अलूपा राजवंश

अलूपा राजवंश
200–1444
अलुपों के सिक्के। अनिश्चित शासक, चट्टोपाध्याय प्रकार II। देवनागरी में किंवदंती श्री पा/नद्या धन/जया। 14वीं शताब्दी ई.पू।
अलूपा साम्राज्य का विस्तार
Status	साम्राज्य
राजधानी	मैंगलूर, उद्यावर, बारकूर
प्रचलित भाषा(एँ)	तुलु संस्कृत कन्नड
धर्म	शैववाद और शाक्तवाद (हिंदू बंट), जैन धर्म (जैन बंट)।
सरकार	साम्राज्य
शासक
इतिहास
• स्थापित	200
• अंत	1444
परवर्ती विजयनगर साम्राज्य चोल राजवंश (तुलु नाडु)

अलूपा राजवंश (ಅಳುಪೆರ್, ಆಳ್ವೆರ್) एक भारतीय हिंदू राजवंश था जिसने 200 से 1444 ईस्वी तक दक्षिणी भारत में शासन किया था। उनके द्वारा शासित राज्य को अल्वाखेड़ा अरुसासिरा के नाम से भी जाना जाता था और इसका क्षेत्र आधुनिक भारतीय राज्य कर्नाटक के तटीय जिलों तक फैला हुआ था।

इतिहास

अपने उत्कर्ष काल में आलुपा एक स्वतंत्र राजवंश थे, कई शताब्दियों तक शासन करने के बाद बनवासी के कदंबों के प्रभुत्व के कारण वे उनके सामंत बन गए। बाद में दक्षिण भारत के राजनीतिक परिदृश्य में परिवर्तन के साथ वे चालुक्यों, राष्ट्रकूटों और होयसलों के अधीन हो गए। तटीय कर्नाटक पर उनका प्रभाव लगभग 1200 वर्षों तक रहा। साक्ष्य है कि आलुपाओं ने मातृसत्तात्मक उत्तराधिकार (अप्पेकट्ट/अलियसंताना) का नियम अपनाया था, क्योंकि आलुपा राजा सोयिदेव के बाद उनके भतीजे कुलशेखर बंकिदेव (आलुपा राजकुमारी कृष्णयितायी और होयसल वीर बल्लाल तृतीय के पुत्र) ने सिंहासन संभाला। दक्षिण कन्नड़ खेड़ा में मातृसत्तात्मकता की शुरुआत का श्रेय जिस पौराणिक राजा को दिया जाता है, उसका नाम भूत आलुपा पांड्य है। अंतिम आलुपा राजा कुलशेखरदेव आलुपेंद्रदेव थे, जिनका 1444 ईस्वी का शिलालेख मुदबिद्री[4] जैन बसदी में मिला है।

राजनीतिक इतिहास

इस वंश का इतिहास बादामी चालुक्यों के उत्कर्ष काल में ऐहोल और महाकूट शिलालेखों से उजागर होता है, जो दावा करते हैं कि आलुपाओं ने चालुक्यों की प्रभुता स्वीकार कर ली थी और उनके सामंत बन गए थे। उन्होंने प्रारंभ में मंगलौर और कभी-कभी उडुपी के उद्यावारा तथा बाद में बारकूर से शासन किया। उनका पहला नियमित पूर्ण-लंबाई का कन्नड़ शिलालेख वड्डारसे शिलालेख है, जो 7वीं शताब्दी के आरंभ का है। उन्होंने सदियों तक अपने अधिपतियों के साथ वैवाहिक संबंध बनाए रखे।

