इवान माज़ेपा

इवान माज़ेपा Іван Мазепа
1706 में माज़ेपा
ज़ापोरोज़ियन सेना का हेटमैन
पद बहाल 25 जुलाई 1687 – 2 अक्टूबर 1709 (मृत्यु)
पूर्वा धिकारी	इवान समोयलोविच
उत्तरा धिकारी	इवान स्कोरोपाडस्की पाइलिप ओरलिक (निर्वासन में)
जन्म	30 मार्च 1639 माज़ेपिंट्सी, पोलिश-लिथुआनियन कॉमनवेल्थ (अब यूक्रेन में )
मृत्यु	2 अक्टूबर 1709(1709-10-02) (उम्र 70 वर्ष) बेंडर, मोल्डाविया की रियासत
जीवन संगी	हन्ना पोलोवेट्स (वि॰ 1668; नि॰ 1702)
शैक्षिक सम्बद्धता	कीव मोहिला अकादमी
पुरस्कार/सम्मान	श्वेत ईगल का आदेश संत एंड्रयू प्रेरित प्रथम-पुनर्गठित का आदेश पवित्र रोमन साम्राज्य के राजकुमार
हस्ताक्षर
सैन्य सेवा
निष्ठा	कोसैक हेटमनाते
लड़ाइयां/युद्ध	सूची देखें पोलिश-ओटोमन युद्ध (1672-1676) रूस-तुर्की युद्ध (1672-1681) चिहिरिन अभियान (1676) चिहिरिन अभियान (1677) चिहिरिन अभियान (1678) रूस-तुर्की युद्ध (1686-1700) क्रीमिया अभियान (1687-1689) क्यज़ीकरमेन अभियान (1690) अज़ोव अभियान (1695) क्यज़ीकरमेन अभियान (1695) [अज़ोव की घेराबंदी (1696) महान उत्तरी युद्ध पालिय विद्रोह पोलैंड में गृहयुद्ध (1704-1706) ग्रोडनो का अभियान पोल्टावा की लड़ाई

इवान स्टेपनोविच माज़ेपा (30 मार्च 1639 – 2 अक्टूबर 1709) एक यूक्रेनी सैन्य, राजनीतिक और नागरिक नेता थे, जिन्होंने 1687 से 1709 तक कोसैक हेटमानाते के हेटमैन के रूप में कार्य किया। उनके लंबे और स्थिर शासनकाल में यूक्रेन ने आर्थिक और राजनीतिक पतन से उबरने का दौर देखा। अपने शासनकाल के अधिकांश समय में रूस के प्रति वफादार रहने वाले माज़ेपा के ज़ार पीटर प्रथम के साथ घनिष्ठ संबंध तब बिगड़ गए जब पीटर प्रथम के प्रशासनिक सुधारों ने धीरे-धीरे माज़ेपा और हेटमानाते की स्वायत्तता को कम कर दिया।

1708 में, माज़ेपा ने पीटर प्रथम के साथ अपना गठबंधन तोड़ दिया और स्वीडन के चार्ल्स XII का साथ दिया। यह कदम उन्होंने इसलिए उठाया क्योंकि ज़ार ने बढ़ते स्वीडिश सैनिकों के विरुद्ध हेटमानाते की रक्षा करने से इनकार कर दिया था और इसके बजाय यूक्रेन के अधिकांश हिस्से को जलाने का आदेश दिया था ताकि स्वीडिश सैनिकों को आपूर्ति और शीतकालीन शिविरों तक पहुँचने से रोका जा सके।

1709 में पोल्टावा की लड़ाई में स्वीडन की हार के बाद, माज़ेपा मोल्डाविया में निर्वासन में चले गए, और उसी वर्ष वहीं उनकी मृत्यु हो गई। उनके इस निर्वासन के राजनीतिक परिणाम गहरे और बहुआयामी थे, जिन्हें यूक्रेन और रूस दोनों के राष्ट्रीय इतिहास में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। माज़ेपा के जीवन की ऐतिहासिक घटनाओं ने अनेक साहित्यिक, कलात्मक और संगीत रचनाओं को प्रेरित किया, और स्वयं माज़ेपा हेटमैन कला के संरक्षक के रूप में भी प्रसिद्ध रहे।

