अल्लाह का दर्शन
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| इस्लाम में अल्लाह |
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अल्लाह को देखना या अल्लाह का दीदार/दर्शन (अरबी: رؤية الله) इस्लाम में एक व्यापक रूप से चर्चा और विवाद का विषय है। इस्लाम के पैगंबर मुहम्मद ने मेराज और सपने में अल्लाह को देखा था या नहीं, इसे लेकर कुरान और हदीस की विभिन्न व्याख्याएं हैं। व्याख्याओं का यह अंतर कभी-कभी चरमपंथी संघर्षों का रूप ले लेता है, जिसके परिणामस्वरूप इस्लामी मतभेद रखने वाले संप्रदाय (हनबली, मुअतज़िला और इबादी) एक-दूसरे को काफिर तक घोषित कर देते हैं।[1] हालांकि, अधिकांश सुन्नी विद्वान क़यामत (हश्र) के मैदान में अल्लाह को देखे जाने के संबंध में कुरान और हदीस की व्याख्या पर एकमत हैं।
इस्लामी पांडुलिपि
[संपादित करें]कुरान
[संपादित करें]उस दिन कई चेहरे उज्ज्वल होंगे, वे अपने रब की ओर देख रहे होंगे।
— अल-कियामाह, 75:22-23
मुखमंडल
[संपादित करें]जो लोग अपने रब का चेहरा/संतुष्टि (وَجۡهِ रَبِّهِمۡ) प्राप्त करने के उद्देश्य से धैर्य रखते हैं, नमाज़ कायम करते हैं और जो कुछ हमने उन्हें प्रदान किया है, उसमें से गुप्त और प्रकट रूप से खर्च करते हैं और भलाई के माध्यम से बुराई को दूर करते हैं, उनके लिए आख़िरत का अच्छा परिणाम है।
— सूरत आर-राद: 22
हदीस
[संपादित करें]रसूल (स.) ने फरमाया, तुम मरने से पहले कभी अपने रब को नहीं देख पाओगे।
— (हाकिम: 8620; सहीहुल जामी: 2312)
सुहैब (रजि.) से वर्णित है कि नबी (स.) ने कहा, 'जब जन्नती जन्नत में प्रवेश करेंगे, तब अल्लाह ताला उन्हें संबोधित करते हुए कहेगा, "क्या तुम कुछ और चाहते हो जो मैं तुम्हें अतिरिक्त प्रदान करूँ?" वे कहेंगे, "क्या आपने हमारे चेहरों को उज्ज्वल नहीं किया? क्या आपने हमें जन्नत में प्रवेश नहीं कराया और जहन्नुम से मुक्ति नहीं दी? आपकी इतनी बड़ी नेमतों के बाद अब क्या शेष है जिसे हम माँगें?" रसूल (स.) ने कहा, 'फिर अल्लाह ताला अपने और जन्नतियों के बीच से हिजाब (पर्दा) हटा देगा, जिससे वे अल्लाह ताला का दीदार या दर्शन प्राप्त करेंगे। तब उन्हें समझ आएगा कि वास्तव में अल्लाह ताला के दर्शन और उसकी ओर देखने से बढ़कर प्रिय कोई वस्तु उन्हें आज तक प्रदान नहीं की गई।'
— सहीह मुस्लिम, 181
इब्न अब्बास (रज़ि.) से वर्णित है कि रसूल (स.) ने कहा: मेरा रब सर्वोत्तम रूप में मेरे पास आया। उसने कहा: हे मुहम्मद। मैंने कहा, हे मेरे रब! मैं उपस्थित हूँ, मैं हाज़िर हूँ। उसने पूछा: उच्च जगत के निवासी किस बात पर विवाद कर रहे हैं? मैंने उत्तर दिया, प्रभु! मुझे नहीं पता। उसने अपना हाथ मेरे दोनों कंधों के बीच रखा, यहाँ तक कि मैंने उसकी शीतलता अपने दोनों स्तनों के बीच (सीने में) महसूस की। पूर्व और पश्चिम के बीच जो कुछ है, वह मुझे ज्ञात हो गया... (आगे की हदीस ऊपर वर्णित है)।
— तिर्मिज़ी, 3234, (सहीह)
मुअज़ इब्न जबल (रज़ि.) से वर्णित है... (सपने वाली लंबी हदीस का वर्णन यहाँ आता है, जैसा मूल पाठ में है)... रसूल (स.) ने कहा: सपना बिल्कुल सच है। इसलिए इसे पढ़ो और फिर इसे सीख लो।
— तिर्मिज़ी, 3235, (सहीह)
नबी (स.) दुआ में कहते थे, «وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ» अर्थ: "हे अल्लाह, मैं आपके चेहरे की ओर देखने के आनंद की प्रार्थना करता हूँ।"
— नसाई
सुन्नी मत
[संपादित करें]सुन्नी समुदाय का मानना है कि कयामत के दिन अल्लाह के चेहरे की ओर देखना दीन के सबसे सम्मानित विषयों में से एक है। यह कयामत की सबसे बड़ी खुशी है, जिसे उसने काफिरों के लिए निषिद्ध किया है। इब्न तैमियाह कहते हैं:
और अल्लाह का दीदार जन्नतियों के लिए एक अधिकार है, बिना किसी घेरे या पद्धति के, जैसा कि हमारे रब की किताब में कहा गया है: "उस दिन चेहरे उज्ज्वल होंगे, वे अपने प्रभु की ओर देख रहे होंगे।" [सूरत कियामाह: 22-23] इसकी व्याख्या उसी के अनुसार है जो अल्लाह ने चाहा और जाना, और रसूल (स.) की सहीह हदीसों में जो कुछ उल्लेख किया गया है, वह वैसा ही है जैसा उन्होंने कहा और उसका अर्थ वही है जो उन्होंने चाहा। हम अपनी राय या अपनी इच्छाओं से इसमें प्रवेश नहीं करते...
हनबली
[संपादित करें]अहमद इब्न हनबल कहते हैं: "मैंने अबू अब्दुल्ला अहमद बिन हनबल से नबी (स.) की उस हदीस के बारे में पूछा कि अल्लाह सबसे निचले आसमान पर उतरता है। उन्होंने कहा: हम उन पर विश्वास करते हैं और उनकी सच्चाई की पुष्टि करते हैं, और यदि उनका कोई स्पष्ट सूत्र है तो हम उनमें से किसी को भी अस्वीकार नहीं करते... हम जानते हैं कि रसूल जो लेकर आए हैं वह सच है।"
अबू बक्र अल-खलाल ने कहा: "अबू बक्र अल-मारवज़ी ने हमें बताया: मैंने अबू अब्दुल्ला से उन हदीसों के बारे में पूछा जिन्हें जहमी अस्वीकार करते हैं (विशेषताएँ, दर्शन, मेराज और अर्श की कहानी)। उन्होंने कहा: विद्वानों ने इन्हें स्वीकार किया है। हम हदीसों को वैसे ही स्वीकार करते हैं जैसे वे आई हैं।"
संबंधित पुस्तकें
[संपादित करें]- विधर्मियों और जहमियों का जवाब - अहमद इब्न हनबल।
- अल्लाह को देखना - अल-दाराकुतनी।
सन्दर्भ
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