ठुमरी
ठुमरी भारतीय शास्त्रीय संगीत की एक गायन शैली है। इसमें रस, रंग और भाव की प्रधानता होती है। अर्थात जिसमें राग की शुद्धता की तुलना में भाव सौंदर्य को ज्यादा महत्वपूर्ण माना जाता है।[1] यह विविध भावों को प्रकट करने वाली शैली है जिसमें शृंगार रस की प्रधानता होती है साथ ही यह रागों के मिश्रण की शैली भी है जिसमें एक राग से दूसरे राग में गमन की भी छूट होती है और रंजकता तथा भावाभिव्यक्ति इसका मूल मंतव्य होता है। इसी कारण इसे परंपरागत रूप से 'अर्ध-शास्त्रीय' कहा जाता है, यद्यपि यह अपनी पूर्ण कलात्मक परिपक्वता वाली एक स्वतंत्र शास्त्रीय विधा है।
उत्पत्ति
[संपादित करें]ठुमरी की उत्पत्ति लखनऊ के नवाब वाज़िद अली शाह के दरबार से मानी जाती है।[1] जबकि कुछ लोगों का मानना है कि उन्होंने इसे मात्र प्रश्रय दिया और उनके दरबार में ठुमरी गायन नई ऊँचाइयों तक पहुँचा क्योंकि वे खुद 'अख्तर पिया' के नाम से ठुमरियों की रचना करते और गाते थे।[2] हालाँकि इसे मूलतः ब्रज शैली की रचना माना जाता है और इसकी अदाकारी के आधार पर पुनः पूरबी अंग की ठुमरी और पंजाबी अंग की ठुमरी में बाँटा जाता है[3] पूरबी अंग की ठुमरी के भी दो रूप लखनऊ और बनारस की ठुमरी के रूप में प्रचलित हैं।
प्रारूप
[संपादित करें]ठुमरी की बंदिश छोटी होती है और शृंगार रस प्रधान होती है। भक्ति भाव से अनुस्यूत ठुमरियों में भी बहुधा राधा-कृष्ण के प्रेमाख्यान से विषय उठाये जाते हैं। ठुमरी में प्रयुक्त होने वाले राग भी चपल प्रवृत्ति के होते हैं जैसे: खमाज, भैरवी, तिलक कामोद, तिलंग, पीलू, काफी, झिंझोटी, जोगिया इत्यादि।[1] ठुमरी सामान्यतः छोटी लम्बाई (कम मात्रा) वाले तालों में गाई जाती हैं जिनमें कहरवा, दादरा, और झपताल प्रमुख हैं। इसके आलावा दीपचंदी और झपताल का ठुमरी में काफ़ी प्रचलन है।[1] राग की तरह ही इस विधा में एक ताल से दूसरे ताल में जाने की छूट भी होती है।
वर्तमान स्थिति
[संपादित करें]वर्तमान समय में इस विधा की ओर रूचि के कम होने का कारण शास्त्रीय गायन ही में रूचि का ह्रास है। बनारस के जाने-माने ठुमरी गायक पं॰ छन्नूलाल मिश्र की मानें तो अब ठुमरी गाने वाले कम हो गए हैं और बनारस घराने की गायकी की इस विधा को सीखने-सिखाने का दौर मंद पड़ गया है।[4] वहीं दूसरी ओर प्रयोग के तौर कुछ लोगों द्वारा वर्तमान समय में ठुमरी को पश्चिमी संगीत के साथ जोड़ कर ठुमरी के पारंपरिक वाद्यों, तबला, हारमोनियम, सारंगी और ढोलक के अलावा इसमें ड्रम्स, वॉयलिन, की-बोर्ड और गिटार के साथ अफ्रीकी ड्रम जेम्बे, चीनी बांसुरी और ऑर्गेनिक की-बोर्ड पियानिका का इस्तेमाल भी इस्तेमाल किया जा रहा है।[5]
विशेषताएँ
1) ठुमरी एक भाव प्रधान तथा चपल चाल वाला गीत है। इसमें शब्द कम होते हैं,किन्तु शब्दों को हाव-भाव द्वारा प्रदर्शित करके गीत का अर्थ प्रकट किया जाता है।
2) इसकी गति अति द्रुत नही होती। इसके साथ दीपचन्दी अथवा जात्तताल और पंजाबी त्रिताल का वादन किया जाता है !
3) खमाज, देश, तिलक कमोद, तिलंग, पीलू , काफी , भैरवी, झिंझोटी तथा जोगिया आदि रागों मेंं गाई जाती है!
4) ठुमरी शृंगार रस प्रधान गायकी है। शृंगार रस के संयोग व वियोग दोंनो पक्षों को बोल बनाव की गायकी के माध्यम से बखूबी प्रस्तुत किया जाता है।
उदाहरण
[संपादित करें]- अब ना बजाओ श्याम
- बंसुरिया ना बजाओ श्याम
- (ए री) ब्याकुल भयी ब्रजबाला
- बंसुरिया ना बजाओ श्याम
- नित मेरी गलिन में अइयो ना
- आओ तो छुप के रहियो
- बंशी की टेर सुनैयो ना
- बंशी जो सुनैयो तो सुनैयो
- फिर श्याम हमे अपनैयो ना
- अपनैयो तो सुनिये लालन
- फिर छोड़ हमें कहिं जैयो ना
- बंसुरिया ना बजाओ श्याम
सन्दर्भ
[संपादित करें]- 1 2 3 4 श्रीवास्तव, हरिश्चन्द्र. "5". राग परिचय. इलाहाबाद: संगीत सदन प्रकाशन. p. 91.
{{cite book}}: Cite has empty unknown parameters:|origmonth=,|month=, and|chapterurl=(help); Missing pipe in:|origdate=(help); Unknown parameter|origdate=ignored (|orig-year=suggested) (help) - ↑ "लखनऊ की ठुमरी और ठुमरी की 'बेगम'". अमर उजाला. 10. मूल से से 25 मई 2014 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: दिसम्बर 19 2014.
{{cite web}}: Check date values in:|access-date=,|date=, and|year=/|date=mismatch (help); Unknown parameter|month=ignored (help) - ↑ "ठुमरी शैली की उत्पत्ति एवं विकास". मूल से से 25 मई 2014 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: 25 मई 2014.
- ↑ "लुप्त न हो जाए बनारस घराने की ठुमरी". अमर उजाला हिन्दी दैनिक. 06. 26 मई 2014 को मूल से पुरालेखित.
{{cite web}}: Check date values in:|date=and|year=/|date=mismatch (help); Unknown parameter|month=ignored (help) - ↑ "बार लाउंज के लिए ठुमरी का नया रंग" (लेख). डायचे वेले. 23. 18 दिसंबर 2014 को मूल से पुरालेखित. अभिगमन तिथि: दिसम्बर 18 2014.
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बाहरी कड़ियाँ
[संपादित करें]इन्हें भी देखें
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| अवधारणाएँ |  | |
|---|---|---|
| वाद्ययंत्र | ||
| विधाएँ | ||
| अर्धशास्त्रीय विधाएँ | ||
| थाट | ||