एबोरिजिनल ऑस्ट्रेलियाई
 The Australian Aboriginal flag. It was proclaimed as a flag of Australia alongside the Torres Strait Islander flag in 1995. | |
| कुल जनसंख्या | |
|---|---|
| 984,000 (2021)[1] 3.8% of Australia's population |
एबोरिजिनल ऑस्ट्रेलियाई (अंग्रेज़ी: Aboriginal Australians) ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासियों का सामूहिक नाम है। ये वे स्वदेशी लोग हैं जो मुख्यभूमि ऑस्ट्रेलिया और उसके कुछ नज़दीकी द्वीपों पर हजारों वर्षों से रहते आए हैं। इन्हें टॉरेस स्ट्रेट द्वीपसमूह के स्वदेशी निवासियों से अलग माना जाता है, क्योंकि उनकी भाषा, संस्कृति और ऐतिहासिक पृष्ठभूमि भिन्न है।
उत्पत्ति और इतिहास
[संपादित करें]पुरातात्त्विक साक्ष्य दर्शाते हैं कि आज के एबोरिजिनल ऑस्ट्रेलियाई लोगों के पूर्वज लगभग ५०,००० से ६५,००० वर्ष पहले इस महाद्वीप में प्रवास करते थे।[2][3][4] [5] जीनोमिक अध्ययनों से संकेत मिलता है कि ऑस्ट्रेलिया में मानव बसावट लगभग ४३,००० से ६०,००० वर्ष पहले हुई थी।[6][7][8][9] एबोरिजिनल आदिबासी समाज ने लगभग ५०० भाषाई और भौगोलिक समूहों का गठन किया।[10]। वे समय के साथ ऑस्ट्रेलिया में यूरोपीय उपनिवेशीकरण के समय आदिवासी लोग विभिन्न क्षेत्रों में फैल कर २५० से अधिक भाषाओं तथा असंख्य उपभाषाओं के साथ जुड़गये ।[11] यह दुनिया के सबसे प्राचीन निरंतर रूप से जीवित रहने वाले संस्कृतियों में से एक मानी जाती है। पुरातात्त्विक प्रमाण बताते हैं कि इन लोगों ने शिकार, संग्रहण और मछली पकड़ने की परंपराओं पर आधारित समाज विकसित किया और विशाल भू-भागों में अलग-अलग सांस्कृतिक समुदायों के रूप में संगठित हुए।
भाषा और संस्कृति
[संपादित करें]एबोरिजिनल भाषाएँ अत्यंत विविध रही हैं। यूरोपीय उपनिवेशवाद के बाद इनमें से अधिकांश भाषाएँ लुप्त हो गईं या बहुत सीमित क्षेत्रों में बची रह गईं। आज अधिकतर एबोरिजिनल लोग अंग्रेज़ी बोलते हैं, हालांकि कई समुदाय अपनी पारंपरिक भाषाओं को संरक्षित करने का प्रयास कर रहे हैं। उनकी संस्कृति “ड्रीमटाइम” (Dreamtime या The Dreaming) नामक धार्मिक विश्वास पर आधारित है। ड्रीमटाइम की कथाओं के अनुसार, प्राचीन पूर्वजों ने धरती, नदियाँ, पर्वत और प्राणी जगत का निर्माण किया और मनुष्यों को प्रकृति की रक्षा करने का दायित्व सौंपा। इस दर्शन का प्रतिबिंब उनकी कला, चित्रकला, नृत्य, संगीत और लोककथाओं में देखा जा सकता है।
सांस्कृतिक कला
[संपादित करें]एबोरिजिनल ऑस्ट्रेलियाई कला विश्वभर में प्रसिद्ध है। इनकी रॉक आर्ट (शैलचित्र) और केव आर्ट (गुफा चित्र) हजारों वर्षों पुरानी मानी जाती है। इनमें पशु-पक्षियों, शिकार के दृश्य और ड्रीमटाइम की कथाओं का चित्रण किया जाता है। “डॉट पेंटिंग” (Dot Painting) एबोरिजिनल कला का एक अनोखा रूप है जिसमें बिंदुओं के ज़रिये प्रतीकात्मक चित्र बनाए जाते हैं। इसके अलावा, लकड़ी की नक्काशी, छाल पर चित्रकारी, और शरीर पर सजावटी चित्र भी उनकी संस्कृति का हिस्सा हैं। संगीत में डिड्ज़रिडू (Didgeridoo) नामक पारंपरिक वाद्य यंत्र का प्रयोग किया जाता है, जिसकी ध्वनि धार्मिक और सांस्कृतिक अनुष्ठानों में विशेष महत्व रखती है।
धर्म और विश्वास
