मरियम का स्वर्गारोहण

मरियम का स्वर्गारोहण ईसाई धर्म विशेषकर कैथोलिक चर्च की एक महत्वपूर्ण मान्यता है। इसके अनुसार जिसस की माँ मैरी को अपनी सांसारिक जीवन-यात्रा के अंत में शरीर और आत्मा सहित स्वर्ग में उठा लिया गया था। इस सिद्धांत को पोप पायस XII ने 1 नवम्बर 1950 को अपने अपोस्टोलिक संविधान मुनिफिसेंटिसिमस डेउस में औपचारिक रूप से परिभाषित किया था। इस पर्व को प्रतिवर्ष 15 अगस्त को मनाया जाता है।

यह सिद्धांत इस प्रश्न को खुला छोड़ देता है कि मैरी की मृत्यु हुई थी या उन्हें बिना शारीरिक मृत्यु के ही सीधे अनन्त जीवन में प्रवेश कराया गया था।

पूर्वी ईसाई परम्परा में इसके समकक्ष विश्वास को मदर ऑफ़ गॉड का डॉर्मिशन या "मदर ऑफ़ गॉड का सो जाना" कहा जाता है। इसमें माना जाता है कि मैरी पहले "सो गईं" अर्थात उनकी मृत्यु हुई और उसके बाद उन्हें स्वर्गीय महिमा प्राप्त हुई।

इतिहास

कोरेजिओ, 1526–1530

1950 में, पोप पायस XII ने 'एक्स कैथेड्रा' (आधिकारिक तौर पर) 'अजम्पशन' (वर्जिन मैरी के स्वर्गारोहण) के सिद्धांत की घोषणा की।

कुछ विद्वानों का तर्क है कि मैरी के निद्रा-गमन (डॉर्मिशन) और स्वर्गारोहण (असेम्प्शन) की परंपराओं का पता प्रारंभिक ईसाई काल की अपोक्रिफ़ल (गैर-आधिकारिक) रचनाओं में लगाया जा सकता है। इस विषय पर इतिहासकार स्टीफ़न जे. शूमेकर लिखते हैं:

उदाहरण के लिए, बाल्दी, मैस्कोनी और कॉथेनेट ने डॉर्मिशन संबंधी कथाओं का विश्लेषण मुख्य रूप से उनकी भाषाई परंपराओं के आधार पर किया, न कि केवल साहित्यिक संबंधों के आधार पर। फिर भी वे सभी इस बात पर सहमत हैं कि लिबर रेक्वीई मारिए और सिक्स बुक्स डॉर्मिशन अपोक्रिफ़ॉन जैसी रचनाएँ अत्यंत प्राचीन परंपराओं को दर्शाती हैं, जिनकी उत्पत्ति दूसरी या तीसरी शताब्दी तक पहुँची जा सकती है। रिचर्ड बॉकहम ने भी अपने अध्ययन के आधार पर सिक्स बुक्स को चौथी शताब्दी का माना। इसके अतिरिक्त मैक्सिमिलियन बोनट, जीन रिविएर और जीन ग्रिबोमोंट सहित अनेक विद्वानों ने निष्कर्ष निकाला है कि ये कथाएँ चौथी शताब्दी में, यदि उससे भी पहले नहीं, उत्पन्न हुई थीं।

हालाँकि, इन अपोक्रिफ़ल ग्रंथों की ऐतिहासिक प्रामाणिकता और उनके धार्मिक महत्व को लेकर विद्वानों के बीच आज भी मतभेद बने हुए हैं।