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च ने 1708 में माज़ेपा के नाम पर अभिशाप (बहिष्कार) लगा दिया, और आज भी इसे रद्द करने से इनकार करता है। वहीं, कॉन्स्टेंटिनोपल की पारिस्थितिक पितृसत्ता ने इस अभिशाप को मान्यता नहीं दी, क्योंकि इसे उन्होंने गैरकानूनी और राजनीतिक उद्देश्यों से थोपे गए निर्णय के रूप में देखा, जो राजनीतिक और वैचारिक दमन का साधन था और जिसका कोई धार्मिक, धर्मशास्त्रीय या विधिक आधार नहीं था। 18वीं शताब्दी से यूक्रेन में स्वतंत्रता समर्थक और रूसी विरोधी तत्वों को अपमानजनक रूप से माज़ेपिंट्सी (रूसी: Мазепинцы, शाब्दिक अर्थ 'माज़ेपिस्ट') कहा जाता था। सोवियत काल के दौरान यूक्रेनी इतिहास लेखन में माज़ेपा के व्यक्तित्व को हाशिए पर रखा गया, लेकिन 1991 के बाद स्वतंत्र यूक्रेन में उनकी छवि धीरे-धीरे पुनर्स्थापित होने लगी है।

प्रारंभिक जीवन

मैरीना मोकिएव्स्का, जिन्हें बाद में माज़ेपा की मां मारिया महदालेना के नाम से जाना गया

जन्म और वंश

माज़ेपा का प्रतीक चिन्ह, जो मूल रूप से चेर्निहिव कॉलेजियम के अग्रभाग पर स्थापित था।

इवान माज़ेपा का जन्म 30 मार्च 1639 (पुराने कैलेंडर के अनुसार 20 मार्च) को बिला त्सेरक्वा के निकट स्थित माज़ेपिंट्सी नामक गाँव में हुआ था, जो उस समय पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के कीव प्रांत का हिस्सा था। वे एक प्रतिष्ठित कुलीन माज़ेपा परिवार से संबंधित थे। उनके पिता, स्टेपन एडम माज़ेपा-कालेडिंस्की, खमेलनित्स्की विद्रोह के दौरान बिला त्सेरक्वा के नगर ओटामन के पद पर आसीन थे, जबकि उनकी माता, मरीना मोकीवस्का, कोसैक वंश से थीं। पति की मृत्यु के पश्चात मरीना ने धार्मिक जीवन अपनाया और कीव स्थित पेचेर्स्क एसेंशन मठ की हेगुमेन बनीं, जहाँ वे अपने मठवासी नाम मारिया महदलेना के रूप में विख्यात हुईं। दंपति की एक कन्या, ओलेक्सांद्रा, भी थी, जो माज़ेपा की छोटी बहन थीं।

इवान माज़ेपा ने अपने पूरे जीवनकाल में “कुर्च” नामक कुल-चिह्न (प्रतीक चिन्ह) का उपयोग किया, जो संभवतः बुलिहा-कुर्सेविच परिवार से विरासत में प्राप्त हुआ था। इस परिवार के सदस्य 1578 से 1618 के बीच बिला त्सेरक्वा के स्टारोस्ट (प्रशासक) के रूप में कार्यरत रहे थे, जिससे इस प्रतीक की ऐतिहासिक प्रतिष्ठा और भी बढ़ जाती है। वर्ष 1707 में माज़ेपा के इस कुल-चिह्न की औपचारिक पुष्टि जोसेफ प्रथम, पवित्र रोमन सम्राट, द्वारा की गई। इसी अवसर पर माज़ेपा को पवित्र रोमन साम्राज्य के राजकुमार की उपाधि से भी सम्मानित किया गया, जो उनके राजनीतिक और सामाजिक महत्व का प्रतीक था।

