सामग्री पर जाएँ

चीनी-भारतीय

मुक्त ज्ञानकोश विकिपीडिया से
चीनी एवं भारतीय मूल के लोग
चीनी-भारतीय
विशेष निवासक्षेत्र
भाषाएँ
अन्य भारत की भाषाएँ और अन्य चीन की भाषाएँ
धर्म

चीनी-भारतीय (चीनी भाषा: 中印人; पिनयिन: Zhōngyìnrén; कैंटनी येल: Jūngyanyàn; तमिल: சிந்தியன்; तेलुगू: చిండియన్స్; अंग्रेज़ी: Chindians) एक अनौपचारिक पद है जिसका प्रयोग उन व्यक्तियों के लिए किया जाता है जिनकी वंशज-भूमि चीनी और भारतीय दोनों है; अर्थात् आधुनिक चीन और आधुनिक भारत के किसी भी स्थानीय जातीय समूहों से संबंधित मिश्रित वंश के लोग। मलेशिया और सिंगापुर में चीनी-भारतीय समुदाय प्रचुर मात्रा में पाया जाता है। समुद्री दक्षिण-पूर्व एशिया में उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी के दौरान चीनी व भारतीय मूल के लोग बड़ी संख्या में बस गए थे।[1] इसके अतिरिक्त हाँगकाँग में और कारिबियाई देशों, जैसे जमैका, मार्टिनीक, ट्रिनिडाड और टोबैगो, सूरीनाम और गुयाना में व्‍यापक चीनी व भारतीय प्रवासी-समुदायों वाले देशों में भी चीनी-भारतीय लोग मिलते हैं। साथ ही संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा, यूनाइटेड किंगडम, ऑस्ट्रेलिया, न्यूज़ीलैण्ड और मॉरीशस में भी इन्हें देखा जा सकता है।

देशवार स्थिति

[संपादित करें]

सन्‌ २०१५ तक मुख्यभूमि चीन में रहने वाले भारतीय नागरिक/निवासियों की संख्या लगभग ४५,०००–४८,००० आंकी गई थी।[2]

हाँगकाँग

[संपादित करें]

हाँगकाँग में लगभग २५,००० मुसलमान ऐसे हैं जिनकी जड़ें वर्तमान पाकिस्तान से जुड़ी हुई मानी जाती हैं। इनमें से लगभग आधे 'लोकल बॉय' परिवारों से हैं—ऐसे मुस्लिम जिनकी मिश्रित चीनी (टांका) तथा भारतीय/पाकिस्तानी वंश की पृष्ठभूमि रही है; ये प्रायः प्रारंभिक भारतीय/पाकिस्तानी पुरुष प्रवासियों के चीनी स्थानीय स्त्रियों से वैवाहिक सम्बन्धों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए थे और अनेक परिवार १९९७ में ब्रिटेन से चीन को हाँगकाँग सौंपे जाने के बाद भी वहीं रहे।[3][4] इन स्थानीय भारतीय-समान समुदायों को न तो चीनी समुदाय ने पूर्ण रूप से स्वीकार किया और न ही भारतीय समुदाय ने पूरी तरह स्वीकारा।[5]

ब्रिटिश राज के दौरान भारत में आकर बस गए कुछ चीनी लोग प्राकृतिककरण के माध्यम से भारतीय नागरिक बने। अनुमान के अनुसार कुल मिलाकर लगभग १,८९,००० लोग ऐसे हैं जिनमें चीनी-भारतीय या पूर्ण चीनी वंश के लोग शामिल हैं।[6] कोलकाता में रहने वाला समुदाय लगभग ४,००० के आस-पास है और मुम्बई में लगभग ४०० परिवार पाए जाते हैं, जहाँ चाइनाटाउन मौजूद हैं।[7][8][9][10] चीनी भारतीयों ने भारतीय पाक-संस्कृति में चीन-प्रेरित फ्यूज़न व्यंजन (अर्थात् चीनी-भारतीय व्यंजन) के विकास में योगदान दिया, जो आज भारतीय खानपान का एक स्थापित हिस्सा बन चुका है।[11][12]