[संपादित करें]धार्मिक दृष्टि से एबोरिजिनल समाज “ड्रीमटाइम” या “द ड्रीमिंग” की अवधारणा पर आधारित है। यह केवल सृष्टि कथा ही नहीं बल्कि जीवन का संपूर्ण दर्शन है। इनके अनुसार, प्राचीन आत्माएँ (Ancestral Spirits) भूमि, जल, आकाश और सभी जीवों की रचना करती हैं और हर पीढ़ी को उनकी देखभाल की जिम्मेदारी सौंपती हैं। धार्मिक समारोहों में गीत, नृत्य और प्रतीकात्मक चित्रकारी का उपयोग किया जाता है। कई अनुष्ठान गुप्त माने जाते हैं और केवल समुदाय के विशेष सदस्यों को ही इनमें शामिल होने की अनुमति होती है। मृत्यु और परलोक संबंधी विश्वासों में भी ड्रीमटाइम का गहरा प्रभाव है, जिसके अनुसार आत्मा पूर्वजों की दुनिया में लौट जाती है और फिर से जन्म लेकर धरती पर आ सकती है।
पहचान और शब्दावली
[संपादित करें]“एबोरिजिनल” शब्द का उपयोग अब प्रचलित है, जबकि पहले प्रयुक्त शब्द “एबोरिजिनी” (Aborigine) कई लोगों द्वारा अपमानजनक माना जाता है। पहचान का निर्धारण परंपरागत रूप से वंश, सांस्कृतिक जुड़ाव और समुदाय की स्वीकृति से होता है। अलग-अलग क्षेत्रों में अलग-अलग समुदायों की अपनी परंपराएँ और सामाजिक ढाँचे रहे हैं।
औपनिवेशिक प्रभाव
[संपादित करें]१८वीं सदी में यूरोपीय उपनिवेशवाद के बाद एबोरिजिनल जनसंख्या पर गहरा प्रभाव पड़ा। भूमि छीन ली गई, बीमारियाँ फैलीं और अनेक स्थानों पर हिंसा हुई। इसका परिणाम यह हुआ कि पारंपरिक जीवनशैली बुरी तरह प्रभावित हुई। कई समुदाय विस्थापित हो गए और सांस्कृतिक धरोहर खोने लगे। फिर भी, एबोरिजिनल लोग अपनी परंपराओं और अधिकारों के लिए निरंतर संघर्ष करते रहे।
आधुनिक समय की चुनौतियाँ
[संपादित करें]आज एबोरिजिनल ऑस्ट्रेलियाई समाज को स्वास्थ्य, शिक्षा और रोज़गार के क्षेत्र में गंभीर चुनौतियों का सामना करना पड़ता है। सांख्यिकीय रूप से उनकी जीवन प्रत्याशा अन्य ऑस्ट्रेलियाई समुदायों से कम है और उनमें शिशु मृत्यु दर अधिक है। बेरोज़गारी और गरीबी की समस्या भी व्यापक है। दूरस्थ इलाकों में बसे एबोरिजिनल समुदायों के लिए स्वास्थ्य सेवाएँ और शिक्षा की उपलब्धता सीमित रहती है।
समकालीन स्थिति
[संपादित करें]आज एबोरिजिनल लोग ऑस्ट्रेलिया की राजनीति, खेल, कला और समाज में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहे हैं। उनकी सांस्कृतिक धरोहर न केवल ऑस्ट्रेलिया बल्कि सम्पूर्ण विश्व की अमूल्य धरोहर मानी जाती है। सरकारें और विभिन्न संगठन उनकी सामाजिक स्थिति सुधारने तथा पारंपरिक भाषाओं और संस्कृतियों को संरक्षित करने के प्रयास कर रहे हैं। एबोरिजिनल आंदोलन भूमि अधिकारों और सांस्कृतिक पहचान की रक्षा के लिए लगातार सक्रिय है।
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संदर्भ
[संपादित करें]- ↑ "Estimates of Aboriginal and Torres Strait Islander Australians". Australian Bureau of Statistics. June 2023.
- ↑ Williams, Martin A. J.; Spooner, Nigel A.; McDonnell, Kathryn; O'Connell, James F. (January 2021). "Identifying disturbance in archaeological sites in tropical northern Australia: Implications for previously proposed 65,000-year continental occupation date". Geoarchaeology (अंग्रेज़ी भाषा में). 36 (1): 92–108. बिबकोड:2021Gearc..36...92W. डीओआई:10.1002/gea.21822. आईएसएसएन 0883-6353. एस2सीआईडी 225321249. 4 October 2023 को मूल से पुरालेखित. अभिगमन तिथि: 16 October 2023.
- ↑ Fagan, Brian M.; Durrani, Nadia (2018). People of the Earth: An Introduction to World Prehistory. Taylor & Francis. pp. 250–253. ISBN 978-1-3517-5764-5. 3 December 2023 को मूल से पुरालेखित. अभिगमन तिथि: 17 July 2023.