टंकण

तटीय कर्नाटक में पश्चिमी चालुक्यों के सामंत के रूप में आलुपाओं ने कन्नड़ और नागरी लिपि में अंकित सिक्के जारी किए। कन्नड़ लेजेंड वाले सिक्के मंगलौर में और नागरी लेजेंड वाले सिक्के उडुपी टकसाल में ढाले गए प्रतीत होते हैं। कन्नड़ उनकी प्रशासनिक भाषा थी। पगोडा और फनम सभी आलुपा राजाओं की सामान्य मुद्रा थी। सिक्कों के अग्रभाग पर राजकीय प्रतीक "दो मछलियाँ" और पृष्ठभाग पर "श्री पांड्य धनंजय" का लेजेंड नागरी या पुरानी (हाले) कन्नड़ में अंकित था।

क्षेत्र

यद्यपि आलुपाओं ने अपने चरमकाल में कर्नाटक के उत्तर कन्नड़ और शिमोगा तथा केरल के उत्तरी भाग पर नियंत्रण रखा, लेकिन मूल क्षेत्र में पुराना दक्षिण कन्नड़ जिला शामिल था, जिसमें आधुनिक दक्षिण कन्नड़ जिला और उडुपी जिला शामिल हैं। प्राचीन काल में इस क्षेत्र को अल्वखेड़ा कहा जाता था और शासन के उत्तरार्ध में स्वर्ण नदी और चंद्रगिरि नदी के बीच के क्षेत्र को तुलु नाडु कहा जाता था। तुलुनाडु शब्द आज भी इस क्षेत्र को संदर्भित करने के लिए प्रयुक्त होता है।

अल्वाखेड़ा

  अल्वखेड़ा शब्द आलुपाओं के कई प्राचीन शिलालेखों में देखा जा सकता है। अल्वखेड़ा क्षेत्र में आधुनिक तुलुनाडु, उडुपी जिला का उत्तरी और मध्य भाग तथा उत्तर कन्नड़ का अंकोला तक का तटीय उत्तरी भाग और उत्तर कन्नड़ जिले के पश्चिमी आंतरिक भाग में बनवासी शामिल था। साथ ही, शिमोगा जिले का हुमचा क्षेत्र और केरल का कासरगोड क्षेत्र पयस्विनी नदी तक दक्षिण में सीमा थी। विजयनगर काल के दौरान शिलालेखों में अल्वखेड़ा शब्द नहीं देखा जाता है, जब बारकूर और मंगलौर का क्षेत्र गवर्नरों के प्रशासन के तहत दो अलग-अलग प्रांत थे, जिन्होंने आलुपाओं की स्वायत्तता में हस्तक्षेप किए बिना क्षेत्र पर नियंत्रण करना शुरू कर दिया था।

तुलुनाडु

यह क्षेत्र दक्षिण में मंगलौर से लेकर उत्तर में स्वर्ण नदी तक फैला हुआ है। पश्चिम में अरब सागर और पूर्व में पश्चिमी घाट हैं, जो एक किले की तरह इस भूमि को घेरते हैं, जो शासक के लिए स्वर्ग साबित हुआ। इससे भी अधिक, मंगलौर और उद्यावारा के निकट कई नदियों ने इस भूमि को उपजाऊ बनाया। पश्चिमी घाट, घने जंगल और अरब सागर के तटीय क्षेत्र में स्थित शहरों ने रोमनों और अरबों के साथ व्यापार के लिए कई बंदरगाह स्थापित किए। रोमनों के साथ व्यापार मार्ग दूसरी शताब्दी ईस्वी तक और अरबों के साथ सातवीं शताब्दी ईस्वी तक अच्छी तरह स्थापित हो चुके थे। मंगलौर में नेत्रवती और बारकूर में सीतानदी आलुपाओं की राजधानियों से होकर बहने वाली मुख्य नदियाँ हैं। अन्य नदियाँ जैसे सुवर्णनदी, कारकाला और मुल्की में शांभवी, गुरुपुरा नदी, पावनजे,नंदिनी और कई धाराएँ सभी पूर्व से पश्चिम की ओर बहती हैं। पुत्तूर, सुल्लिया, बेल्थंगडी और पुत्तूर, कार्कला का क्षेत्र मलनाड क्षेत्र है और यह राज्य की कृषि आधारशिला के रूप में समर्थित है, जबकि मंगलौर, उडुपी और कुंडापुर का क्षेत्र तटीय क्षेत्र है जो समुद्री गतिविधियों को अधिक समर्थन देता है, हालाँकि कृषि दूसरा व्यवसाय है।