सन्‌ २०१५ तक भारत में रहने वाले चीनी प्रवासियों की संख्या अनुमानतः ५,०००–७,००० के बीच थी, और हाल के वर्षों में यह संख्या दोगुनी हुई मानी जाती है। अधिकांश यहाँ संचालित चीनी ब्रांडों और कंपनियों के साथ दो–तीन वर्ष के अनुबंध आधार पर कार्य करते हैं।[13]

ब्रिटिश भारत

[संपादित करें]

ब्रिटिश राज के समय कुछ चीनी कैदियों को स्ट्रेट्स सेटलमेंट्स से हटाकर मद्रास (वर्तमान चेन्नई) की जेलों में भेजा गया था। ऐतिहासिक अभिलेखों में ऐसे घटनाओं का उल्लेख मिलता है जहाँ कुछ कैदी भाग गए और उन घटनाओं में स्थानीय पुलिस तथा खोजबीन से जुड़े विवादों का विवरण मिलता है। बाद में जेलों से रिहा हुए अन्य चीनी लोग नीलगिरी पर्वतमाला के निकट नाडुवैट्टम के आसपास बस गए और उन्होंने तमिल परैय्या समुदाय की महिलाओं से विवाह किए; उनके मिश्रित चीनी–तमिल संतानें हुईं। इन मिश्रित परिवारों का विवरण तत्कालीन मानवशास्त्रियों व प्रशासकीय स्रोतों में दर्ज है। कुछ स्रोतों में इन परिवारों के जीवन-यापन, पेशे (जैसे कसाई, चमड़े का काम, जूते बनाने आदि) व संसाधन-प्राप्ति के बारे में उल्लेख मिलता है। आव्रजन और व्यवसायिक गतिविधियाँ शताब्दी के मोड़ तथा प्रथम विश्वयुद्ध के दौरान जारी रहीं, जब चीन में राजनीतिक अशांति और बाहरी संघर्षों के कारण पलायन हुआ।[14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24]

असम में भी औपनिवेशिक काल के दौरान स्थानीय असमिया महिलाओं ने चीनी प्रवासियों से विवाह किया था; १९६२ के युद्ध के समय असम में कई ऐसे लोग मिश्रित वंश के होने के कारण स्थानीय आबादी से बहुत अलग पहचान नहीं रख पाते थे, जिसकी वजह से नीतिगत व मानवीय समस्याएँ उत्पन्न हुईं।[25][26][27][28][29][30][31][32][33]

सिंगापुर

[संपादित करें]

सिंगापुर में अधिकतर अंतरजातीय विवाह चीनी महिलाएँ व भारतीय पुरुष के बीच होते हैं। सिंगापुर सरकार इन्हें पिता की जातीयता के अनुसार वर्गीकृत करती है। सरकारी आंकड़ों के अनुसार सिंगापुर की कुल आबादी में लगभग २.४% बहुजातीय हैं, जिनमें से अधिकांश चीनी-भारतीय हैं। २००७ में हुए आँकड़ों के अनुसार उस वर्ष सिंगापुर में हुई कुल लगभग २०,००० शादियों में से १६.४% अंतरजातीय थीं, जिनमें से अधिकांश चीनी व भारतीय के बीच थीं। सन्‌ २०१० के बाद सिंगापुर ने मिश्रित वंश के लोगों को अपने पहचान पत्रों पर दो जातीय सूचनाएँ दर्ज कराने की अनुमति दी; माता-पिता तय कर सकते हैं कि किसे पहले सूचीबद्ध किया जाए। किसी भी व्यक्ति की कई नस्लीय जड़ों होने पर भी दो से अधिक जातीयताएँ पहचान पत्र पर दर्ज नहीं की जा सकतीं।[34]