पोलिश सेवा में

1657 में स्टेपन माज़ेपा-कालेडिंस्की ने हेटमैन इवान व्याहोव्स्की का साथ दिया, जो उस समय पोलिश समर्थक नीति का अनुसरण कर रहे थे। 1659 में वे सेजम (पोलिश संसद) में भाग लेने हेतु वारसॉ गए और अपने पुत्र इवान माज़ेपा को जॉन द्वितीय कासिमिर वासा के शाही दरबार में सेवा के लिए नियुक्त करा दिया। इससे पूर्व, इवान माज़ेपा ने कीव स्थित कीव मोहिला कॉलेजियम में शिक्षा ग्रहण की थी, जहाँ से उन्होंने वाक्पटुता (रिटोरिक) में डिग्री प्राप्त की। इतिहासकार सैमिलो वेलिचको के अनुसार, इसके पश्चात उन्हें वारसॉ के जेसुइट कॉलेज में दर्शनशास्त्र का पाठ्यक्रम पूरा करने के लिए भेजा गया था।

बाद की परंपराओं के अनुसार, जॉन द्वितीय कासिमिर वासा ने इवान माज़ेपा को 1656 से 1659 के बीच डेवेंटर (डच गणराज्य) में तोपखाना विज्ञान का अध्ययन करने के लिए भेजा। इस अवधि के दौरान माज़ेपा ने पश्चिमी यूरोप की व्यापक यात्रा भी की, जिससे उनके ज्ञान और अनुभव में उल्लेखनीय विस्तार हुआ। 1659 के पश्चात पोलिश राजा ने उन्हें यूक्रेन में विभिन्न राजनयिक मिशनों पर नियुक्त किया, जहाँ उन्होंने प्रशासनिक और कूटनीतिक दक्षता का परिचय दिया।

पोलिश शाही दरबार में उनकी सक्रिय सेवा के कारण उन्हें “कैथोलिककृत लिआख” (पोलिश व्यक्ति के लिए प्रयुक्त एक अपमानजनक शब्द) के रूप में भी संबोधित किया जाने लगा। बाद में, रूसी साम्राज्य की शाही सरकार ने उनकी छवि को धूमिल करने के उद्देश्य से इस अपशब्द का प्रभावी रूप से उपयोग किया, जिससे उनके राजनीतिक विरोध को बल मिला।

होरेस वर्नेट द्वारा बनाई गई पेंटिंग "मेज़ेप्पा और भेड़िये" (1826) में नग्न अवस्था में मेज़ेप्पा को घोड़े से बंधा हुआ दिखाया गया है।

अपने एक राजनयिक मिशन के दौरान इवान माज़ेपा की भेंट जान क्रिज़ोस्टोम पासेक से हुई, जिन्हें माज़ेपा ने राजशाही-विरोधी संघ का समर्थक समझ लिया। परिणामस्वरूप उन्होंने पासेक की गिरफ्तारी करवाई और उन्हें उस समय ग्रोडनो में ठहरे जॉन द्वितीय कासिमिर वासा के समक्ष प्रस्तुत किया। पासेक के अपने वृत्तांत के अनुसार, वे अपनी निर्दोषता सिद्ध करने में सफल रहे; राजा ने उन्हें हुए नुकसान की भरपाई की, जबकि इस घटना के कारण माज़ेपा शाही विश्वास खो बैठे।

अपने संस्मरणों में आगे चलकर पासेक ने 1663 में माज़ेपा के पोलैंड छोड़ने की परिस्थितियों का भी उल्लेख किया है। उनके अनुसार, माज़ेपा का वोल्हिनिया में अपने एक पड़ोसी की पत्नी, श्रीमती फाल्बोव्स्का, के साथ प्रेम संबंध था। जब इस संबंध का पता चला, तो कथित रूप से उस पड़ोसी ने माज़ेपा को नग्न अवस्था में घोड़े से बाँधकर छोड़ दिया, जिससे वे गंभीर रूप से घायल हो गए और अपने ही लोगों द्वारा पहचान में नहीं आ सके।

