल्ता है ] -बेङलूरु बासू -अरिदा छह [ म्रुत छहा ] -नरप्रानी -ब्रम्हाछारी -एल्लिरुवे तन्दे बारो [ कहा है तु बाप आजा ] -सुब्बि -ब्रम्हछारिया मगा [ ब्रम्हाछारी के पुत्र ] -सरस्वति सम्हारा -सक्करे मूटे [ छीनी क बोरिया ] -कामलोका -छिन्नद कसा [ सोने की कीछड ]

आ]नाटक:

-रडियो नाटकगळु -हन्नोन्दनेया अवतारा [ ग्यार्वी अवतार ] -मनुस्म्रुथि -एकिकरणा -वशीकरणा -ओस्य्छोलोगिस्ट सरंगपानी -देवरा आत्महत्ये [ भग्वान कि आत्महत्या ]

इ]लेख:

-केने मोसरु -बेविनकट्टे -नीवु केळिदिरि


रिश्ता विपणन



रिश्ता विपणन पहला ग्राहक बनाए रखने और संतुष्टि पर जोर देती है, जो प्रत्यक्ष प्रतिक्रिया विपणन अभियानों से विकसित विपणन का एक रूप है, बजाय बिक्री लेनदेन पर एक प्रमुख ध्यान के रूप में परिभाषित किया गया था। एक अभ्यास के रूप में, रिश्ता विपणन यह ग्राहक संबंधों के दीर्घकालिक महत्व को पहचानता है और दखल देने से विज्ञापन और बिक्री प्रचार संदेश परे संचार फैली हुई है कि में विपणन के अन्य रूपों से अलग है। इंटरनेट और मोबाइल मंचों के विकास के साथ, रिश्ता विपणन विकसित और प्रौद्योगिकी और सहयोगी और सामाजिक संचार चैनल खोलता के रूप में आगे बढ़ने के लिए जारी रखा है। यह सरल जनसांख्यिकीय और ग्राहक सेवा के डेटा से परे चला जाता है कि ग्राहकों के साथ संबंधों के प्रबंधन के लिए उपकरण शामिल हैं। रिश्ता विपणन भीतर का विपणन प्रयासों, जनसंपर्क, सामाजिक मीडिया और अनुप्रयोग विकास (खोज अनुकूलन और सामरिक सामग्री का एक संयोजन) शामिल करने के लिए फैली हुई है।


विकास[संपादित करें]

रिश्ता विपणन खरीदार और विक्रेता दोनों एक अधिक संतोषजनक विनिमय उपलब्ध कराने में रुचि रखते हैं, जहां एक व्यवस्था को दर्शाता है। यह दृष्टिकोण अस्पष्ट एक और अधिक समग्र, व्यक्तिगत खरीद प्रदान करके अधिक सच्चा और अमीर संपर्क बनाने के लिए एक ग्राहक के साथ साधारण पोस्ट खरीद-विनिमय प्रक्रिया के पार करने की कोशिश करता है, और मजबूत संबंधों को बनाने के लिए अनुभव का उपयोग करता है। हम उपहार विनिमय की सुविधाओं सहायक कि वस्तु एक्सचेंज के रूप में संबंध विपणन सिद्धांतों और व्यवहारों की व्याख्या कर सकते हैं एक सामाजिक मानवविज्ञान के नजरिए से। ऐसा लगता है कि बाजार-बूझकर या सहज जान युक्त्-जाते हैं विनिमय की 'पूर्व' आधुनिक रूपों में निहित शक्ति को पहचानने और इसका इस्तेमाल करने के लिए शुरू कर दिया है। विपणन पर इस विशेष परिप्रेक्ष्य विपणन सिद्धांत और व्यवहार बहुत उपहार विनिमय शासी सिद्धांतों का गहराई से अनुसंधान से लाभ उठा सकते हैं जहां भविष्य के अनुसंधान, के लिए उपजाऊ जमीन को खोलता है। लियाम अल्वी के अनुसार, रिश्ता विपणन से चुनने के लिए ग्राहकों के लिए प्रतिस्पर्धी उत्पाद विकल्प हैं जब लागू किया जा सकता है; और उत्पाद या सेवा के लिए चल रहे एक और आवधिक इच्छा नहीं है जब।