मलेशिया

[संपादित करें]

मलेशिया में भी सबसे अधिक अंतरजातीय विवाह चीनी और भारतीय के बीच होते हैं। ऐसे विवाहों से उत्पन्न संतानें अनौपचारिक रूप से "चीनी-भारतीय" के नाम से जानी जाती हैं। मलेशियाई सरकार उन्हें औपचारिक रूप से एक अलग वर्ग के रूप में मान्यता नहीं देती; सामान्य तौर पर पिता की जाति के आधार पर वर्गीकरण किया जाता है। चूँकि इनमें अधिकतर मामलों में पिता भारतीय और माता चीनी होती है, अतः मलेशियाई सरकारी वर्गीकरण में अधिकतर चीनी-भारतीय संतानें "मलेशियाई भारतीय" के रूप में गिनी जाती हैं।[35]

उल्लेखनीय व्यक्तित्व

[संपादित करें]
  • पीटर राजा, मलेशियाई सेवानिवृत्त फुटबॉलर
  • जेसिंथा अबीशेगानाडेन, सिंगापुर की अभिनेत्री
  • रोनाल्ड आर्कुली, हांगकांग एक्सचेंजों के अध्यक्ष और हांगकांग की कार्यकारी परिषद के समाशोधन और गैर-आधिकारिक सदस्य संयोजक (एक्सको) ।
  • विवियन बालकृष्णन, सिंगापुर के राजनीतिज्ञ
  • इंद्राणी राजा, सिंगापुर की राजनीतिज्ञ
  • जुआनिता रामाया, मलेशियाई रेडियो उद्घोषक और टीवी व्यक्तित्व
  • डेरिल डेविड, सिंगापुर के राजनेता और पूर्व मीडिया व्यक्तित्व
  • मेयांग चांग भारत में अभिनेता, गायक, टीवी होस्ट
  • बर्नार्ड चंद्रन, मलेशियाई फैशन डिजाइनर
  • अन्या अयोंग-ची, मिस त्रिनिदाद एंड टोबैगो यूनिवर्स २००८ की विजेता और मिस यूनिवर्स २००८ प्रतियोगिता में प्रतियोगी
  • चेन गेक्सिन, चीनी गीतकार
  • मलेशियाई मूल के रिकॉर्डिंग कलाकार चे 'नेल्ले ने वर्जिन रिकॉर्ड्स अमेरिका के साथ करार किया
  • करेन डेविड, मेघालय, भारत में पैदा हुई ब्रिटिश गायिका-गीतकार
  • वैनेसा फर्नांडीज, सिंगापुर की गायिका और रेडियो प्रस्तुतकर्ता
  • जोनाथन फू, गयानी क्रिकेटर
  • पेट्रीसिया चिन, वीपी रिकॉर्ड्स की जमैका-अमेरिकी सह-संस्थापक
  • हेडी फ्राय, त्रिनिदाद-कनाडाई राजनीतिज्ञ
  • जोनाथन पुत्र, मलेशियाई टीवी व्यक्तित्व
  • ज्वाला गुट्टा, भारतीय बैडमिंटन खिलाड़ी
  • साहिल खान, भारतीय अभिनेता
  • लॉ लैन, हांगकांग की अभिनेत्री
  • मक पाक शी, सिंगापुर के राजनीतिज्ञ
  • निकोल नरेन, अमेरिकी मॉडल
  • फ्रांसिस्का पीटर, मलेशियाई गायिका
  • जोसेफ प्रिंस, सिंगापुर के पादरी और प्रचारक
  • मिशेल सरम, हांगकांग की अभिनेत्री जिनका जन्म सिंगापुर में हुआ
  • निकोल डेविड, मलेशियाई एथलीट और पूर्व विश्व नंबर एक महिला स्क्वैश खिलाड़ी
  • अस्त्र शर्मा, ऑस्ट्रेलियाई टेनिस खिलाड़ी
  • प्रिसिला शुनमुगम, सिंगापुर की फैशन डिजाइनर
  • दीपना लिम प्रसाद, सिंगापुर की धावक और हर्डलर
  • गुरमीत सिंह, सिंगापुर के टेलीविजन व्यक्तित्व
  • प्रेमा यिन, मलेशियाई गायिका
  • नादिन एन थॉमस, मिस यूनिवर्स मलेशिया 2010, अभिनेत्री, मॉडल और डीजे।
  • वैनेसा टेवी कुमारेस, मिस यूनिवर्स मलेशिया 2015 [36]
  • जोशुआ साइमन, सिंगापुर के रेडियो और मीडिया व्यक्तित्व, यूट्यूब स्टार [37][38][39]
  • एमके लैंड एफसी के पूर्व मलेशियाई पेशेवर फुटबॉलर लेओंग होंग सेंग
  • ल्यू किट कांग, पूर्व मलेशियाई राष्ट्रीय कैप फुटबॉलर
  • रमेश लाई बान हुआत, मलेशियाई पेशेवर फुटबॉलर
  • राज जोशुआ थॉमस, सिंगापुर मनोनीत संसद सदस्यमनोनीत सांसद
  • किम्मी जयंती, इंडोनेशियाई मॉडल और अभिनेत्री
  • माविन खू, भरत नाट्यम नर्तक
  • बिलाहारी कौसिकन, सिंगापुर के राजनयिक
  • कीथ फू, मलेशियाई मॉडल और अभिनेता
  • एरॉन विंटर, डच फुटबॉलर
  • स्टुअर्ट यंग, त्रिनिदाद के राजनेता और वर्तमान प्रधानमंत्री