हालाँकि, यह विवरण पूरी तरह विश्वसनीय नहीं माना जाता, क्योंकि पासेक ने अपने संस्मरण 1690–1695 के बीच, माज़ेपा के कोसैक हेटमैन बनने के बाद लिखे थे, और उनके मन में माज़ेपा के प्रति व्यक्तिगत द्वेष होने की संभावना भी व्यक्त की जाती है। फिर भी, यह कथा अन्य समकालीन संस्मरणों में भी मिलती है और आगे चलकर वोल्टेयर ने इसे अपनी कृति हिस्टोइरे डे चार्ल्स XII में वर्णित किया। इसके पश्चात यह प्रसंग विक्टर ह्यूगो, लॉर्ड बायरन, अलेक्जेंडर पुश्किन और जूलियस स्लोवाकी जैसे साहित्यकारों की कृतियों तथा यूजीन डेलाक्रॉइक्स और थियोडोर गेरिकॉल्ट जैसे चित्रकारों की रचनाओं में बार-बार उभरता रहा। संभवतः इस कथा के व्यापक प्रसार ने माज़ेपा की स्त्रीप्रेमी छवि को भी लोकप्रिय बनाने में योगदान दिया।

जान क्रिज़ोस्टोम पासेक के वृत्तांतों के बावजूद, इवान माज़ेपा शाही सेवा में बने रहे और उनका प्रभाव भी कायम रहा। फरवरी 1663 में उन्हें पावलो टेटेरिया के पास दूत के रूप में भेजा गया, जहाँ वे हेटमैन का गदा लेकर पहुँचे—यह गदा टोमाज़ जान कार्ज़ेव्स्की द्वारा टेटेरिया को भेंट की गई थी। इसके पश्चात माज़ेपा ने 1663–1664 के दौरान यूक्रेन के बाएँ तट पर रूस के विरुद्ध चलाए गए शाही सैन्य अभियान में सक्रिय भाग लिया, जिससे उनकी राजनीतिक और सैन्य भूमिका और सुदृढ़ हुई।

इतिहासकारों के अनुसार, माज़ेपा 1665 में भी शाही दरबार में उपस्थित थे और संभवतः जॉन द्वितीय कासिमिर वासा के 1668 में पदत्याग तक उन्होंने राजकीय सेवा जारी रखी।

हेटमैन डोरोशेंको के नेतृत्व में

अपने पिता की लगभग 1665 में हुई मृत्यु के पश्चात इवान माज़ेपा ने चेर्नीहीव के कपधारक का पद विरासत में प्राप्त किया, जिससे उनकी सामाजिक और प्रशासनिक स्थिति और सुदृढ़ हुई। 1669 से 1673 के बीच उन्होंने पेट्रो डोरोशेंको के अधीन हेटमैन गार्ड में स्क्वाड्रन कमांडर के रूप में सेवा की। इस अवधि में वे विशेष रूप से 1672 में हालिचिना में डोरोशेंको के अभियान में सक्रिय रहे, साथ ही पोलैंड, क्रीमिया और ओटोमन साम्राज्य में राजनयिक मिशनों पर चांसलर के रूप में भी कार्यरत रहे।

1674 से 1681 के बीच माज़ेपा ने डोरोशेंको के प्रतिद्वंद्वी हेटमैन इवान समॉयलोविच के दरबार में सेवा की। इसी दौरान, 1674 में क्रीमिया की यात्रा के समय उन्हें इवान सिरको द्वारा पकड़ लिया गया था। इसके पश्चात 1677–1678 के बीच उन्होंने चिहिरिन अभियानों में भाग लिया, जिनमें यूरी खमेलनित्स्की ने ओटोमन समर्थन के बल पर यूक्रेन में सत्ता पुनः प्राप्त करने का प्रयास किया।

युवा, शिक्षित और कुशल माज़ेपा ने कोसैक समाज में तीव्र गति से उन्नति की और 1681 में सेना के ओसाउल (उच्च सैन्य पद) पर पदोन्नत हुए। इस पदोन्नति ने उन्हें कोसैक सैन्य नेतृत्व के अभिजात वर्ग, जिसे “स्टारशाइना” कहा जाता था, के निकट ला खड़ा किया और उनके भविष्य के राजनीतिक उत्थान की आधारशिला रखी।