कंपनियों के लिए यह अधिक लाभदायक ग्राहकों की जनता के लिए अपेक्षाकृत कम मूल्य के उत्पादों को बेचने के लिए मिल गया जैसी आधुनिक उपभोक्ता विपणन 1960 के दशक और 1970 के दशक में हुआ था। दशकों के प्रयास के विपणन की गुंजाइश है, इन प्रयासों में से एक होने रिश्ता विपणन व्यापक बनाने के लिए बनाया गया है। यकीनन, ग्राहक मूल्य बहुत इन योगदान से समृद्ध किया गया है।

रिश्ता विपणन के अभ्यास पर नज़र रखने और प्रत्येक ग्राहक की वरीयताओं को, गतिविधियों, स्वाद, पसंद, नापसंद, और शिकायतों के विश्लेषण की अनुमति देते हैं कि ग्राहक संबंध प्रबंधन सॉफ्टवेयर की कई पीढ़ियों द्वारा सुविधा दी गई है। उदाहरण के लिए, कैसे फिर से ग्राहकों को अपने उत्पादों को खरीदने के लिए जब और के एक डेटाबेस को बनाए रखने के एक मोटरवाहन निर्माता, वे चुनाव के विकल्प हैं, वे आदि खरीद वित्त तरह से, एक-से-एक विपणन प्रदान करता है और उत्पाद लाभ विकसित करने के लिए एक शक्तिशाली स्थिति


क्षेत्र[संपादित करें]

रिश्ता विपणन भी दृढ़ता से पुनर्रचना से प्रभावित कर दिया गया है। (प्रक्रिया) पुनर्रचना सिद्धांत के अनुसार, संगठनों पूर्ण कार्यों और प्रक्रियाओं के बजाय कार्यों के अनुसार संरचित किया जाना चाहिए। यही कारण है, पार कार्यात्मक टीमों को समाप्त करने के लिए शुरुआत है, बजाय काम दूसरे के लिए एक कार्य विभाग से जाना होने से, एक पूरी प्रक्रिया के लिए जिम्मेदार होना चाहिए है। पारंपरिक विपणन कार्यात्मक (या 'साइलो') विभाग दृष्टिकोण का उपयोग करने के लिए कहा जाता है। इस की विरासत अभी भी परंपरागत चार पी के विपणन मिश्रण के में देखा जा सकता है। मूल्य निर्धारण, उत्पाद प्रबंधन, पदोन्नति, और प्लेसमेंट। गॉर्डन (1999) के अनुसार, विपणन मिश्रण दृष्टिकोण भी कई उद्योगों में ग्राहक संबंधों का आकलन करने और विकास के लिए एक प्रयोग करने योग्य ढांचा प्रदान करने के लिए और ध्यान देने के लिए समय के साथ ग्राहकों, रिश्ते और बातचीत पर है जहां वैकल्पिक मॉडल के विपणन के संबंध द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए सीमित है , बल्कि बाजार और उत्पादों की तुलना में।

दृष्टिकोण[संपादित करें]

संतुष्टि[संपादित करें]

रिश्ता विपणन केवल मौजूदा ग्राहकों से आम तौर पर एक "ऑप्ट में" प्रणाली के माध्यम से ग्राहकों से संपर्क के लिए अनुमति से जुड़े एक पारस्परिक रूप से लाभप्रद आदान प्रदान में संचार और उपभोक्ता की आवश्यकताओं के अधिग्रहण पर निर्भर करता है।

अवधारण[संपादित करें]