यह भी देखें

[संपादित करें]
  1. ↑ Sheela Narayanan (17 October 2008). "Go ahead, call me Chindian". AsiaOne. मूल से से 21 August 2009 को पुरालेखित।.
  2. ↑ "India and China need a push to encourage more people to live across the borde". The Economic Times. 12 May 2015.
  3. ↑ Weiss, Anita M. (July 1991), "South Asian Muslims in Hong Kong: Creation of a 'Local Boy' Identity", Modern Asian Studies, 25 (3): 417–53, डीओआई:10.1017/S0026749X00013895, एस2सीआईडी 145350669.
  4. ↑ Ina Baghdiantz McCabe, Gelina Harlaftis, Iōanna Pepelasē Minoglou (2005), Diaspora Entrepreneurial Networks: Four Centuries of History, Berg Publishers, p. 256, ISBN 1-85973-880-X{{citation}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  5. ↑ Carol R. Ember, Melvin Ember, Ian A. Skoggard (2004), Encyclopedia of Diasporas: Immigrant and Refugee Cultures Around the World, Springer, p. 511, ISBN 0-306-48321-1
  6. ↑ ":: OVERSEAS COMPATRIOT AFFAIRS COMMISSION, R.O.C. ::". 4 January 2011. मूल से से 4 January 2011 को पुरालेखित।.
  7. ↑ ":: OVERSEAS COMPATRIOT AFFAIRS COMMISSION, R.O.C. ::". 4 January 2011. मूल से से 4 January 2011 को पुरालेखित।.
  8. ↑ Krishnan, Murali (17 October 2013). "India's dwindling Chinatown". Deutsche Welle.
  9. ↑ Someshwar, Savera R (2007-01-23). "Happy Indian Chinese New Year". Rediff.com.
  10. ↑ "Mumbai's 3rd generation Chinese eye global jobs, learn Mandarin". TOI. 3 November 2015.
  11. ↑ Sankar, Amal (December 2017). "Creation of Indian–Chinese cuisine: Chinese food in an Indian city". Journal of Ethnic Foods. 4 (4): 268–273. डीओआई:10.1016/j.jef.2017.10.002.
  12. ↑ Sanjeev Kapoor (2007). Chinese Cooking ( Non-Veg). Popular Prakashan. p. 7. ISBN 978-81-7991-310-9.
  13. ↑ "Why India remains a difficult terrain for 7,000 Chinese expatriates living in the country". The Economic Times. 28 August 2015.
  14. ↑ Sarat Chandra Roy (Rai Bahadur), ed. (1959). Man in India, Volume 39. A. K. Bose. p. 309. TAMIL-CHINESE CROSSES IN THE NILGIRIS, MADRAS. S. S. Sarkar* (Received on 21 September 1959) DURING May 1959, while working on the blood groups of the Kotas of the Nilgiri Hills in the village of Kokal in Gudalur, inquiries were made regarding the present position of the Tamil-Chinese cross described by Thurston (1909). It may be recalled here that Thurston reported the above cross resulting from the union of some Chinese convicts, deported from the Straits Settlement, and local Tamil Paraiyan
  15. ↑ Edgar Thurston; K. Rangachari (1909). Castes and tribes of southern India, Volume 2. Government press. p. 99. 99 CHINESE-TAMIL CROSS in the Nilgiri jail. It is recorded * that, in 1868, twelve of the Chinamen " broke out during a very stormy night, and parties of armed police were sent out to scour the hills for them. They were at last arrested in Malabar a fortnight Alt URL Archived 18 मई 2014 at the वेबैक मशीन
