गोडसेज़ चिल्ड्रनः हिंदुत्व टेरर इन इंडिया
| चित्र:Godse's Children, Hindutva Terror in India.png | |
| संपादक | सुभाष गटाडे |
|---|---|
| भाषा | English |
| प्रकाशक | Pharos Media & Publishing |
| प्रकाशन तिथि | 2011 |
| प्रकाशन स्थान | India |
| आई.एस.बी.एन | 978-8172210526 |
गोडसेज़ चिल्ड्रनः हिंदुत्व टेरर इन इंडिया: भारतीय पत्रकार सुभाष गटाडे की 2011 की भारतीय राजनीतिक इतिहास की पुस्तक है जो हिंदुत्व आतंकवाद की घटना पर केंद्रित है।[1]
कथात्मक
[संपादित करें]2011 की पुस्तक में, जिसे "विवादास्पद" करार दिया गया है, गटाडे ने नाथूराम गोडसे को "स्वतंत्र भारत में पहला आतंकवादी और गांधी की हत्या को पहली आतंकवादी गतिविधि के रूप में" प्रस्तुत किया है।[2] गटाडे के काम की 2012 की समीक्षा में, समीक्षक रोहिणी हेंसमैन ने सहमति व्यक्त की कि यदि आतंकवाद को एक राजनीतिक लक्ष्य की खोज में हिंसा के रूप में परिभाषित किया जाता है, तो गांधी की हत्या को "वास्तव में एक आतंकवादी कार्य के रूप में देखा जा सकता है"।[3]
गाटाडे ने गोडसे को न तो "केवल हिंदुत्व ताकतों के प्रतिनिधि के रूप में चित्रित किया है, जिनके हाथों में वह केवल एक प्यादा था", और गोडसे द्वारा हत्या पर ध्यान केंद्रित नहीं किया, "आतंकवाद का प्रतीक, हिंदू प्रभुत्व की व्यापक राजनीति की प्रस्तावना, भारत में हिंदुत्व आतंकवाद का अग्रदूत"।[4]
पुस्तक में, गटाडे ने यह भी बताया कि कैसे भारत में 2006 के मुंबई ट्रेन बम विस्फोटों की जांच ने "इंदौर पर केंद्रित, साजिशकर्ताओं के एक एकीकृत या समन्वित नेटवर्क का उत्तरोत्तर खुलासा किया था, जो सभी आरएसएस से जुड़े थे"।[5] उनका कहना है कि आरएसएस की तनाव को दूर करने की रणनीति है, जबकि सार्वजनिक रूप से इसे अस्वीकार कर दिया गया है, लेकिन यह कि यह छल "स्वयं गोडसे को अस्वीकार करने से अधिक विश्वसनीय नहीं है"।[5]
इस काम का एक और जोर भारत की कानून प्रवर्तन एजेंसियों में कमियों के बारे में है, जो कि गटाडे "मुसलमानों के खिलाफ संस्थागत पूर्वाग्रह का मनोरंजन करते हैं", "निर्दोष मुस्लिम युवाओं को फंसाने में आने वाले" और "सांप्रदायिक विच-शिकार और अतिरिक्त न्यायिक हत्याओं में शामिल" हैं।[6][7] भारतीय मीडिया को "मुस्लिम आतंकवादी कथा को आगे बढ़ाने" और घटनाओं को विकृत करने के लिए भी दंडित किया जाता है, जिसमें उन कहानियों पर बहुत कम ध्यान देना शामिल है जहां गलत गिरफ्तारी के निर्दोष पीड़ितों को अदालतों द्वारा बरी कर दिया गया है।[7]
गटाडे का कहना है कि "जहां संघ परिवार के संरक्षण से पूर्ण फासीवाद हो सकता है", अन्य दलों का नरम सांप्रदायिकता, जैसे कि धार्मिक परिवर्तन के प्रति उनकी शत्रुता, भी उग्रवाद को पोषित करती है।[8]
आलोचनात्मक स्वागत
[संपादित करें]लेखक की प्रस्तुति पर अपनी टिप्पणी में, हेन्समैन ने नोट किया कि "गटाडे वामपंथी लेखकों और कार्यकर्ताओं के छोटे वर्ग से संबंधित हैं जो भारत में फासीवाद के विकास का मुकाबला करने के कार्य को गंभीरता से लेते हैं"।[9]
इन्हें भी देखें
[संपादित करें]संदर्भ
[संपादित करें]- ↑ Hensman, R. (2012). "The Spectre of Fascism [Review of Godse's Children: Hindutva Terror in India; The Saffron Condition: Politics of Repression and Exclusion in Neoliberal India, by S. Gatade]". Economic and Political Weekly. 47 (9): 34–36. जेस्टोर 23214471.
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- ↑ उद्धरण त्रुटि: प्रारंभिक
<ref>टैग विकृत है या फिर उसका नाम अनुचित है - 1 2 Banaji, J.. "Trajectories of Fascism: Extreme-Right Movements in India and Elsewhere" (18 March 2013). Archived 2024-06-29 at the वेबैक मशीनBanaji, J.. "Trajectories of Fascism: Extreme-Right Movements in India and Elsewhere" (18 March 2013). Archived 2024-06-29 at the वेबैक मशीन
- ↑ Gatade 2013, p. 285.
- 1 2 (Thesis).Ansari, K. (2016). Hindu Nationalism in Theory and Practice (Thesis). https://dukespace.lib.duke.edu/dspace/bitstream/handle/10161/12020/Khalid%20Ansari%20-%20Hindu%20Nationalism%20V2.1.pdf.
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बाहरी कड़ियाँ
[संपादित करें]स्रोत
[संपादित करें]- Gatade, Subhash (2013). Godse's Children: Hindutva Terror in India, 2nd edition. Pharos Media &. p. 41. ISBN 9788172210557.
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