- ↑ Clarkson, Chris; Jacobs, Zenobia; Marwick, Ben; Fullagar, Richard; Wallis, Lynley; Smith, Mike; Roberts, Richard G.; Hayes, Elspeth; Lowe, Kelsey; Carah, Xavier; Florin, S. Anna; McNeil, Jessica; Cox, Delyth; Arnold, Lee J.; Hua, Quan; Huntley, Jillian; Brand, Helen E. A.; Manne, Tiina; Fairbairn, Andrew; Shulmeister, James; Lyle, Lindsey; Salinas, Makiah; Page, Mara; Connell, Kate; Park, Gayoung; Norman, Kasih; Murphy, Tessa; Pardoe, Colin (2017). "Human occupation of northern Australia by 65,000 years ago". Nature. 547 (7663): 306–310. बिबकोड:2017Natur.547..306C. डीओआई:10.1038/nature22968. hdl:2440/107043. आईएसएसएन 0028-0836. पीएमआईडी 28726833. एस2सीआईडी 205257212.
- ↑ Veth, Peter; O'Connor, Sue (2013). "The past 50,000 years: an archaeological view". In Bashford, Alison; MacIntyre, Stuart (eds.). The Cambridge History of Australia, Volume 1, Indigenous and Colonial Australia. Cambridge: Cambridge University Press. p. 19. ISBN 978-1-1070-1153-3.
- ↑ Allen, Jim; O'connell, James F. (2020). "A different paradigm for the initial colonisation of Sahul". Archaeology in Oceania (अंग्रेज़ी भाषा में). 55 (1): 1–14. डीओआई:10.1002/arco.5207. आईएसएसएन 1834-4453.
Y-chromosome data show parallel patterns, with deeply rooted Sahul-specific haplogroups C and K diverging from the most closely related non-Sahul lineages c.54 ka and dividing into Australia- and New Guinea-specific lineages c.48–53 ka (Bergstrom et al. 2016)." p5 ... While the chronology of Sahul colonisation remains important, we see no arguable cause-and-effect nexus between when Sahul colonisation first occurred and AMH ability to achieve it (cf. Davidson & Noble 1992). If we exclude the extreme age claimed for Madjedbebe (Clarkson et al. 2017) the increasing consensus of available evidence currently puts this event in the range 47–51 ka.
- ↑ Tobler, Ray; Rohrlach, Adam; Soubrier, Julien; Bover, Pere; Llamas, Bastien; Tuke, Jonathan; Bean, Nigel; Abdullah-Highfold, Ali; Agius, Shane; O'Donoghue, Amy; O'Loughlin, Isabel; Sutton, Peter; Zilio, Fran; Walshe, Keryn; Williams, Alan N. (8 April 2017). "Aboriginal mitogenomes reveal 50,000 years of regionalism in Australia". Nature (अंग्रेज़ी भाषा में). 544 (7649): 180–184. बिबकोड:2017Natur.544..180T. डीओआई:10.1038/nature21416. आईएसएसएन 1476-4687. पीएमआईडी 28273067.
The timing of human arrival in Australia was estimated using the age of the most recent common ancestor (TMRCA) for the different Australian-only haplogroups, calculated using a molecular clock with substitution rates calibrated with ancient European and Asian mitogenomes18. Although these TMRCA values are likely to be minimal estimates given the limited sampling, they group in a narrow window of time from approximately 43–47 ka (Fig. 1 and Extended Data Figs 2, 3), consistent with previous studies (Supplementary Information). ... The resulting independent estimate for initial colonization of Sahul, 48.8 ± 1.3 ka, is a close match to the genetic age estimates (Fig. 1 and Supplementary Table 4).
- ↑ Taufik, Leonard; Teixeira, João C.; Llamas, Bastien; Sudoyo, Herawati; Tobler, Raymond; Purnomo, Gludhug A. (16 December 2022). "Human Genetic Research in Wallacea and Sahul: Recent Findings and Future Prospects". Genes (अंग्रेज़ी भाषा में). 13 (12): 2373. डीओआई:10.3390/genes13122373. आईएसएसएन 2073-4425. पीएमसी 9778601. पीएमआईडी 36553640.
Genetic inferences suggest that the initial peopling of the region occurred around 50–60 kya, with the separation of Aboriginal Australian and New Guinea populations occurring around the same time [p 6].
- ↑ Hublin, Jean-Jacques (9 March 2021). "How old are the oldest Homo sapiens in Far East Asia?". Proceedings of the National Academy of Sciences. 118 (10) e2101173118. बिबकोड:2021PNAS..11801173H. डीओआई:10.1073/pnas.2101173118. पीएमसी 7958237. पीएमआईडी 33602727.
Dating the diversification of present-day lineages of mitochondrial DNA—a part of our genome maternally transmitted—supports a single and rapid dispersal of all ancestral non-African populations less than 55,000 y ago (9).
- ↑ "Traditional sociocultural patterns". Britannica। (2023)। Chicago: Encyclopædia Britannica, Inc.।
- ↑ "Community, identity, wellbeing: The report of the Second National Indigenous Languages Survey". AIATSIS. 2014. मूल से से 24 April 2015 को पुरालेखित।. अभिगमन तिथि: 18 May 2015.