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मौलाना मोहम्मद मुनीरुद्दीन जहाज़ी[संपादित करें]

जहाजकिता और आसपास के क्षेत्रों में ज्ञान का दीप जलाने वाले लोगों में एक बड़ा नाम मौलाना मुहम्मद मुनीरुद्दीन है। इस क्षेत्र में जो ज्ञान का जो भंडार पाया जाता है, वह हज़रत मौलाना स्वर्गीय मुहम्मद मुनीरुद्दीन के कारण है। मौलाना के जन्म और बचपन की परिस्थितियों के बारे में कोई अधिक जानकारी उपलब्ध नहीं है, कहा जाता है कि मौलाना अपनी भैंस लेकर गाँव से बाहर गए थे उसी समय, मौलाना को एक अजीब सी अनुभूति हुई और उन्होंने अपने सहयोगी से कहा, "भैंस का ख्याल रखना, मैं कहीं जा रहा हूँ।" जब वे बाहर निकले, तो क्षेत्र के एक प्रसिद्ध संस्थान मदरसा सुलेमानिया सनहोला हॉट भागलपुर पहुँच गए और अपनी शैक्षणिक भूख को बुझाने लगे। फिर, वह उच्च शिक्षा के लिए दारुल उलूम देवबंद गए और शव्वाल 1357 हिजरी ( 30 नवंबर 1938) बुधवार को दारुल उलूम देवबंद में प्रवेश किया। और शाबान 1362 हिजरी (अगस्त 1943) तक इस ज्ञान के सागर से ज्ञान प्राप्त करते रहे। दारुल उलूम देवबंद के रिकॉर्ड के अनुसार, आपकी जन्मतिथि 4 मई, 1919 है। आपने यहां तीसरी कक्षा में दाखिला लिया और हदीस से स्नातक (मौलवी ) किया। दारुल उलूम देवबंद के छह साल के समयकाल में अधिकांश समय, शेख -उल-अदब हज़रत मौलाना एजाज़ अली साहिब के प्रशिक्षण में बिताया।

आप गरीबी के कारण स्नातक होने के बाद भी घर नहीं जा सकते थे। गुलज़ारे हुसैनिया मेरठ उत्तर प्रदेश में हज़रत शेख -उल-अदब के कहने पर आपने अध्यापन सेवा शुरू की। इस मदरसे में, आप को शिक्षकों का मुख्य नियुक्त किया गया और दो वर्षों तक उस पद पर रहे।

कहा जाता है कि काम की जिम्मेदारियों के कारण, आप बहुत व्यस्त रहते थे, और घर नहीं आते थे, इसलिए घर के लोगों ने आप पर ताबीज भी कराया, जिसके कारण आपने मदरसे की आय और व्यय की जिम्मेदारी एक व्यक्ति को दी और खजाने की चाबी सौंप कर घर आए। जब मदरसा लौटे, तो अपनी जिम्मेदारी के लिए मदरसा कोष की चाबी मांगी और गणना करने को कहा मगर अब उन्हें खाते देने के बजाय मौलाना पर खातों में हेरफेर का आरोप लगा दिया गया, जिससे मौलाना बहुत दुखी और परेशान हुए और वादा किया कि अगर यह आरोप मेरे खिलाफ है, तो मैं इसका भुगतान करूंगा। मौलाना फिर घर चले गए और अपनी पत्नी के गहने और कुछ संपत्ति बेच दी। वह अपने क्षेत्र की दो प्रमुख हस्तियों, श्री मुस्तफा साहिब सीरीचक और मौलाना खलील-उर-रहमान सीरीचक को साथ ले कर आये और पैसे जमा कर दिए और फिर मदरसा और अपने पद से इस्तीफा दे दिया। इसके बाद आप मौलाना एजाज़ अली की सेवा में देवबंद लौट आए। मौलाना की योग्यता के मद्देनजर शेख उल-अदब की सिफारिश से दारुल उलूम देवबंद में, नियुक्ति होने वाली थी कि जहाजकिता वालों की ओर से एक पत्र प्राप्त हुआ, जिसमें कहा गया था कि अपने क्षेत्र में आओ। यहां आपकी अत्यधिक आवश्यकता है, मौलाना ने अपने शिक्षक से सलाह मांगी। शिक्षक ने आदेश दिया कि आप अपने क्षेत्र की स्थिति के आधार पर क्षेत्र का दौरा करें। इसलिए आप दारुल उलूम देवबंद से अपने गांव आए।

