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त्सुन्देरे

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एक त्सुन्देरे लड़की का एक विशिष्ट उदाहरण

  त्सुन्देरे (ツンデレ, उच्चारण [t͡sɯndeɾe]) एक जापानी शब्द है, जो एक चरित्र विकास प्रक्रिया को दर्शाता है, जिसमें एक ऐसा पात्र होता है जिसकी शुरुआत में कठोर व्यक्तित्व होता है, लेकिन समय के साथ वह धीरे-धीरे एक गर्म और दोस्ताना पक्ष का खुलासा करता है।

त्सुन्देरे शब्द "त्सुन त्सुन" (ツンツン) (क्रिया विशेषण, 'उदासीन, दूर-दूर, नकारात्मक रूप से') और "डेरे डेरे" (でれでれ) (क्रिया विशेषण, 'प्रेमपूर्ण या दीवानगी से भरा हुआ') शब्दों से लिया गया है। मूल रूप से यह शब्द जापानी बिशोजो (सुंदर लड़की) खेलों में पाया गया था, और अब यह ओटाकू मोजे (मोहक पात्र) परिघटना का हिस्सा बन गया है, जो अन्य मीडिया तक फैल चुका है। यह शब्द दृश्य उपन्यास "किमी गा नोज़ोमु एइएन" में प्रसिद्ध हुआ था। त्सुन्देरे पात्रों को सामान्यतः शुरुआत में मुख्य पात्र के प्रति आलोचनात्मक और उपेक्षापूर्ण रूप में प्रस्तुत किया जाता है। इस प्रकार के पात्र अक्सर अपनी सच्ची भावनाओं को स्वीकार करने में कठिनाई महसूस करते हैं, और शुरू में वे अपने प्यार या स्नेह को नकारते हैं। समय के साथ, हालांकि, वे अपनी कठोर बाहरी परत को तोड़ते हैं और मुख्य पात्र के प्रति अपनी सच्ची भावनाओं को व्यक्त करने लगते हैं। यह प्रक्रिया कभी-कभी इतनी स्पष्ट होती है कि त्सुन्देरे पात्र धीरे-धीरे प्यार में पड़ जाते हैं, और इस बदलाव को दिखाने में बहुत समय लगता है। त्सुन्देरे के सामान्य लक्षण (Tsundere Stereotypes):

  1. शुरुआत में शीतल या आलोचनात्मक त्सुन्देरे पात्र अक्सर मुख्य पात्र को उबाऊ या परेशान करने वाला मानते हैं, और उनका रवैया नकारात्मक होता है।
    • Japanese: "べ、別にあなたのことが好きじゃないだからね。" (Be- betsuni anata no koto ga suki janai dakara ne)
    • English: "I- it's not like I like you or anything!"
    • Hindi: "बे- बेशक मुझे तुम्हारी परवाह नहीं है।"
  2. कठोर दिखने के बावजूद अंदर से नरम त्सुन्देरे पात्रों के पास कठोर बाहरी रूप होने के बावजूद, वे अंदर से बहुत स्नेही और देखभाल करने वाले होते हैं।
    • Japanese: "私はこれをあなたが好きだからしているわけじゃない!私はただ तुम्हें चोटिल नहीं होना चाहती!" (Watashi wa kore o anata ga suki dakara shiteiru wake janai! Watashi wa tada anata ni kotsu shinai you ni shitai!)
    • English: "I’m not doing this because I like you! I just don’t want you to get hurt!"
    • Hindi: "मैं ये तुम्हें पसंद करने की वजह से नहीं कर रही हूँ! मैं सिर्फ नहीं चाहती कि तुम चोटिल हो!"
  3. भावनाओं को नकारना त्सुन्देरे पात्र अक्सर अपनी भावनाओं को नकारते हैं, खासकर यदि वे किसी से प्रेम करते हैं।
    • Japanese: "私は…あんたのことなんか好きじゃないんだからね!" (Watashi wa… anta no koto nanka suki janai n dakara ne!)
    • English: "I… I don’t like you or anything!"
    • Hindi: "मैं- ये नहीं कह रही कि मुझे तुमसे प्यार है या कुछ!"
  4. लाज महसूस करना और शरमाना जब त्सुन्देरे पात्र किसी के प्रति अपनी भावनाएं व्यक्त करते हैं, तो वे अक्सर झेंप जाते हैं और शर्मिंदा महसूस करते हैं।
    • Japanese: "わ、私は別に恥ずかしくなんかないんだから!" (Wa, watashi wa betsu ni hazukashiku nanka nain dakara!)
    • English: "I- I’m not blushing or anything!"
    • Hindi: "मैं- मैं नहीं लजा रही हूँ! चुप रहो!"
  5. सुरक्षात्मक होना लेकिन कठोर तरीके से त्सुन्देरे पात्र अक्सर मुख्य पात्र की देखभाल करते हैं, लेकिन इसे दिखाने के लिए वे कठोरता से काम लेते हैं।
    • Japanese: "勘違いしないでよ!私はただあなたを助けてるだけだから!" (Kanchigai shinaide yo! Watashi wa tada anata wo tasuketeru dake dakara!)
    • English: "Don't get the wrong idea! I'm only helping you because you're a pain!"
    • Hindi: "गलत मत समझो! मैं सिर्फ इसलिये मदद कर रही हूँ क्योंकि तुम परेशान हो!"