  16. ↑ Edgar Thurston (2011). The Madras Presidency with Mysore, Coorg and the Associated States (reissue ed.). Cambridge University Press. p. 218. ISBN 978-1107600683.
  17. ↑ RADHAKRISHNAN, D. (19 April 2014). "Unravelling Chinese link can boost Nilgiris tourism". The Hindu. मूल से से 19 April 2014 को पुरालेखित।. Alt URL Archived 2014-05-18 at the वेबैक मशीन
  18. ↑ "Unravelling Chinese link can boost Nilgiris tourism". मूल से से 18 May 2014 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: 18 May 2014.
  19. ↑ Raman, A (16 May 2012). "Chinese in Madras". The New Indian Express. मूल से से 18 May 2014 को पुरालेखित।.
  20. ↑ Raman, A (16 May 2012). "Quinine factory and Malay-Chinese workers". The New Indian Express. मूल से से 18 May 2014 को पुरालेखित।.
  21. ↑ "Chinese connection to the Nilgiris to help promote tourism potential". travel News Digest. 2013.
  22. ↑ W. Francis (1908). The Nilgiris. Vol. 1 of Madras District Gazetteers (reprint ed.). Logos Press. p. 184. Alt URL
  23. ↑ Madras (India : State) (1908). Madras District Gazetteers, Volume 1. Superintendent, Government Press. p. 184.
  24. ↑ W. Francis (1908). The Nilgiris. Concept Publishing Company. p. 184.
  25. ↑ Government Museum (Madras, India) (1897). Bulletin ..., Volumes 2–3. MADRAS: Printed by the Superintendent, Govt. Press. p. 32. The father was a typical Chinaman, whose only grievance was that, in the process of conversion to Christianity, he had been obliged to 'cut him tail off.' The mother was a typical Tamil Pariah of dusky hue. The colour of the children was more closely allied to the yellowish tint of the father than to the dark tint of the mother; and the semimongol parentage was betrayed in the slant eyes, flat nose, and (in one case) conspicuously prominent cheek-bones. To have recorded the entire series of measurements of the children would have been useless for the purpose of comparison with those of the parents, and I selected from my repertoire the length and breadth of the head and nose, which plainly indicate the paternal influence on the external anatomy of the offspring. The figures given in the table bring out very clearly the great breadth, as compared with the length of the heads of all the children, and the resultant high cephalic index. In other words, in one case a mesaticephalic (79), and, in the remaining three cases, a sub-brachycephalic head (80"1; 801; 82-4) has resulted from the union of a mesaticephalic Chinaman (78–5) with a sub-dolichocephalic Tamil Pariah (76"8). How great is the breadth of the head in the children may be emphasised by noting that the average head-breadth of the adult Tamil Pariah man is only 13"7 cm., whereas that of the three boys, aged ten, nine, and five only, was 14 3, 14, and 13"7 cm. respectively. Quite as strongly marked is the effect of paternal influence on the character of the nose; the nasal index, in the case of each child (68"1; 717; 727; 68'3), bearing