सामग्री पर जाएँ

रूढ़िवादी यहूदी धर्म

मुक्त ज्ञानकोश विकिपीडिया से

रूढ़िवादी यहूदी धर्म समकालीन यहूदी धर्म की परंपरावादी शाखाओं के लिए एक सामूहिक शब्द है। धर्मशास्त्रीय दृष्टि से, इसे मुख्यतः टोरा (लिखित और मौखिक दोनों) के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसे परमेश्वर ने सिनाई पर्वत पर अक्षरशः प्रकट किया था और तब से इसे ईमानदारी से प्रसारित किया जा रहा है। इसलिए रूढ़िवादी यहूदी धर्म यहूदी कानून, या हलाख़ा के सख्त पालन की वकालत करता है, जिसकी व्याख्या और निर्धारण केवल पारंपरिक तरीकों के अनुसार और युगों से प्राप्त मिसाल के सातत्य के अनुपालन में किया जाना चाहिए।

परिभाषाएं

[संपादित करें]

रूढ़िवादी खुद को यहूदी धर्म की एकमात्र प्रामाणिक निरंतरता के रूप में देखता है जैसा कि यह आधुनिकता के संकट तक था। इसके प्रगतिशील विरोधियों ने अक्सर इस दृष्टिकोण को साझा किया, इसे अतीत का अवशेष माना और अपनी प्रतिद्वंद्वी विचारधारा को श्रेय दिया। [1] 1980 के दशक के मध्य में रूढ़िवादी यहूदी धर्म पर शोध एक विद्वत्तापूर्ण विषय बन गया, जिसमें यह जांच की गई कि आधुनिकता का सामना करने की आवश्यकता ने किस प्रकार इसके विश्वासों, विचारधाराओं, सामाजिक संरचना और हलाखिक नियमों को आकार दिया और परिवर्तित किया, तथा इसे पारंपरिक यहूदी समाज से अलग कर दिया। [2]

हैम्बर्ग मंदिर विवाद

[संपादित करें]
प्रेसबर्ग के मोसेस सोफर जिन्हें रूढ़िवादी का जनक माना जाता है।

1818 में हैम्बर्ग मंदिर की स्थापना ने रूढ़िवादी तत्वों को संगठित किया। आराधनालय के आयोजकों ने आधुनिक अनुष्ठान के साथ संस्कृति से परिचित यहूदियों को आकर्षित करना चाहा। उन्होंने न केवल स्थानीय रब्बी अदालत की खुलेआम अवहेलना की, जिसने उन्हें ऐसा करने से रोकने का आदेश दिया था, बल्कि उन्होंने ऐसे विद्वान ग्रंथ प्रकाशित किए, जिनमें पूरे रब्बी अभिजात वर्ग को पाखंडी और अंधविश्वासी बताया गया।

विसेनशाफ्ट डेस ज्यूडेंटम

[संपादित करें]
डेविड जवी हॉफमैन, सबसे प्रमुख रूढ़िवादी सिद्धांतकार जिन्होंने आलोचनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति से निपटा।

1830 के दशक के अंत में, जर्मनी में आधुनिकतावादी दबाव धर्मनिरपेक्षता की बहस से हटकर धर्मशास्त्र और पूजा-पद्धति के "विशुद्ध रूप से धार्मिक" क्षेत्र में चला गया।

सन्दर्भ

[संपादित करें]
  1. Salmon, Yosef; Ravitzky, Aviezer; Ferziger, Adam (2006). Orthodox Judaism: New Perspectives (in हिब्रू). The Hebrew University Magnes Press. Retrieved 11 March 2024.
  2. Ravitzky, Aviezer (2 January 2006). Brown, Benjamin (ed.). "The Varieties of Orthodox Responses: Ashkenazim and Sephardim". ש&Quot;ס - היבטים תרבותיים ורעיוניים. Shas: Cultural and Ideological Perspectives. Am Oved.

बाहरी कड़ियाँ

[संपादित करें]