ज़ापोरोज़ियन सेना का हेटमैन

1705 में इवान माज़ेपा द्वारा निर्मित एक बारोक शैली की नक्काशी में हेटमैन को उनके व्यक्तिगत प्रतीक चिन्ह के ऊपर खड़े दर्शाया गया है, और उनकी छाती पर सेंट एंड्रयू का पदक धारण किया हुआ है। इस नक्काशी में उन्हें उन संतों, प्रतीकात्मक आकृतियों और चर्चों के चित्रों से घिरे हुए दिखाया गया है, जिनके निर्माण के लिए उन्होंने वित्तीय सहायता प्रदान की थी।

प्रारंभिक शासन

1687 में इवान माज़ेपा ने इवान समॉयलोविच पर रूस से अलग होने की साजिश रचने का आरोप लगाया, जिसके परिणामस्वरूप समॉयलोविच को पदच्युत कर दिया गया। इसके पश्चात, वासिली गैलिट्ज़िन के समर्थन से माज़ेपा को कोलोमाक में लेफ्ट-बैंक यूक्रेन का हेटमैन चुना गया। इसी अवसर पर उन्होंने कोलोमाक लेखों पर हस्ताक्षर किए, जो डेमियन म्नोहोहरिशनी द्वारा पूर्व में स्वीकृत ग्लुखिव लेखों पर आधारित थे, और जिनसे रूस तथा कोसैक सत्ता के बीच संबंधों की रूपरेखा निर्धारित होती थी।

1689 में माज़ेपा ने त्सारेवना सोफिया को पदच्युत करने के प्रयास का समर्थन किया, जो उस समय पीटर प्रथम की ओर से वास्तविक शासक (रीजेंट) के रूप में कार्य कर रही थीं। इस राजनीतिक समर्थन ने माज़ेपा और पीटर प्रथम के बीच घनिष्ठ संबंध स्थापित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सम्राट ने माज़ेपा के व्यापक अनुभव, उच्च शिक्षा और राजनीतिक कुशलता का विशेष सम्मान किया। एक रूसी इतिहासकार के शब्दों में, माज़ेपा “एक अर्थ में पीटर प्रथम के लिए पिता समान थे,” जो उनके प्रभाव और प्रतिष्ठा को दर्शाता है।

हेटमैन के रूप में इवान माज़ेपा ने अपनी सैन्य दक्षता और रणनीतिक सूझ-बूझ का प्रभावी उपयोग करते हुए तातारों तथा उनके ओटोमन साम्राज्य के आधिपत्यों के विरुद्ध संघर्ष में नई और सफल रणनीतियाँ लागू कीं। इन प्रयासों के परिणामस्वरूप न केवल यूक्रेन, बल्कि मस्कोवी भी विनाशकारी शत्रु आक्रमणों के गंभीर खतरे से काफी हद तक मुक्त हो सका।

माज़ेपा की इन उपलब्धियों से प्रभावित होकर पीटर प्रथम ने उन्हें सेंट एंड्रयू का आदेश से सम्मानित किया, जो उस समय त्सारडम का सर्वोच्च अलंकरण था। इसके अतिरिक्त, 1707 में जोसेफ प्रथम ने उन्हें पवित्र रोमन साम्राज्य का मानद राजकुमार घोषित किया, जो ओटोमन और तातार शक्तियों के विरुद्ध उनके योगदान की औपचारिक मान्यता थी। इन उच्च सम्मानों ने यूक्रेन और मॉस्को दोनों के दरबारों में माज़ेपा की प्रतिष्ठा और प्रभाव को अत्यधिक बढ़ा दिया।

