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धार्मिक कला

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9वीं सदी के बीजान्टिन मोज़ेक हागिया सोफिया कुंवारी और बच्चे की छवि दिखा रहा है पहले में से एक बीजान्टिन आइकोनोक्लास्म इकोनोक्लास्टिक मोज़ाइक यह 6 वीं शताब्दी की मूल सुनहरी पृष्ठभूमि के खिलाफ सेट है

धार्मिक कला धार्मिक विचारों और उनके इंसानों से संबंधों को दिखाने वाली दृश्य कला है। पवित्र कला और धार्मिक कला दोनों ही पूजा और धार्मिक प्रथाओं के लिए अभिप्रेत हैं। पवित्र कला एक प्रकार की धार्मिक कला है जो विशेष रूप से पूजा के लिए अभिप्रेत है। एक परिभाषा के अनुसार, धार्मिक कला जो धर्म से प्रेरित है लेकिन पवित्र नहीं मानी जाती है उसे भी धार्मिक कला ही माना जाता है परंतु वह पवित्र कला के अंतर्गत नही आता।[1]

विभिन्न धर्मों की कला के लिए अक्सर उपयोग किए जाने वाले अन्य शब्द हैं पंथ छवि, आमतौर पर पूजा स्थल में मुख्य छवि के लिए, अधिक सामान्य अर्थ में प्रतिरूप (पूर्वी रूढ़िवादी छवियों तक सीमित नहीं), और "भक्ति छवि" आमतौर पर एक छोटी छवि होती है जो निजी प्रार्थना या पूजा के लिए उपयोग होती है। छवियों को अक्सर "प्रतिष्ठित छवियों" में विभाजित किया जा सकता है, जिसमें केवल एक या अधिक आंकड़े दिखाए जाते हैं, और "वर्णनात्मक छवियां" किसी प्रकरण या कहानी के क्षणों को प्रदर्शित करती हैं जिसमें पवित्र आंकड़े शामिल होते हैं।

कई धर्मों में छवियों का उपयोग विवादास्पद रहा है। इस तरह के विरोध के लिए शब्द एनिकोनिज़्म है, जिसमें आइकोनोक्लाज़म एक ही धर्म के लोगों द्वारा जानबूझकर छवियों को नष्ट करना है।

बौद्धिक कला

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श्रीलंका मैं बुद्ध मुर्ति

बौद्ध कला छठी से पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व सिद्धार्थ गौतम के ऐतिहासिक जीवन के बाद भारतीय उपमहाद्वीप में उत्पन्न हुई और उसके बाद अन्य संस्कृतियों के संपर्क से विकसित हुई और पूरे एशिया और विश्व भर में फैल गई।

जैसे-जैसे धर्म प्रत्येक नए मेजबान देश में फैला, अनुकूलित हुआ और विकसित हुआ, बौद्ध कला ने विश्वासियों का अनुसरण किया। यह बौद्ध कला की उत्तरी शाखा बनाने के लिए मध्य एशिया से होते हुए उत्तर की ओर और पूर्वी एशिया में विकसित हुआ।

बौद्ध कला की दक्षिणी शाखा बनाने के लिए बौद्ध कला पूर्व में दक्षिण पूर्व एशिया तक पहुँची।

तिब्बती बौद्ध कला का एक उदाहरण: वज्रभैरव का चित्रण थांगका, सी. 1740

भारत में, बौद्ध कला फली-फूली और यहां तक ​​कि हिंदू कला के विकास को भी प्रभावित किया, जब तक कि हिंदू धर्म के साथ-साथ इस्लाम के ओजपूर्ण विस्तार के कारण 10 वीं शताब्दी के आसपास भारत में बौद्ध धर्म लगभग गायब नहीं हो गया।