त्सुन्देरे की अवधारणा न केवल महिला पात्रों तक सीमित नहीं है, बल्कि पुरुष पात्रों में भी दिखाई दे सकती है। उदाहरण के लिए, "हेतालिया: ऐक्सिस पावर" सीरीज़ में जर्मनी का पात्र त्सुन्देरे के रूप में चित्रित किया गया है, जिसे इटली वेनिज़ियानो के साथ जोड़ा गया है। इस प्रकार की भूमिका निभाने वाले पात्रों को अक्सर "लवबल लूज़र" या ऐसे पात्रों के साथ जोड़ा जाता है जो अपनी भावनाओं को छिपाए रखते हैं और समय के साथ धीरे-धीरे खुलकर प्यार व्यक्त करते हैं।

इसके अलावा, त्सुन्देरे पात्रों की भूमिका विशेष रूप से जापान के मीडियाओं में बहुत लोकप्रिय हो चुकी है। "त्सुन्देरे" अब केवल जापानी एनीमे या वीडियो गेम तक सीमित नहीं है, बल्कि यह जापान के काफ़ी अधिक व्यापक सांस्कृतिक संदर्भ में एक महत्वपूर्ण तत्व बन गया है। अकिहाबारा के एक कैफे ने 2006 में त्सुन्देरे थीम वाले इवेंट्स का आयोजन शुरू किया था, और त्सुन्देरे शब्द को 2006 के फैशनेबल शब्द पुरस्कारों में नामांकित किया गया था, यह संकेत देते हुए कि त्सुन्देरे संस्कृति भविष्य में और भी प्रमुख हो सकती है।

त्सुन्देरे का प्रभाव न केवल जापान तक सीमित है, बल्कि दुनिया भर में यह एक रोमांचक और दिलचस्प व्यक्तित्व प्रकार के रूप में लोकप्रिय हो गया है।