पीटर प्रथम की व्यक्तिगत सहमति और समर्थन से, इवान माज़ेपा हेटमानाते के निर्विवाद शासक बनने में सफल हुए और यूक्रेन पर कर संग्रह समेत अधिकांश शक्ति अपने प्रशासन के हाथों केंद्रित कर ली। हेटमान के रूप में माज़ेपा केवल राजनीतिक और सैन्य नेता ही नहीं थे, बल्कि संस्कृति और कला के संरक्षक के रूप में भी प्रसिद्ध हुए। उनके शासनकाल में यूक्रेनी बारोक शैली में पूरे यूक्रेन में कई चर्चों का निर्माण हुआ, उन्होंने स्कूलों और प्रिंटिंग प्रेस की स्थापना की, तथा उस समय यूक्रेन के प्रमुख शैक्षणिक संस्थान, कीव-मोहिला अकादमी का विस्तार किया।

माज़ेपा ने पीटर प्रथम की सुधारवादी नीतियों का समर्थन करके और सम्राट को आवश्यक प्रतिभाशाली लोग उपलब्ध करवा कर रूसी साम्राज्य की स्थापना में भी महत्वपूर्ण योगदान दिया। उदाहरण के लिए, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च को राज्य के नियंत्रण में लाने और उसमें सुधार लागू करने में पीटर प्रथम की सहायता करने वाले अधिकांश धार्मिक नेता हेटमानाते से आए थे, जिनमें प्रमुख रूप से ऑर्थोडॉक्स बिशप स्टीफन यावोर्स्की और थियोफ़ान प्रोकोपोविच शामिल थे।

स्वयं एक उच्च शिक्षित और बहुभाषी व्यक्ति, जो लैटिन और जर्मन भाषाएँ धाराप्रवाह बोल सकते थे, इवान माज़ेपा ने अपने दरबार की स्थापना पश्चिमी शैली में की, जो उस काल में यूक्रेनी भूमि पर बारोक कला और साहित्य के प्रभाव को स्पष्ट रूप से दर्शाती थी। माज़ेपा के निजी निवास में उस समय के सबसे बड़े पुस्तकालयों में से एक स्थित था, जिसमें यूरोप भर से संग्रहीत कई पुस्तकें और सचित्र पांडुलिपियाँ शामिल थीं। यह उनके शिक्षा और संस्कृति के प्रति गहन लगाव का परिचायक था और उनके दरबार को ज्ञान और कलात्मकता का एक केंद्र बना देता था।

कीव-मोहिला अकादमी की 18वीं सदी की मुहर जो, माज़ेपा के उदार संरक्षण के कारण, यह संस्थान 18वीं सदी की शुरुआत में व्यापक रूप से माज़ेपा-मोहिला अकादमी के नाम से जानी गई।

घरेलू नीति

माज़ेपा को एक ऐसा हेटमानते विरासत में मिला जो धीरे-धीरे उस विनाशकारी गृहयुद्ध के वर्षों से उबर रहा था, जिसे खमेलनित्स्की की मृत्यु के बाद 'विनाश' के नाम से जाना जाता है। हालाँकि, हेटमानते पर आर्थिक संकट खमेलनित्स्की के जीवनकाल में ही उत्पन्न हो चुका था। हेटमानते ने रूस के साथ समझौतों के तहत 60,000 पंजीकृत कोसैक सैनिकों की सेना बनाए रखने और उन्हें निश्चित वेतन प्रदान करने का वादा किया था, जिससे राजकोष पर प्रत्येक वर्ष लगभग दो मिलियन ज़्लॉटी का भारी बोझ पड़ता था। इसके अतिरिक्त, रूस को भी कुछ आय प्राप्त होनी थी। खमेलनित्स्की केवल लगभग 600,000 ज़्लॉटी वार्षिक आय ही जुटा पाते थे, जिसमें से आधी आय पट्टेदारी प्रणाली से आती थी। इस प्रणाली के अंतर्गत कुछ व्यवसायों—जैसे पिसाई, शराब आसवन और बीयर एवं मीड निर्माण—में संलग्न होने का विशेषाधिकार, या पट्टा, इच्छुक खरीदारों को बेचा जाता था। यह प्रणाली मौजूदा पोलिश-लिथुआनियाई व्यवस्था का ही विस्तार थी। शेष आय आयात-निर्यात शुल्क और अन्य करों से प्राप्त होती थी। इस बड़े बजट घाटे का परिणाम यह हुआ कि पंजीकृत कोसैक सैनिकों को समय पर वेतन नहीं मिल सका, जिससे कोसैक राज्य की नींव ही कमजोर हो गई और प्रशासनिक स्थिरता पर गंभीर प्रभाव पड़ा।

