बाइबिल का कैनन

बाइबल का 'कैनन' उन लेखों (जिन्हें 'किताबें' भी कहा जाता है) का एक समूह है, जिन्हें कोई खास यहूदी या ईसाई धार्मिक समुदाय बाइबल का हिस्सा मानता है।

बाइबल की पुस्तकों का संग्रह (कैनन) कई सदियों में धीरे-धीरे विकसित हुआ। शुरुआती यहूदियों और ईसाइयों ने उन पुस्तकों को मान्यता दी जिन्हें वे ईश्वर-प्रेरित और आधिकारिक मानते थे। ओल्ड टेस्टामेंट का अधिकांश स्वरूप ईसा मसीह के समय तक स्थापित हो चुका था, हालांकि विभिन्न यहूदी और ईसाई परंपराओं में कुछ पुस्तकों को लेकर मतभेद बने रहे। न्यू टेस्टामेंट की 27 पुस्तकों को प्रारंभिक चर्च ने प्रेरितों से उनके संबंध, उनकी शिक्षाओं की एकरूपता और चर्चों में उनके व्यापक उपयोग के आधार पर स्वीकार किया। चौथी सदी तक इन 27 पुस्तकों की सूची को व्यापक मान्यता मिल चुकी थी, जिसे बाद की चर्च परिषदों ने औपचारिक रूप से पुष्टि की।

यह ध्यान रखना भी आवश्यक है कि विभिन्न ईसाई परंपराएँ—जैसे रोमन कैथोलिक चर्च, पूर्वी रूढ़िवादी चर्च और प्रोटेस्टेंट चर्च—ओल्ड टेस्टामेंट की कुछ पुस्तकों के बारे में अलग-अलग कैनन स्वीकार करती हैं।

अंग्रेज़ी शब्द 'कैनन' ग्रीक शब्द 'कैनोन' (kanōn) से आया है, जिसका अर्थ है 'नियम' या 'मापने की छड़ी'। 14वीं सदी से इस शब्द का इस्तेमाल "ईसाई चर्च द्वारा असली और ईश्वरीय प्रेरणा से लिखी गई बाइबल की किताबों के संग्रह या सूची" के अर्थ में किया जाता रहा है।

यहूदी धर्मग्रंथ

रब्बी यहूदी धर्म

यह धर्म मैसोरेटिक टेक्स्ट की 24 पुस्तकों को मान्यता देता है, जिन्हें सामूहिक रूप से तनाख या हिब्रू बाइबिल कहा जाता है। उपलब्ध ऐतिहासिक साक्ष्यों से पता चलता है कि इन ग्रंथों के कैनोनाइज़ेशन (धार्मिक ग्रंथों को आधिकारिक मानने) की प्रक्रिया लगभग 200 ईसा पूर्व से 200 ईस्वी के बीच में धीरे-धीरे विकसित हुई। परंपरागत विद्वत् मत यह था कि तोराह को लगभग 400 ईसा पूर्व, नबियों (नेवीइम) को लगभग 200 ईसा पूर्व, और लेखों (केतुवीम) को लगभग 100 ईस्वी तक आधिकारिक मान्यता मिल गई थी।

विद्वान मार्क ज़वी ब्रेटलर के अनुसार, तोराह और नबियों की पुस्तकों के अतिरिक्त अन्य यहूदी धर्मग्रंथों की स्थिति लंबे समय तक निश्चित नहीं थी, और विभिन्न यहूदी समूह अलग-अलग पुस्तकों को आधिकारिक मानते थे। इसलिए, हिब्रू बाइबिल का कैनन एक क्रमिक ऐतिहासिक प्रक्रिया का परिणाम था, न कि किसी एक परिषद के तत्काल निर्णय का।

सामरी कैनन

टोरा का एक और संस्करण, सामरी अल्फाबेट में भी मौजूद है। यह टेक्स्ट सामरी धर्म और उसके मानने वालों, सामरी लोगों (हिब्रू: שומרונים; अरबी: السامريون) से जुड़ा है। यह एक अलग एथनो-रिलीजियस ग्रुप के तौर पर उभरे थे, जिसकी शुरुआत 722 BC में सामरिया पर असीरियन जीत के साथ हुई थी।