मदरसा इस्लामिया रहमानिया जहाजकिता की स्थापना[संपादित करें]

जहाजकिता वालों के निर्धारित कार्यक्रम के अनुसार, रबी-उल-अव्वल 1369 हिजरी (22 दिसंबर, 1949) को, मौलाना अनवर साहिब की अध्यक्षता में गुरुवार को एक बैठक हुई। बैठक में एक मदरसे की नींव रखी गई, जिसका नाम "मदरसा इस्लामिया" रखा गया। और तेरह लोगों की एक कार्यदायी संस्था बनाई गयी

मौलाना मुहम्मद मुनीरुद्दीन - इस समिति के संस्थापक सदस्य और पहले शिक्षक बनें

इस मदरसे के माध्यम से मौलाना के बौद्धिक, आध्यात्मिक और शिक्षा परक विषयों का अध्यापन जारी था कि 26 अगस्त 1954 को एक बड़ी दुर्घटना हुई, जिसके कारण मौलाना ने इस मदरसा से इस्तीफा दे दिया और खुद को मदरसे के प्रबंधन से अलग कर लिया।

ऐसा कहा जाता है कि उस समय मदरसे के एक जिम्मेदार व्यक्ति ने अपना दान पंजीकृत नहीं किया था, तब मौलाना मुहम्मद मुनीरुद्दीन ने उन्हें पंजीकरण करने के लिए कहा। लेकिन उन्होंने तुरंत पंजीकरण नहीं कराया। इस मामले में कुछ बात बढ़ गई और यह दलबंदी वाली बात बन गई। एक छोटी सी बात बड़ी बात बन गई। इसके निपटारे के लिए 26 अगस्त, 1956 को एक बैठक आयोजित की गई । बैठक के दौरान गणना को लेकर विवाद हुआ। मौखिक झगड़ा, हाथापाई- मारपीट में बदल गया, यहां तक कि कुछ ग्रामीणों ने मौलाना का कॉलर पकड़ लिया और उसे फाड़ दिया। उन्होंने अपने साथ हुए दुर्व्यवहार के बाद मदरसे से इस्तीफा दे दिया।

गणना के इस विवाद से मौलाना के महान व्यक्तित्व को तो कोई नुकसान नहीं पहुंचा, क्योंकि मित्र और शत्रु सभी आपकी ईमानदारी और सद्भावना से परिचित थे। लेकिन आपके अलग होने से मदरसे को बहुत नुकसान पहुंचा और मदरसा पतन का शिकार हो गया। और मदरसे की प्रतिष्ठा और महिमा धूमिल पड़ने लगी। ईर्ष्या करने वालों ने मदरसे पर अधिकार कर लिया, लेकिन सौभाग्य से, गाँव के अधिकांश लोग मौलाना मुहम्मद मुनीरुद्दीन के साथ रहे। इसलिए गांव वालों ने मौलाना से एक और मदरसा स्थापित करने पर ज़ोर दिया। पहले तो मौलाना इसके लिए तैयार नहीं थे, लेकिन ग्रामीणों के आग्रह पर अपने भाई श्री अब्दुल रहमान साहब के दरवाजे पर एक मदरसा शुरू किया। और इसे पुराने मदरसे से अलग करने के लिए, नाम के साथ "रहमानिया" शब्द जोड़ा। और मदरसे का पूरा नाम मदरसा इस्लामिया रहमानिया हो गया।

मौलाना की कड़ी मेहनत से मदरसा विकसित होता चला गया। छात्रों की बढ़ती संख्या को देखते हुए, अब्दुर्रहमान साहब का दरवाजा छोटा पड़ने लगा। इसलिए जहाजकिता वालों ने इसके लिए भूमि प्रदान करके मदरसे का निर्माण शुरू कर दिया और कुछ ही दिनों में मदरसे को उसके अपने स्थान पर स्थापित कर दिया गया। दूसरी ओर, प्राचीन मदरसे में दिन-प्रतिदिन गिरावट जारी रही, यहां तक कि उपलब्ध दस्तावेज के अनुसार, शुक्रवार, 20 सितंबर, 1957 को, एक आखिरी बैठक आयोजित की गई, जिसमें सभी शिक्षकों के वेतन का भुगतान किया गया और मदरसा और रजिस्टरों और कुल किताबे सहित, माल की जांच करते हुए, सूची के अनुसार, मौलवी शराफत को सौंप दिया। और मदरसे को स्थायी रूप से बंद कर दिया गया।