माज़ेपा के पूर्ववर्ती, हेटमैन इवान समॉयलोविच, ने पुरानी पट्टेदारी प्रणाली को जारी रखते हुए हेटमानते में कुछ हद तक स्थिरता बहाल की और कर संग्रह बढ़ाने में सफलता प्राप्त की। हालाँकि, उनके शासनकाल के अंत में, राजकुमार गोलित्सिन ने पट्टेदारी करों को समाप्त करने पर ज़ोर दिया। माज़ेपा के शासनकाल की शुरुआत में हस्ताक्षरित कोलोमाक लेखों ने भी पट्टेदारी प्रणाली को समाप्त करने का समर्थन किया। इसके परिणामस्वरूप, हेटमानते के पास तेजी से महत्वपूर्ण होती जा रही भाड़े की सेना—जिसमें पेशेवर पैदल सेना (सेरड्युक) और घुड़सवार रेजिमेंट (कोम्पानिएट्स) शामिल थे—के लिए आवश्यक कर जुटाने का कोई उपयुक्त साधन नहीं बचा।

ग्रन्थसूची

किताबें

• पावलेंको, सेरही (2018). Іван Мазепа. Прижиттєві зображення гетьмана та його наближних [Ivan Mazepa. Contemporary depictions of the hetman and his kin]. कीव. ISBN 978-966-577-262-0.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• मैनिंग, क्लेरेंस (1957). Hetman of Ukraine: Ivan Mazepa. न्यूयॉर्क: बुकमैन एसोसिएट्स.
• ताईरोवा-याकोवलेवा, तातियाना (2020). Ivan Mazepa and the Russian Empire. इवान माज़ेपा और रूसी साम्राज्य. ISBN 978-0-2280-0309-0.
• ताईरोवा-याकोवलेवा, तातियाना (2007). Мазепа [Mazepa] (रूसी भाषा में). मॉस्को: मोलोडाया गवार्डिया (प्रकाशक). ISBN 978-5-235-02966-8.
• याकोवेंको, नतालिया (2006). Нарис історії середньовічної та ранньомодерної України [An Outline History of Medieval and Early Modern Ukraine] (यूक्रेनियाई भाषा में) (3rd ed.). कीव: क्रिटिका. ISBN 966-7679-82-9.
• मिखाइलो ह्रुशेव्स्की, Illustrated history of Ukraine. "BAO". डोनेट्स्क, 2003. ISBN 966-548-571-7
• ओरेस्ट सबटेलनी, The Mazepists: Ukrainian Separatism in the Early Eighteenth Century (1981).
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• मैगोक्सी, पॉल रॉबर्ट (2010). A History of Ukraine: The Land and Its Peoples (2nd ed.). टोरंटो विश्वविद्यालय प्रेस. ISBN 978-1-4426-1021-7.
• कोर्निएन्को, ओलेह (2008). "Сумський полк та події сіверсько-слобожанського походу Карла ХІІ" [Sumy Regiment and the Events of the Severian-Sloboda Ukraine Campaign of Karl XII]. In स्मोलिय, वैलेरी (ed.). Гетьман Іван Мазепа: постать, оточення, епоха [Hetman Ivan Mazepa: Person, Surroundings, Era] (यूक्रेनियाई भाषा में). कीव. ISBN 978-966-02-5042-0.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
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• कोवालेवस्का, ओल्हा (2008). "Дослідження іконографії Івана Мазепи за матеріалами листування Т. Цяловської та С. Білоконя" [A study of the iconography of Ivan Mazepa according to the letters of T. Tsialovska and S. Bilokin]. In स्मोलिय, वैलेरी (ed.). Гетьман Іван Мазепа: постать, оточення, епоха [Hetman Ivan Mazepa: Person, Surroundings, Era] (यूक्रेनियाई भाषा में). कीव. ISBN 978-966-02-5042-0.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• प्लोखी, सेरही (2012). "Poltava: The Battle That Never Ends". Poltava 1709: The Battle and the Myth. हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस. ISBN 978-1932650099.
• प्लोखी, सेरही (2006). The Origins of the Slavic Nations: Premodern Identities in Russia, Ukraine and Belarus. कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस. ISBN 978-0-511-24704-0.
• प्लोखी, सेरही (2023). ""In the Name of the Beloved Fatherland": The Loyalty and Treason of Ivan Mazepa". In कोहुत, ज़ेनोन (ed.). Eighteenth-Century Ukraine: New Perspectives on Social, Cultural, and Intellectual History. मैकगिल-क्वीन्स यूनिवर्सिटी प्रेस. ISBN 978-0-2280-1743-1.
• ओह्लोब्लिन, अलेक्जेंडर (1960). Гетьман Іван Мазепа та його доба [Hetman Ivan Mazepa and His Era] (यूक्रेनियाई भाषा में). न्यूयॉर्क: यूक्रेन के लिए चार स्वतंत्रताओं की रक्षा के लिए संगठन.