a much closer relation to that of the long nosed father (71'7) than to the typical Pariah nasal index of the broadnosed mother (78–7). It will be interesting to note, hereafter, what is the future of the younger members of this quaint little colony, and to observe the physical characters, temperament, improvement or deterioration, fecundity, and other points relating to the cross-breed resulting from the union of Chinese and Tamil.
  26. ↑ Edgar Thurston (2004). Badagas and Irulas of Nilgiris, Paniyans of Malabar: A Cheruman Skull, Kuruba Or Kurumba – Summary of Results. Vol. 2, Issue 1 of Bulletin (Government Museum (Madras, India)). Asian Educational Services. p. 32. ISBN 81-206-1857-2.
  27. ↑ Edgar Thurston; K. Rangachari (1987). Castes and Tribes of Southern India (illustrated ed.). Asian Educational Services. p. 99. ISBN 81-206-0288-9. The father was a typical Chinaman, whose only grievance was that, in the process of conversion to Christianity, he had been obliged to "cut him tail off." The mother was a typical dark-skinned Tamil paraiyan,
  28. ↑ Edgar Thurston; K. Rangachari (1987). Castes and Tribes of Southern India (illustrated ed.). Asian Educational Services. p. 98. ISBN 81-206-0288-9.
  29. ↑ Edgar Thurston; K. Rangachari (1987). Castes and Tribes of Southern India (illustrated ed.). Asian Educational Services. p. 99. ISBN 978-81-206-0288-5.
  30. ↑ Government Museum (Madras, India), Edgar Thurston (1897). Note on tours along the Malabar coast. Vol. 2–3 of Bulletin, Government Museum (Madras, India). Superintendent, Government Press. p. 31.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  31. ↑ Government Museum (Madras, India) (1894). Bulletin, Volumes 1–2. Superintendent, Government Press. p. 31.
  32. ↑ Government Museum (Madras, India) (1894). Bulletin. Vol. v. 2 1897–99. Madras : Printed by the Superintendent, Govt. Press. p. 31.
  33. ↑ Madras Government Museum Bulletin. Vol. II. Madras. 1897. p. 31. मूल से से 24 September 2015 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: 18 May 2014.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  34. ↑ Hoe, Yeen Nie (12 January 2010), Singaporeans of mixed race allowed to 'double barrel' race in IC, Channel NewsAsia, मूल से से 6 February 2010 को पुरालेखित।, अभिगमन तिथि: 10 June 2010
  35. ↑ Daniels, Timothy P. (2005), Building Cultural Nationalism in Malaysia, Routledge, p. 189, ISBN 0-415-94971-8
  36. ↑ Foo, Noel (18 April 2015). "24-year-old Indian Chinese crowned new Miss Universe Malaysia". मूल से से 22 July 2015 को पुरालेखित।.
  37. ↑ "SPH Radio – Joshua Simon, Kiss92 FM". Sphradio.sg. 26 August 2016. अभिगमन तिथि: 29 May 2018.
  38. ↑ "Joshua Simon". अभिगमन तिथि: 29 May 2018 – via YouTube.
  39. ↑ "YAAAS TV". अभिगमन तिथि: 29 May 2018 – via YouTube.

बाहरी कड़ियाँ

[संपादित करें]
"https://hi.wikipedia.org/w/index.php?title=चीनी-भारतीय&oldid=6489611" से प्राप्त