शब्दावली

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मंगा लेखक केन आकामत्सु अपने मोजे (मोहक पात्र) की परिभाषा में त्सुन्देरे को एक विशेष स्थिति के रूप में सूचीबद्ध करते हैं: "जिस व्यक्ति को यह अनुभव हो रहा है, वह व्यक्ति मजबूत होना चाहिए: मोजे का वस्तु कमजोर और निर्भर (जैसे एक बच्चा) होती है, या ऐसी स्थिति में होती है जहाँ वह व्यक्ति विरोध नहीं कर सकती (जैसे एक बाई)... (*त्सुन्देरे में केवल: कभी-कभी मजबूत और कमजोर की भूमिका पलट सकती है)।" इस अवधारणा को जापान में बढ़ती हुई ध्यान प्राप्त हुई है, जिसमें अकीहबारा के नागोमी नामक बाई कैफे ने 2006 में त्सुन्देरे इवेंट्स शुरू किए और त्सुन्देरे-थीम वाले उत्पादों (जैसे टॉमी कंपनी का पोर्टेबल टेलीविज़न सेट) की बिक्री शुरू की, और यह अवधारणा हालिया एनीमे में बढ़ती हुई परिलक्षित होती है, जैसे लकी स्टार के लकी चैनल खंड में अवधारणा के अर्थ और इसके मूल पर विस्तृत चर्चा की गई, जिसमें पात्रों को त्सुन्देरे के आधार पर वर्गीकृत किया गया था। त्सुन्देरे पात्रों को आमतौर पर मुख्य पात्र के प्रति आलोचनात्मक और उसे तुच्छ समझते हुए पेश किया जाता है। अक्सर, जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है, त्सुन्देरे पात्र अंततः मुख्य पात्र के प्रति स्नेह महसूस करने लगते हैं, कभी-कभी तो वे उसे प्यार करने तक पहुंच जाते हैं। वे आमतौर पर इन भावनाओं को स्वीकार करना बहुत कठिन पाते हैं; कुछ तो इनकार भी करते हैं।

कॉमिकेट आयोजक कोइची इचिकावा ने उरुसेई यात्सुरा के लुम को मो का स्रोत बताया है और पहले सुंदेरे मूर्तिकार बोम ने भी लुम को अपने डिजाइनों के लिए प्रेरणा के रूप में उद्धृत किया है।[1][2] मंगा आलोचक जेसन थॉम्पसन ने 1980 के दशक की श्रृंखला किमागुर ऑरेंज रोड के मडोका आयुकावा को त्सुंडेरे मूलरूप की जड़ के रूप में नामित किया।[3] त्सुंडेरे की विशेषता वाले अन्य एनीमे और मंगा में लव हिना, नियॉन जेनेसिस इवांजेलियन, और बेकेमोनोगाटारी, शामिल हैं।[4][5] कुछ आवाज अभिनेताओं ने Tsundere पात्रों को आवाज देने के लिए प्रतिष्ठा अर्जित की है जैसे कि री कुगिमिया जो द फैमिलियर ऑफ ज़ीरो में लुईस और हयाते द कॉम्बैट बटलर में नागी की आवाज देते हैं, और ओरेमो में किरिनो कोसाका के रूप में अयाना ताकेतत्सु[6][7][8] एक्सेल सागा वॉल्यूम 15 में, लेखक रिक्डो कोशी ने ट्सुंडेरे को "बाहर से कठोर, अंदर से नरम" के रूप में परिभाषित किया है और इसे मिसाकी मात्सुया चरित्र के साथ जोड़ा है।[9]

त्सुन्देरे एक अवधारणा के रूप में केवल महिलाओं तक सीमित नहीं है, और यह केवल मंगा या एनीमे तक ही सीमित नहीं है। हेटालिया: एक्सिस पावर्स सीरीज़ का पात्र जर्मनी भी त्सुन्देरे के रूप में प्रस्तुत किया गया है, और उसे एक "प्रिय हारने वाला" इटली वेनेज़ियानो के साथ जोड़ा गया है। त्सुन्देरे भूमिका-नाट्य अब बाई कैफे में एक सामान्य विषय बन चुका है।

यह भी देखें

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  • अस्पष्टता
  • एनीमे और मंगा की शब्दावली
  • हॉक्सियन महिला
  • प्रेम-द्वेष का रिश्ता
  • रानी मधुमक्खी (समाजशास्त्र)
  • शारू (स्टॉक चरित्र)

टोक्यो के अकीहाबारा जिले में रिपोर्ट्स के अनुसार एक त्सुन्देरे कैफे है, और शब्द 'त्सुन्देरेरा', जिसे अंग्रेज़ी में 'ट्सुन्देरेला' के रूप में अधिक सटीक रूप से प्रस्तुत किया गया है, क्योंकि यह 'सिंड्रेला' के रूप में अत्यधिक प्रभावशाली है, को 2006 के फैशनेबल शब्द पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था, जो यह संकेत देता है कि 'त्सुन्देरे' संस्कृति भविष्य में अधिक प्रमुख हो सकती है।" - 2 फरवरी, 2007, "टॉयमेकर ने पोर्टेबल टीवी पेश किया जिसमें कठोर ऑडियो गाइडेंस है जो धीरे-धीरे अधिक दयालु बनता है," मेनिची टाइम्स में।