गाँव के बुद्धिजीवियों ने झगड़े और मतभेद को अमान्य माना और समझोता के लिए 26 दिसंबर, 1954 को एक समिति का गठन किया। इस समिति ने समझौते के लिए अपने प्रयासों को जारी रखा, और आखिरकार 15 साल के संघर्ष के बाद फरवरी 1969 में सफल हुए और दोनों दलों ने मौलाना मुहम्मद मुनीरुद्दीन को फिर से संगठित किया और इस तरह दोनों मदरसे एकजुट हुए। समझौते की खुशी में, पूरे गांव ने एक बड़ी सभा की, जिसमें उस समय के अनेक महान और गणमान्य व्यक्ति आए, जिनमें मौलाना अबुल वफ़ा शाहजहाँपुरी, मौलाना मुहम्मद सलीम साहिब, दार-उल-उलूम देवबंद, मौलाना सैयद असद मदनी शामिल थे। और प्रसिद्ध कवि श्री साजिद लखनऊ ने भी भाग लिया।

आपका लेखन और पुस्तकें[संपादित करें]

मौलाना अध्यापन के बाद लेखन भी करते थे। उन्होंने आमतौर पर अपना सारा समय किताबों में व्यतीत किया । इसलिए उनकी लेखनी से अनेक पुस्तकें निकली। अब तक उपलब्ध पुस्तकों का विवरण निम्नलिखित है:

1- रहनुमा-ए- मुस्लिम[संपादित करें]

यह पुस्तक जन्म से मृत्यु तक इस्लामी जीवन जीने के लिए आवश्यक दिशा-निर्देशों और प्रक्रियाओं का सार प्रस्तुत करती है। और इसमें हर अवसर के लिए दुआ को दर्ज किया गया है। पुस्तक बहुत छोटी है, लेकिन अपने विषय पर बहुत व्यापक है और सैकड़ों पुस्तकों का सार इसमें आ गया है।

2. मसाइल -ए- हज[संपादित करें]

जैसा कि नाम से पता चलता है, पुस्तक हज यात्रा की समस्याओं और क्रमशः यात्रा का पूरा संदर्भ एवं सन्देश देती है।

3. नमाज़ और पवित्रता के मसाइल[संपादित करें]

पुस्तक पवित्रता और नमाज़ के मुद्दों और गुणों पर चर्चा करती है और प्रत्येक विषय को विस्तार से समझाने की व्यवस्था करती है, लेकिन बड़े अफ़सोस की बात है कि पुस्तक के अधिकांश खंड चूहों ने काट दिए हैं। एक ऐसे गाँव में जहाँ पढ़ने लिखने के साधन नहीं थे फिर भी, किताबें लिखना किसी चमत्कार से कम नहीं है।ये मौलाना स्वर्गीय की बौद्धिक महिमा ,क्षमता और ज्ञान के उज्ज्वल प्रमाण हैं।

प्रतिभा के धनी और जन प्रिय[संपादित करें]

वह शेख़ -उल-इस्लाम हजरत मौलाना हुसैन अहमद मदनी से बैअत थे, यह पता नहीं चल पाया कि क्या आप को खिलाफत भी मिली थी या नहीं, क्षेत्र के लोग आप से बहुत प्यार करते थे इसलिए उम्मीद यही है कि आप को खिलाफत भी मिली होगी।

शैक्षणिक सेवा और शिष्य[संपादित करें]

मौलाना के पच्चीस वर्ष का कार्यकाल शैक्षणिक सेवाओं में व्यतीत हुआ। आपने इस लंबे समय में न जाने कितने विद्यार्थियों को ज्ञान बांटा अनगिनत शिष्य रहे लेकिन यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि हज़रत के शिष्यों का कोई रिकॉर्ड नहीं है जिस के आधार पर कोई व्यापक सूची बनाई जाती, लेकिन स्रोतों से जिन शिष्यों और छात्रों के जो भी नाम ज्ञात हो सकें हैं, उन्हें यहां लिखा जा रहा है :-

1. मौलाना कारी अब्दुल जब्बार साहिब कासमी अध्यक्ष विभाग केली ग्राफी दारुल उलूम देवबंद।