एक पुरानी मलयालम शिलालेख (रामनथली शिलालेख), जो 1075 ईस्वी का है और राजा कुंडा अलूपा का उल्लेख करता है, केरल के कन्नूर के पास एझिमाला (मुशिका वंश का पूर्व मुख्यालय) में पाया जा सकता है।

पुरालेख

राजा अलवरसा प्रथम का वड्डारसे पुराना कन्नड़ शिलालेख (650 ई.)

कन्नड़ भाषा में ज्ञात सबसे पुराना ताम्रपत्र शिलालेख अलुवरासा द्वितीय को समर्पित है, जिसे बेलमन्नु प्लेट्स कहा जाता है और डॉ. गुरुराज भट के अनुसार यह 8वीं शताब्दी के आरंभ का है। यह पूर्ण लंबाई का कन्नड़ ताम्रपत्र पुरानी कन्नड़ या हलगन्नड़ (कन्नड़: ಹಳೆಗನ್ನಡ) लिपि (8वीं शताब्दी ईस्वी के आरंभ) में है और उडुपी जिले के कार्कला तालुक के बेलमन्नु से संबंधित अलूप राजा अलुवरासा द्वितीय का है, जिसमें दोहरी शिखर वाली मछली, अलूप राजाओं का राजचिह्न, दिखाया गया है। यह रिकॉर्ड राजा को अलुपेंद्र की उपाधि से भी संबोधित करता है।

पहला ज्ञात शिलालेख जो अलूपों द्वारा बनवासी मंडल (उत्तर कन्नड़ जिले के बनवासी राज्य) के अधिकार की बात करता है, पश्चिमी चालुक्य राजा विनयादित्य के शासनकाल से संबंधित है। यह शिलालेख सागर तालुक के जंबानी से मिला है, जिसे डॉ. गुरुराज भट ने खोजा था, और इसमें कदंब मंडल पर अधिकार रखने वाले चित्रवाहन अलुपेंद्र का उल्लेख है। यह वास्तव में पहला पत्थर शिलालेख है जो शासक को पश्चिमी चालुक्य राजा (8वीं शताब्दी ईस्वी) के अधीनस्थ के रूप में दर्शाता है। एक पुरानी मलयालम शिलालेख (रामनथली शिलालेख), जो 1075 ईस्वी का है और मंगलौर के अलूप वंश के शासक राजा कुंडा अलूपा का उल्लेख करता है, केरल के उत्तर मालाबार क्षेत्र में कन्नूर के पास एझिमाला (मुशिका वंश का पूर्व मुख्यालय) में पाया जा सकता है। यह अलूप वंश के बारे में उपलब्ध सबसे पुराने शिलालेखों में से एक है।

कला और वास्तुकला

अलूपों ने अपने शासन क्षेत्र में कुछ उत्कृष्ट मंदिरों का निर्माण किया। बारकुर में पंचलिंगेश्वर मंदिर, ब्रह्मावर में ब्रह्मलिंगेश्वर मंदिर, कोटीनाथ में कोटेश्वर मंदिर और सुरतकल में सदाशिव मंदिर उन्हीं को समर्पित हैं। उन्होंने सदियों से अपने विभिन्न अधिपतियों की मूर्तिकला शैलियों का उपयोग किया।

1. श्री राजराजेश्वरी मंदिर, पोलाली

अलूपा द्वारा संरक्षित मंदिर में देवी राजराजेश्वरी की मूर्ति

2. श्री मंजुनाथेश्वर मंदिर, कादरी

कादरी मंजूनाथ मंदिर का निर्माण और संरक्षण अलूपाओं द्वारा किया गया था