टॉय निर्माता टोमी कं. ने दुनिया का पहला त्सुन्देरे पोर्टेबल टेलीविजन सेट पेश किया है, जो एक कठोर आवाज में ऑडियो मार्गदर्शन प्रदान करता है, जो उपयोगकर्ता के सेट से परिचित होते ही धीरे-धीरे दयालु हो जाता है... त्सुन्देरे एक प्रकार के स्त्रीत्वपूर्ण व्यक्तित्व के लिए शब्द है, जो शुरू में चिड़चिड़ा और ठंडा होता है, और फिर दयालु और स्नेही बन जाता है। यह जापान के ओटाकू समुदाय में अच्छी तरह से जाना जाता है, और यह शब्द 'मोए' के साथ लोकप्रियता में बराबरी पर है, जो किसी चीज़ के प्रति उत्साह या फेटिश को दर्शाता है, विशेष रूप से एनीमे से जुड़ा हुआ।" - 2 फरवरी, 2007, मेनिची।

  1. Galbraith, Patrick W. (2009). The Otaku Encyclopedia: An Insider's Guide to the Subculture of Cool Japan. Kodansha International. p. 44. ISBN 978-4-7700-3101-3. Lum-chan is the source of moe, the queen. She's the first tsundere character.
  2. Ruh, Brian (December 14, 2010). "Brain Diving: Otaku, Where Art Thou?". Anime News Network. मूल से से December 16, 2010 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: January 3, 2010.
  3. Thompson, Jason (September 11, 2014). "House of 1000 Manga – Kimagure Orange Road". Anime News Network. मूल से से 2014-09-12 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: September 15, 2015. For historical value, yes: this is the root from which all modern shonen rom-coms grew. (Including the tsundere archetype, which Madoka basically embodies.)
  4. Eisenbeis, Richard (2013-08-20). "How to Identify Popular Japanese Character Types". Kotaku.com. मूल से से August 4, 2014 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: 2013-10-20.
  5. Isin, Nisio (November 1, 2006). "Hitagi Crab". Bakemonogatari (जापानी भाषा में). Vol. 1. Kodansha. ISBN 978-4-06-283602-9. They call my character 'tsundere', don't they?
  6. 声優アワード:「ツンデレの女王」釘宮理恵さんが主演女優賞に 神谷浩史さん二冠達成 [Seiyu Award: "Tsundere Queen" Rei Kugimiya Gets Starring Actress Award, Hiroshi Kamiya Also Awarded]. Mainichi Shimbun (जापानी भाषा में). March 7, 2009. मूल से से 2010-02-03 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: November 11, 2009.
  7. ツンデレカルタ:「私の気持ちも知らないで...」"女王"釘宮理恵が読み手 緊急発売へ [Tsundere Card Game: 'Please Don't Understand My Feelings' "Queen" Rie Kugimiya as the Reader to be Sold Soon]. Mainichi Shimbun (जापानी भाषा में). December 10, 2007. मूल से से 2008-01-12 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: November 11, 2009.
  8. "Interview: Seiyuu Ayana Taketatsu at Anime Festival Asia 2015". मूल से से March 6, 2023 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: 6 March 2023.
  9. Koshi, Rikdo (December 2006). Excel Saga, Volume 15. Viz Media. p. 2, translator's notes (Carl Gustav Horn). ISBN 978-1421508467. This is an attempt to translate the concept of tsundere (this illustration and the "tsundere?" slogan appeared on the back of the slipcover on the original Japanese Vol. 15...); a character description sometimes used in dating-sim games. Note that it has been demonstrated previously in Excel Saga that Matsuya has to be virtually be on the brink of death in order to display softness.

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