पत्रिकाएँ

• कोरोपेकी, रोमन (1990). "The Slap, the Feral Child, and the Steed: Pasek Settles Accounts with Mazepa" (PDF). हार्वर्ड यूक्रेनी अध्ययन. 14 (3/4): 415–426.
• शुमीलो, सेरही (2016). "Нове джерело до біографії І. Мазепи та історії зв'язків української козацької старшини з центром православного чернецтва на Афоні" [A new source of the biography of Ivan Mazepa and the history of the relationship of the Cossack starshyna with the centre of Orthodox monasticism on Athos]. Сіверянський Літопис [Severian Chronicle] (यूक्रेनियाई भाषा में). 6 (132). आईएसएसएन 2518-7430.
• थॉमस एम. प्राइमाक, "Voltaire on Mazepa and Early Eighteenth Century Ukraine," कैनेडियन जर्नल ऑफ हिस्ट्री, XLVII, 2 (2012), 259–83.
• थॉमस एम. प्राइमाक, "The Cossack Hetman: Ivan Mazepa in History and Legend from Peter to Pushkin," द हिस्टोरियन, LXXVI, 2 (2014), 237–77.
• थॉमस एम. प्राइमाक, “Who Betrayed Whom? Or, Who remained Loyal to What? Tsar Peter vs. Hetman Mazepa,” अठारहवीं शताब्दी अध्ययन, LV, 3 (2022), 359–76.

बाहरी कड़ियाँ

•  Bain, Robert Nisbet। (1911)। “Mazepa-Koledinsky, Ivan Stepanovich”। ब्रिटैनिका विश्वकोष (11th) 17।
• माज़ेपा में ऑलेक्ज़ेंडर ओह्लोब्लिन द्वारा यूक्रेन के विश्वकोश
• The Name of Ivan Mazepa (यूक्रैनी में)
• Re-Fighting the Northern War: The Celebration of the Battle of Poltava in Russia. Tatiana Tairova-Yakovleva, Professor, Department of History, St. Petersburg State University. Author: Joseph Dresen (Kennan Institute) Archived 20 जून 2010 at the वेबैक मशीन
• वेलिचेंको, एस. The Battle of Poltava and the Decline of Cossack-Ukraine in light of Russian and English methods of rule in their Borderlands (1707–1914) Archived 2016-03-11 at the वेबैक मशीन. historians.in.ua. 5 जुलाई 2012.

पूर्ववर्ती इवान समोयलोविच

ज़ापोरोज़ियन सेना के हेटमैन 1687–1709

उत्तराधिकारी इवान स्कोरोपाडस्की (हेटमैनेट में) पाइलिप ऑर्लिक (निर्वासन में)