रिश्ता विपणन का एक महत्वपूर्ण सिद्धांत इस तकनीक को अब नए ग्राहकों को और अवसरों संतुलन के एक साधन के रूप में इस्तेमाल किया जाता है, एक पारस्परिक रूप से लाभप्रद संबंधों के माध्यम से प्रतिस्पर्धी कंपनियों के उन लोगों के ऊपर आवश्यकताओं को संतोषजनक द्वारा ग्राहकों पूर्वस्थित्व से दोहराया व्यापार को सुनिश्चित करने के लिए अलग-अलग मतलब है और प्रथाओं के माध्यम से ग्राहकों की अवधारण है लाभ को अधिकतम और नए ग्राहकों की कीमत पर थे पुराने प्रत्यक्ष विपणन उन्मुख कारोबार में फायदा हुआ या पुराने ग्राहकों के नुकसान के साथ हुई, जिसमें "व्यापार के टपकाया बाल्टी सिद्धांत" का प्रतिकार करने का एक साधन के रूप में वर्तमान और मौजूदा ग्राहकों के साथ। "मंथन" की यह प्रक्रिया सभी या नए ग्राहकों के माध्यम से नेतृत्व पीढ़ी अधिक निवेश की आवश्यकता के रूप में प्रत्यक्ष और संबंध प्रबंधन दोनों का उपयोग कर ग्राहकों के बहुमत को बनाए रखना है, कम से कम आर्थिक रूप से व्यवहार्य है।

उपयोग[संपादित करें]

रिश्ता विपणन और पारंपरिक (या व्यवहार) विपणन परस्पर अनन्य नहीं हैं और उन दोनों के बीच एक संघर्ष के लिए कोई जरूरत नहीं है। एक रिश्ता उन्मुख बाजार के अभी भी स्थिति चर के अनुसार, अभ्यास के स्तर पर विकल्प है। ज्यादातर कंपनियों के उत्पादों और सेवाओं के अपने पोर्टफोलियो मैच के लिए दो दृष्टिकोण मिश्रण। लगभग सभी उत्पादों उन्हें एक सेवा घटक है और इस सेवा के घटक हाल के दशकों में बड़ा हो गया है।

आंतरिक विपणन[संपादित करें]

रिश्ता विपणन भी यह आंतरिक विपणन कहता है, या संगठन के भीतर ही एक विपणन उन्मुखीकरण का उपयोग क्या जोर दिया है। यह रिश्ता विपणन के कई "आंतरिक ग्राहकों" कहते हैं और क्या करते हैं निर्धारित सहयोग, निष्ठा और विश्वास की तरह विशेषताओं कि दावा किया है। इस सिद्धांत के अनुसार, कंपनी में हर कर्मचारी, टीम या विभाग की एक सप्लायर और सेवाओं और उत्पादों की एक ग्राहक एक साथ है। एक कर्मचारी मूल्य श्रृंखला में एक बिंदु पर एक सेवा प्राप्त करता है और फिर मूल्य श्रृंखला के साथ आगे किसी अन्य कर्मचारी के लिए एक सेवा प्रदान करता है। आंतरिक विपणन प्रभावी है, तो हर कर्मचारी दोनों प्रदान करते हैं और से और अन्य कर्मचारियों के लिए असाधारण सेवा प्राप्त होगा।

छह बाजारों मॉडल[संपादित करें]

क्रान्फील्ड् विश्वविद्यालय से क्रिस्टोफर, पायने और बल्लटाइन (1991) आगे चला जाता है। उन्होंने कहा कि वे रिश्ता विपणन के लिए केंद्रीय हैं का दावा है जो छह बाजारों की पहचान। वे इस प्रकार हैं: आंतरिक बाजार, आपूर्तिकर्ता बाजारों में भर्ती बाजारों, रेफरल बाजारों, प्रभाव बाजारों, और ग्राहक बाजार। रेफरल विपणन विकासशील और रेफरल प्रोत्साहित करने के लिए एक विपणन योजना लागू कर रहा है। आप रेफरल विपणन के प्रभाव को देखने से पहले यह महीने का समय लग सकता है, यह अक्सर एक समग्र विपणन योजना का सबसे प्रभावी हिस्सा है और संसाधनों का सबसे अच्छा उपयोग है।