तिब्बती बौद्ध कला

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अधिकांश तिब्बती बौद्ध कलाकृतियाँ वज्रयान या बौद्ध तंत्र के अभ्यास से संबंधित हैं। तिब्बती कला में थंगका और मंडल शामिल हैं, जिनमें अक्सर बुद्ध और बोधिसत्वों के चित्रण शामिल होते हैं।बौद्ध कला का निर्माण आमतौर पर ध्यान के साथ-साथ ध्यान में सहायक एक वस्तु का निर्माण भी किया जाता है। इसका एक उदाहरण भिक्षुओं द्वारा रेत मंडल का निर्माण है; निर्माण से पहले और बाद में प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं, और मंडल का रूप बुद्ध के शुद्ध परिवेश (महल) का प्रतिनिधित्व करता है जिस पर मन को प्रशिक्षित करने के लिए ध्यान लगाया जाता है।काम पर शायद ही कभी, कलाकार द्वारा हस्ताक्षर किए जाते हैं। अन्य तिब्बती बौद्ध कला में वज्र और फुरबा जैसी धातु अनुष्ठान वस्तुएं शामिल हैं।

भारतीय बौद्ध कला

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दो स्थान अन्य स्थानों की तुलना में लगभग 5वीं शताब्दी ई.पू. की बौद्ध गुफा चित्रकला की जीवंतता का अधिक स्पष्ट रूप से सुझाव देते हैं। एक है अजंता, जो भारत में 1817 में खोजे जाने तक काफी समय से भुला दी गई थी। दूसरी है दुनहुआंग, जो सिल्क रोड पर महान नखलिस्तानों में से एक है...चित्रों में बुद्ध की शांत भक्तिपूर्ण छवियों से लेकर जीवंत और भीड़ भरे दृश्य शामिल हैं। अक्सर मोहक पूर्ण स्तनों वाली और संकीर्ण कमर वाली महिलाओं को चित्रकला की तुलना में भारतीय मूर्तिकला में अधिक जाना जाता है।

चीनी बौद्ध कला

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ईसाई कला

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ईसाई पवित्र कला का निर्माण ईसाई धर्म के सिद्धांतों को मूर्त रूप में चित्रित करने, पूरक करने और चित्रित करने के प्रयास में किया जाता है, हालांकि अन्य परिभाषाएं संभव हैं। यह दुनिया में विभिन्न मान्यताओं और यह कैसा दिखता है, इसकी कल्पना करना है। अधिकांश ईसाई समूह कुछ हद तक कला का उपयोग करते हैं या करते रहे हैं, हालांकि कुछ को धार्मिक छवि के कुछ रूपों पर कड़ी आपत्ति थी, और ईसाई धर्म के भीतर मूर्तिभंजन के प्रमुख कालखंड रहे हैं।


अधिकांश ईसाई कला सांकेतिक है, या इच्छित पर्यवेक्षक से परिचित विषयों के आसपास बनाई गई है। यीशु की छवियाँ और ईसा मसीह के जीवन के कथात्मक दृश्य सबसे आम विषय हैं, विशेष रूप से क्रूस पर ईसा मसीह की छवियां।


पुराने नियम के दृश्य अधिकांश ईसाई संप्रदायों की कला में एक भूमिका निभाते हैं। शिशु यीशु को गोद में लिए हुए अक्षत मैरी की छवियां और संतों की छवियां रोमन कैथोलिक और पूर्वी रूढ़िवादी की तुलना में प्रोटेस्टेंट (विरोधाभासीय) कला में बहुत दुर्लभ हैं।

अनपढ़ लोगों के लाभ के लिए, दृश्यों की निर्णायक पहचान करने के लिए एक विस्तृत प्रतीकात्मक प्रणाली विकसित की गई। उदाहरण के लिए, सेंट एग्नेस को मेमने के साथ, सेंट पीटर को चाबियों के साथ, सेंट पैट्रिक को शेमरॉक के साथ दर्शाया गया है। प्रत्येक संत पवित्र कला में विशेषताओं और प्रतीकों को रखते है या उनसे जुड़े हुए है।

प्रारंभिक ईसाई कला ईसाई धर्म की उत्पत्ति के निकट की तारीखों से जीवित है। सबसे पुरानी जीवित ईसाई चित्रकारी मेगिद्दो की साइट से हैं


सन्दर्भ

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  1. चीयूट, देसमोंढ (1955). "SACRED, HOLY OR RELIGIOUS ART?" [पवित्र, पावन या धार्मिक कला?]. ब्लेेफ्रेरयर (अंग्रेज़ी भाषा में). pp. 570–579. अभिगमन तिथि: 19 जनवरी 2025.

बाहरी कड़ियाँ

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