2. मौलाना खलील-उर-रहमान, कीथपुरा।

3. मौलाना मुहम्मद यूनुस सिरीचक।

4. मौलाना अब्दुल-हाफ़िज़ साहब।

5. मौलाना ज़ैनअल-आबिदीन

6. मौलाना गुलाम रसूल साहिब इस्नाहाँ।

7. श्री आलमगीर बक्वा चक।

8. मौलाना इस्लाम बीलडीहा।

9. मौलाना फजलुर रहमान रजोन।

10. मौलाना मोहम्मद इरफान साहब रजोन।

11. मौलाना उमर फारूक साहब रजोन।

12. मौलाना बशीरुद्दीन साहिब पंडारा।

13. मौलाना जकी-उद-दीन पंडारा।

14. मौलाना अब्दुल कय्यूम साहिब पंडारा।

15. मौलाना मुहम्मद इसहाक पंडारा।

16. हाफ़िज़ मोइनुद्दीन कादर सलाह कदमा।

17. मौलाना हदीस खगराह

18. हाफिज जुनैद साहिब बनियारा।

19. मौलाना मुहम्मद शौकत अली तलवई।

20. हाफ़िज़ रहमतुल्ला तलवई।

21. हाफ़िज़ शोएब अहमद मोरनी।

22. श्री अब्दुल जब्बार साहिब मोरनी।

23. मौलाना अब्दुल कय्यूम मोरनी।

24. मौलाना अब्दुल कय्यूम मोरनी।

25. मौलाना अब्दुल हन्नान बड़ी साखी

26. मौलाना इब्राहिम भेरोचक।

27. हाफ़िज़ महबूब अंजना।

28. मौलाना अब्दुल मजीद साहिब रघुनाथपुर।

29. मौलाना हिदायतुल्लाह साहिब रघुनाथपुर।

30. कारी कुतबुद्दीन साहब जहाजकिता।

31. मौलवी नूरुद्दीन जहाजकिता।

32. मौलवी अलीमुद्दीन जहाजकिता।

33. मौलवी मकबूल जहाजकिता।

34. मौलवी फजलुर रहमान जहाजकिता।

35. मौलवी इब्राहिम जहाजकिता।

36. मौलवी युनूस जहाजकिता।

37. मौलाना अजहरुल हक साहब जहाजकिता।

38. मौलाना इस्लाम कीथपुरा।

39. मौलाना मुहम्मद इरफ़ान साहब जहाजकिता।

40. मौलाना मंसूर-उल-हक बेलसर

परिवारिक विवरण और वंशज[संपादित करें]

मौलाना मुहम्मद मुनीरुद्दीन इब्न नसीरुद्दीन उर्फ नसू इब्न फेको इब्न घोली इब्न दरोगी। उससे आगे वंश का नाम कोई नहीं जानता। मौलाना के तीन भाई और एक बहन थी, भाई का नाम अब्दुल रहमान और करामत अली था। बहन का नाम मरिया था। उनकी शादी बलडीहा में हुई थी। अब्दुल रहमान का एक लड़का और एक लड़की थी। लड़के का नाम मौलाना इस्लाम साहिब था, जबकि लड़की का नाम मुझे ज्ञात नहीं है। करामत साहब के दो बेटे थे। एक हैं कारी अब्दुल जब्बार साहिब, जो एक केली ग्राफी विशेषज्ञ हैं और दारुल उलूम देवबंद में केली ग्राफी के अध्यक्ष का पद संभालते हैं। दूसरे बेटे का नाम कारी अब्दुल वहाब साहिब है, जो गुजरात में रहते है। मौलाना मुहम्मद मुनीरुद्दीन के पांच बेटे हैं: अब्दुल सलाम साहब। मुख्तार, नसीम , अब्दुल गफ्फार और सलीम साहब।

मौलाना की बीमारी और मौत[संपादित करें]

आप पर तीन बार फालेज का हमला हुआ, पहले शरीर के आधे हिस्से पर हमला हुआ, जिसमें आप ठीक हो गए, फिर हमला हुआ आप फिर ठीक हो गए, लेकिन तीसरी बार जब मस्तिष्क पर हमला हुआ, तो आप हमले से बच नहीं सके। और आपका निधन हो गया। आपको जहाजकिता के कब्रिस्तान में दफन किया गया। आपकी मृत्यु की तिथि जून 1976 है।